以爱情的名义

wawa2008

　　　文 / 飘红  

  


??以爱情的名义可以做很多事情。很多幻想当中的人喜欢背离自己的家庭、背离自己的苦心经营过的所谓的爱情、背离孩子的信任，以爱情的名义为自己的背叛和放纵找到一个冠冕堂皇的理由。我不能指责这些人，因为自己的自由就去嘲笑桎捁用心何其阴险？是的，你可以做很多事情，无任何约束，也无人晓得，同时也可以问心无愧，可是，千万，别以爱情的名义。
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??爱情，如今已经一文不值。
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??人有的时候是很卑劣和下贱的，当你为自己的动物性找到冠冕堂皇的理由的时候，你应该比动物更低劣。
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??爽性承认自己只是一种动物，自己也会喜新厌旧，在这点上男人就比女人坦白的多了。多数男人从来不为自己的动物性找到什么漂亮的借口，更不会以爱情的名义。男人以承认自己的动物性而感到荣耀，男人视玩女人为生活中一大享受，如烟如茶如酒，因此男人在这方面的坦白让男人成了最危险的分子同时也是最安全的分子。
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??一个虚伪的男人是很可怕的。那是因为多数男人不会为自己的行为找到爱情的借口。
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??男人逛妓院似乎已经成为家常便饭，美其名曰：生理所需，就象饿了要吃饭，冷了要添衣。
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??女人不会去做，但女人可以去“爱”，用心的爱，投入的爱，真正的付出感情，真正的涉足危险，这样的冒险经历让女人时刻充满新奇和刺激。
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??如果你愿意，如果你喜欢，你尽管去做。可是，千万别以爱情的名义。
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??因为爱情，单纯来说，与这一切无关。
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??我曾经自认为自己真心爱上了一个人。爱上的感觉有的时候是刹那间的好感和默契，这样的感觉会有很多次很多种，可是以爱情的名义走近，在不该走近的时候走近，实在是一种浅薄。
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??如果你自认为自己不是一个可以忠实可以专一的人，请你不要结婚，更不要生孩子。
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??如果你自认为你无力承担家庭和子女，请你也不要结婚，你可以自己过一生，这样你将拥有很多自由和选择的机会。
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??可是一旦你已经选择了，那么想迈出叛逆的一步，你就去离婚。如果因为孩子不能离婚，那你也可以因为孩子不要去做。掩耳盗铃，自欺欺人，骗得了别人骗不了自己。
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??站着说话不腰疼吗？我变态吗？是的，如果一切都已经看透，如果所有的人和事在我眼里看来都是笑话，包括所谓美好的爱情，那么我承认，变态者如我少矣。
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??真正的爱情何其单纯？真正的爱情是一种距离。真正的爱情只能保持在一定的距离。真正的爱情是不计得失。真正的爱情就是去爱，不管他是残废还是重病在身，只要你是爱他的，可以不过性生活，可以不一起嬉闹出游，只要双目对视，脉脉含情，生活中互相照顾、互相理解也就足够了。
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??不能再以爱情的名义去做很多事了。如果是苟且，就承认是吧！我们不能比其他动物多么高级，当我们六根不净的时候，谈论所谓的禅和佛，我们要大胆的承认，我们是在为自己装点门面。
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??爱情就是一种感觉，可以转瞬即逝，也可以永远留存，关键在于有无给它转化的机会，比如把爱情转花为爱，两个人相携相爱走过一生。
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??如果生活或命运并没有给你这个机会，那么就让这美好的爱情随风飘散……
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??有的时候恪守在一定距离的友情或好感反而非常的长命，如镌刻在心里的美丽的浮雕，永远保持鲜活的色彩。
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??让女人象男人一样洒脱一点。
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??走近了的时候，做出了某种事情的时候，承认自己的放纵，千万别给自己的行为冠以爱情的名义。你可以任意的享受生活，不要惧怕流言蜚语，也不要承担良心的折磨。
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??如果你不去做，你依然活的潇洒，你知道有所“为”有所不“为”，有的时候“为”的不一定就是那么美丽，而不去“为”的反而可以让你收益终生。
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??一个真正可以做到有所为有所不为，并且可以控制住自己的行为的人，即使还在吃五谷杂粮，即使还有人的七情六欲，那也已经距离“禅”不远了。
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??当你自觉是地道的人的时候，其实你是在承认你是最低级的人，也是动物的人。这个时候离禅很远，你就不要去谈禅，谈了也是虚妄。
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??当你自觉你是个高级的人的时候，也就是说你可以控制自己贪欲，最起码适当的控制，并能够很好的左右生活的时候，那么你是高级一点的人，你离禅也就稍微近了一点。
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??这个时候你可以谈禅，权当是对自己人生的一种提炼和修养吧！那是一种自我警戒，非常要的。
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??好多时候人们谈禅是为了一种释放。
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??释放的是压力和负罪感。
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??压力来自生活，负罪感来自自身。
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??压力来自约束，负罪感来自人性中无法逾越和左右的劣根。
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cycle_zzy

花开堪折直须折

莫待无花空折枝

死猪不怕开水烫

英雄难过美人关