另一个角度谈妓女（首发）

pangbotommy

在古罗马妓女是受人尊敬的，神庙中的妓女甚至是圣女。罗马上流社会的妇女在朱诺神庙中作娼妓为的是获得神的启示。在希腊的阿芙罗狄蒂神庙和无数其他圣地有数千名虔诚的妓女在“庄重”地做着皮肉生意。在古希腊，重要人物的宠妃、情妇，也就是那些能歌善舞、谈吐儒雅的妓女的法律和政治地位要大大超过那些要人的夫人，她们拥有与自由男性公民同等的地位。女（也包括男）妓在古老的东方文化中当然也是广泛流行的。天堂美女，也就是那些跳着舞守夜并守护永恒炉火的女子，她们和希腊的神妓一样体现的是所谓的神圣和母系秩序原则。随着基督教的胜利传播性服务就严格地失去了其神圣同时也平凡的意义。基督教剥夺了妓女所起的精神作用，使其丧失了一切保护。

根据法国里茨天主教神职人员的记录，一则出自17世纪的描述十分生动地再现了人们是如何看待妓女的：“……妓女应怀抱一条喷火的恶龙，这条龙用其尾巴紧紧地缚住她们的脚和胳膊，它的可怕的巨爪卡着她们的身子，它那流着口涎并散发着臭味的嘴压在她们的嘴上并向她们体内吹入火焰、硫磺、毒液和胆汁，它那淌着鼻涕的丑陋鼻子冲她们的鼻孔里喷着有毒而且难闻的气味……这条龙应该让她们忍受千种折磨、万般绞痛，让她们的肚子痛楚地扭曲，这些该死的应当号叫不止，魔鬼与她们一同喊叫：‘看，这荡妇！看，这娼妓！让她们忍受真正的折磨！去揍她们——这些鬼怪！去揍她们——这些恶魔！去揍她们——这些地狱里的泼妇！看这些婊子！看这些淫妇！冲向这些娼妓，按照戒律去折磨她们！’”

今天，大约400年后，人们仍在利用法律规定压制娼妓——那些出卖性行为的女人。卖淫虽然不受禁止，但延用至今的法律却以各种方式限制卖淫，强迫其转入地下并迫使妓女犯罪。在德国，妓女不许和别的妓女组成工作小组。卖淫仍旧被视为伤风败俗，根本不能被承认为职业性工作。因此妓女们也不能缔结劳动合同，只好无合同工作，从而受不到法律保护。大多数妓女，特别是未经登记的非法卖淫者，得通过酒吧、妓院和当暗娼来工作。但即使独立工作的妓女，也受到同样的法律制约。登记在册的妓女虽然必须纳税，国家在这方面是一丝不苟的，不据实报税者会因欺诈罪吃官司，但她们却不能交纳社会公共福利税。她们没有医疗保险、失业保险和意外事故保险，也不能享受国家的养老保险和护理保险。在德国妓女无法以此职业上医疗保险。这些只是压迫妓女的相关条文中的几个例子。

妓女为争取自己合法权益所进行的斗争也指向男人的双重道德标准。莎士比亚笔下的李尔王曾呼喊过：“你这可恶的教吏，停住你残忍的手！为什么你要鞭打那个妓女？向你自己背上用力抽下去吧！你自己心里和她犯奸淫，却因为她跟人家犯奸淫而鞭打她。”  这在今天仍适用于我们的政治领导层，众多的议员们白天批评和排斥的正是他们夜里享用的。一些妓女不断公开和大声地提醒人们注意这一点。格里瑟利迪•雷亚尔就是其中的一员。今天她已是国际妓女运动的著名代表。1975年她就在巴黎参加了妓女罢工和占领教堂的活动，从那时起她花了很多钱和精力投入妓女运动这一政治工作并对其文献资料进行了汇编。

aπολλωv

不应该是古罗马吧，应该是古埃及......记得
还有管仲开的官妓先河也得介绍介绍

robertchrs

呵呵，我记得上研1第一年的时候马列经典著作选读课的老师就给我们讲《古代人类的性爱》，呵呵，考试题目是将两者对比的，看来如今谈论性与性科学成了热门话题了。
本人对妓女持同情态度，强烈要求提高妇女社会保障，可是这并不代表我就支持妓女行业，相反，有手有脚的人干吗不用自己的正当劳动去谋生呢？对此不想多言，希望妓女在将来人类文明史中不再出现。

yyg323

妓女也是人啊,她们也是为了 一种生活 ,我们其实比他们会好多少呢?
虚伪的人类!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

同意楼上的说法！！！！妓女也是人，看过《羊脂球》就应该明白！！
反而觉得一些所谓正人君子的人更为可恶，

Barry

楼主的文章非常有意思，但楼主的文章却忽略了一点，即妓女引发的犯罪问题，而正因为妓女会引发社会上许多犯罪行为，许多国家的法律才会妓女这一行业进行了限制，甚至禁止。
我没有对格里瑟利迪•雷亚尔这一类所谓鼓吹妓女权利的女权运动有过多少研究，但凭我的直观而言，如果生活条件允许，可能没有多少女人愿意去做妓女，被别人肆意凌辱，弄得遍体伤残。所谓能够在上流社会中转得开的妓女毕竟还是非常少的，她们有另一个称呼——交际花，并不能代表普遍意义上的妓女这一层面。
妓女的诞生大概正应了男人的需要，而正因为有太多的男人需要，不仅贵族的男人需要，普通的男人也需要，供不应求，于是很多妇女被贩卖、被诱骗、被强迫（用尽各种方法）去充当妓女，供男人玩弄，甚至于发泄，对她们造成的伤害在这里可能就不是几个字就能表达清楚的，而它对社会的危害可能就更不是几个字就能说完的。
我不清楚远古时的贵族阶层为什么会对妓女比较崇拜，以至于放在神庙中作为供奉的对象；但我相信，那时妓女的含义和今天妓女的含义绝不是一样的，自然，把那时的妓女和今天的妓女进行比较也没有太多意义，因为在今天，妓女早已下降到平民阶层了，在发廊按摩房、以至于市场、树林中，都可以存在。妓女也不是专供贵族享乐的工具了，任何人，哪怕丑得一塌糊涂，只要有点钱，甚至只需十几元，就可以玩弄、发泄、摧残。
今天，当你面对一个被摧残得遍体鳞伤的妓女时，你会认为，这就是社会赋予妓女的权利吗？我们要为这样的权利去奔走呼号吗？我们今天会把她们再供奉在神庙中吗？
我在另一篇文章中说到，日本右翼势力说他们没有在亚洲强迫尉安妇，完全是这些女人自愿充当妓女的。那么，如果我们对妓女需要崇拜的话，是不是还需要对日本这架妓女制造机器树碑立传呢！

妓女应该给他们适当的评价，不能一概而论