汉族人，信什么教？

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文章提交者：渔阳大夫

如果有人问你：阿拉伯人信什么教？或者藏族人信什么教？都很容易回答。因为世界上的各个民族，都有自己共同的、也基本上是唯一的宗教信仰。可是，如果有人问你：汉族人信什么教？就不那么容易回答了，佛教？道教？还是儒教？


   即使是从狭义上讲，汉族人的宗教信仰也至少有两种：佛教和道教。道教是中国的本土宗教。据说是由古代著名的思想家老子创立的。在秦朝时影响就很大了，秦始皇身边就有一大批术士，为其炼制灵丹妙药。传说他还曾经派出过规模巨大的船队，为其出海寻找长生不老的妙方。到了汉朝，道教达到了全盛。连英明神武的汉武帝也不能免俗，留下了“君王半夜虚前席，不问苍生问鬼神”的骂名。


   后来，受到佛教的影响，以及信奉佛教的统治者的打压，道教的影响有所缩小。但却始终占据着一席之地。甚至到了明朝，还有皇帝误服丹药而死的事件发生。


   佛教是外来宗教，汉朝时自印度传入，并与唐朝达到了第一个高峰。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，描写的就是佛教兴盛的景象。佛教在许多朝代被视为“国教”。其影响力可居三教之首。如果我们稍作仔细的研究，就会发现一些奇特的现象：


   像许多外来民族被汉族同化一样，佛教也不能幸免。中国早期的佛像，多是深目高鼻，服装奇特。到了后来，却基本上都是一副汉族人的面孔，宽衣大袖了。佛教的内容，也做了大量的本土化修改，与刚传入时，大相径庭了。


   佛教在汉族传承了几千年，并且向日本、朝鲜等许多国家都有传输。但却始终没有向基督教、伊斯兰教那样，分出许多水火不相容的派别。（南宗、北总不过是修炼方法的不同）


   汉族人的信教，在世界上可谓是独一无二的：同一民族，信奉多种宗教。而且这些不同信仰的人，事很难用地域、文化来区分的。甚至同一个村子、同一个家庭，就有可能有人信佛，有人信道。而同一座山上，寺庙与道观并存的现象，更是屡见不鲜。


   在世界历史上，充斥着由宗教信仰不同而引发的屠杀和战争：从十字军东征，到今天的克什米尔、中东和波黑的战火。对不同宗教，甚或同一宗教不同派别的“异教徒”，很多民族的选择，只有杀死或赶走。而在中国，这种现象却几乎不存在。纵观几千年的中国史，很难找到一场以屠杀或驱赶异教徒为目的或口号的战争。


   汉族人对宗教信仰的态度，是非常耐人寻味的。汉族人对宗教不可谓不诚，他们在陡峭的山崖上，刻下了数不清的佛像；在险峻的山峰上，修建了华丽的庙宇——“名山大川，多为僧道所占”。以至于我们今天能够看到的古建筑，大多是寺庙和道观。为了信教，很多人可以一辈子吃斋念佛。达官贵人，自然要在家里供上几件法像，即使是接不开锅的穷老百姓，灶前一幅灶王爷像，也是必不可少的。


   可是汉族人对宗教，又从来没有认真过：在古典小说《西游记》中，高家庄的高老汉为了赶走猪八戒，请完和尚请道士，典型的朝三暮四。而在一些富贵人家的葬礼上，和尚道士同台演出，更是见怪不怪了。


   有人说汉族人的神多如牛毛，一棵大树，一块石头，都可以成为顶礼膜拜的偶像。至于他们信仰的佛或仙会不会因此嫉妒不满，汉族人就不在意了。

更令人奇特的是，汉族人有时甚至会讽刺、愚弄他们的神。广为流传的牛郎织女的故事，就是典型代表。汉族人有一个传统，就是在腊月二十三（小年）的时候，祭拜灶王爷——神在人间的观察员。为了让灶王爷上天言好事，他们会给灶王爷嘴上抹糖瓜——难道神仙是这么好糊弄的吗？