|
楼主 |
发表于 2006-1-18 13:45:24
|
显示全部楼层
180、最近我看到一些城市的规划也好,计划也好,我感到非常沮丧!"——博鳌亚洲论坛秘书长龙永图批评不少城市的规划千篇一律。
181、祖上也许曾经阔过,如今思想又阔了,开始玩味自己的思想,加上近代民间戏、宫廷戏的流行起了催化作用,这些有文化野心的人就试图复兴“大宅门”。——文化编辑张御临的说法。
182、写作只求快快乐乐,人生不过吃吃喝喝。 ——蔡澜返朴归真地说。
183、当他们抬头看看自己的10亿元销售目标时,发现各自选择的只是珠峰的南北坡而已。——网络零售商当当与卓越从一条起跑线出发,最终决定胜负时,他们背后的IT系统将起到至关重要的作用。
184、有新闻,经营死;有了经营,新闻死。——自从媒体走向企业化经营之后,这个悖论的循环就从没有停息过。
185、我想,烤红薯的小孩有家长可供追究,以示我们要维护《义务教育法》的尊严,倘若像这两个小孩一样,不知家长在哪里,那我们就不必找谁来履行《义务教育法》的义务了,让他们继续在街上“====卖艺”便罢。——刘洪波先生继续说:“在我们这里,没有‘国家强制监护和抚养’的规矩,父母怎样教孩子,只是‘教育方式问题’,与法律没有干系,这是何等的‘====’。至于孩子,也====得很,可以====地上学,可以====地接受爱这爱那的教育,也可以====地不上学,乃至可以====地卖烤红薯和====地街头卖艺。这难道仅仅是因为‘经济还不发达’吗?”
186、口号疗伤法。——承认现在的处境,才是解决好问题的第一步,出现问题,就找句绝对正确的口号来对付,不仅让个人产生无力感、厌烦感,整个社会也只会原地踏步,甚至更糟糕。婴儿性别比失衡问题就是如此。连岳如是说。
187、有些人连自己的邻居都不认识,而对世界上到底有没有外星人却关心得要命。——网友语录。
188、你不认识我,我也不认识你,不过我已在你的床下住了几个月了,我死得好冤啊,请你把我的尸体交给警方吧!* ——恐怖短信已经开始流行于“短信一族”。
189、西方的孩子读“荷马”,我们的孩子读什么?——当代儒家思想代表人物蒋庆先生编辑了一套《中华文化经典基础教育诵本》,引来耶鲁大学的薛涌先生在南方某知名周刊上撰文强烈批评,他径直将蒋先生的努力称为“走向蒙昧的文化保守主义”。
190、国人最大的不快乐是不知道人生目标在哪里。——新浪网近期举行了“你快乐吗?”大型人文调查,在参加调查的网民中,“不知道人生目标在哪里”成为最不快乐的原因。
191、假如李敖主持“读书时间”......? ——一位读者在电视读书节目面临危机时建议。
192、哀哉神州!百年之前科举制度已告废除,百年之后科举精神又借尸还魂,木乃伊归来了。——许纪霖先生在听到高考状元碑事件(安定门街道与人大人文奥运研究中心合作,把1978年以来各省的高考状元大名刻录成碑)后哀叹。
193、如果男生与女生同桌互助,如果爱情和课本一起长大,如果习惯和习性相互练习,这样的一代是多么美好啊。——女作家黄咏梅评价“北京171中学一位老师将班里关系好的男女生调为同桌或前后桌,目的是让他们学会如何处理学习与情感的关系,学会如何对自己的感情负责任”。
194、“80后”既是商业的宠儿,也是艺术的乞儿。---在热火朝天的80后浪潮中,被称为“80后”作家第一人的李傻傻这么总结。
195、当一种民俗仅仅作为表演而存在时,它的生命力可能就将到了尽头,遑论一些“表演”、“作秀”不是原汁原味,还带有“挂羊头卖狗肉”的商业考虑。——央视记者前些天从泸沽湖给我们带回一个不幸的消息:这个被称为人间仙境的地方正面临着一场灭顶之灾,数百吨垃圾堆积在山谷中,臭气熏天;一些酒店打着走婚的幌子公然兜售“男女同浴”,更是败坏了清新的民俗民风。
196、权利是以权利意识为基础的,动物没有权利意识,所以,动物无权利可言。所谓“动物权利”,不过是一个比喻性说法而已。不幸的是,有些人士却把这种比喻性说法当成一种真实的存在,热情地为动物争取权利。elr@;s
——在目前有关动物福利的讨论中,人们从不虐待动物谈起,一下子就跳到了“动物福利”。这一跳跃未免太大了一些。不虐待动物跟动物福利是两个完全不同的概念。
197、对于小孩子来说,想象力是他的世界;而对于大人们来说,想象力是对自己的关怀。) ——作家默非在杂文《史奴比、小王子和成人儿童主义》中这样写道。
198、其实从猿到人的演化,现在还是在进行的,因此我们可以经常欣赏非兽非人的类人猿的活剧。——对于社会上那些宁可被骂也要博得眼球成名的现象,钟伟如此妙评。
199、人体的每个器官肯定都是有用的,能随随便便割掉吗?——西安一大学生摘除扁桃体竟被割掉“小舌头”,她已向医院提出索赔6万元的要求。
标理解如下:
首届大规模男士精英选拔赛“中国先生大赛”在保利大厦正式启动。内地女作家荒林表示,近100年来,现代男性很没有责任感。台湾男性文化杂志女作家蓝怀恩则感言,现代男人站着理亏,躺着肾亏。
编后语:这本是三段看起来不着边际的事情,可是却隐含了同一个现象——现代男人的“非大气”状态,作为男人,他需要有责任心而不是虚荣心,作为大家力捧的对象,他需要有真才实干,而不是唯美得让人记不起来,“中国男人”要摆脱自卑、自大、自恋的文化心态,树立起自强、自明、自信的中国男人形象。这样,面对世界,以“文明对话”的方式,来展示中国男人所应该承载的文化形象,也只有如此,才能最终实现中国男人内涵的整体提高,促进中国男人整体形象的良性改变,成为中国男人形象的“国家名片”。 |
|