怀念巴老

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金秋十月的步履从容地停留在十七日。
   这一天，凌晨4时33分，神六号载人飞船返回舱顺利着陆，让国人于自豪的喜庆中振奋欢呼。
   这一天，19时06分，中国当代文坛一代巨匠、走过世纪百年风雨的老人巴金安然仙逝，让热爱巴老的不同代际的追随者震惊痛悼。
   这一天，农历九月十五，正圆的月亮隐去了她皎洁的光芒，是否因一颗文坛巨星的陨落而发生了月蚀？
   这一天，于我来说也是喜悲交加的。我无心也无从探究，这一天所发事件的偶然与必然，前因与后果。即使去探究，也无实际意义。
巴老在世，我们不去打扰，这是对他的尊重；巴老走了，留下其煌煌巨著的精髓，无疑有待于后辈去发掘、继承、弘扬。
   在我的视野中，鲁迅、张爱玲、王小波，是中国现当代文学发展史上，不同时期小说创作的三座高峰——三个代表性人物。但巴老无疑是与鲁迅先生比肩的文学巨匠之一。如果说，鲁迅先生是中国人民的脊梁，那么，巴老是中国人民的良心，则是当之无愧的。
   在巴老一千多万言的众多著作中，我最喜爱他的代表作《激流三部曲》之一《家》。在这部控诉封建礼教吃人、窒息、束缚民族活力，戗害个性、草菅人命、一个封建大家庭悲欢离合、血泪深藏、行将崩坏的历史的代表作中，塑造了一代受新思想启蒙的青年代表觉慧，由于主客观因素的使然，必将以反叛冲出这个黑暗压抑而又风雨飘摇的“家”，只有汇入到时代滚滚向前的激流中，才能寻找到新生的出路。觉慧这个典型是时代进步的产儿，是那代青年寻找光明的代表和楷模。巴老笔下的“家”，无疑也是整个社会封建大家庭的缩影。因为他目睹了一个封建大家庭的腐朽与变迁，用眼泪埋葬了鲜活、年轻、成了无辜牺牲品的亲人、同伴，他流泪、痛苦、迷惘、徘徊，但他在新思想的烛照下，找到了与当时历史进步激流同步的契合点，发出了振聋发聩的控诉与呐喊。他以真诚为基础生发出的激情，塑造了一批栩栩如生、人各有貌、生活在各自轨道不得不走向各自命运结局的人物形象，让读者爱恨鲜明、同悲同喜，因共鸣而震撼。故他所写的《家》就不是一个家族单纯的悲欢离合，而是写出了一个可憎可恨、应该而必将推翻的腐朽衰落、垂而不死的封建制度。这个创作上的初衷，是以人物的命运的悲欢离合来负载与实现的。巴老并没有被激情所左右而忽视对人物性格历程的刻画与揭示。在我看来，《家》写出了一个封建大家庭人与人之间的人性的搏杀，人与环境的冲突，新生力量追求光明、民主、自由而勇于搏击进取的精神。注重人物的塑造，这应是巴老小说的精华。
   巴老在晚年的封笔之作《随想录》，仍然秉承了坦诚、真挚、敢于讲真话的为人为文之风格。他以直朴的文笔，坦诚的胸襟，娓娓道来，不做作、不掩饰，对自己的一生进行了总结与反思，特别对文革的十年动乱，自己的所思所想、所作所为，给予了无情的解剖。这分明有着卢梭的影子，但巴老也的确是一生把卢梭视为楷模的。故巴老才有：“把心交给读者”的至理名言。唯有高尚道德铸就的伟大人格，才能成就千古不朽的文章。
   爱祖国、爱人民，爱这片有着悠久历史的土地，把自己的悲欢，融入到民族的悲欢；把自己一颗赤子之心，献给他热爱着的人民，成为时代弄潮儿的代言人；凭着一种博大的爱心与悲悯情怀，敢于讲真话，一生讲真话。巴老不仅是中国知识分子的楷模与良心，而且也是中国人民的良心。这源于巴老早期写作《家》的“我要从恶魔爪牙下救出那些失掉了青春的青年……不愿逃避我的责任”。
   这就是巴老给我们留下的丰厚的精神遗产的精髓。
   时下的文坛讲真话的稀缺，对人民疾苦的漠视，对国家、人民、民族神圣的责任感的匮乏，在巴老离开我们之际，反思、重提并呼唤、回归，也就显得尤其重要了。


转自：http://club.book.sohu.com/r-prose-196249-0-7-0.html

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我从小就读巴老的书。 怀念他。

doctorliubo

巴老是中国人民的良心，则是当之无愧的。