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[【文史类】] 读《元也里可温考》有感 (原创非首发)

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发表于 2010-1-10 16:15:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
读《元也里可温考》有感 (原创非首发)

首发地址http://www.ikanshu.org/read.php?tid=1393


  我的母亲是位基督教徒。很是虔诚,凡是教会活动尽量参加,同时也积极宣导儿女们信教。
可我性情偏偏不入此门。面对年迈之母。如何办。装着信吧。可纸里包不住火啊。我陪她去。心思早飞了。

我不太可能象正常信徒一样,唱 背 颂。可也没闲着。信不进去,转为研究,看圣经不行,看大学讲座,研究一下中西文化对比。总还可以吧。

尤其对宗教史。偶有点兴趣。国学大师陈垣,史学家,宗教史专家,至今难有人超越此老。
老人家著《元也里可温考》一书,正是研究元代基督教史的重要文献
,通过对国学的关注,了解了陈老,更知道了古时基督教在我国的状况。因为学会下载,找到这本书,在读秀有电子全文的,不错,看过后才感觉到我中历史的丰富。以前从未想到的领域,老人家为我们还原了真相。

基督教在唐朝叫景教,在元代叫也里可温。都是基督教为什么名称不同?主要是传入时派别不同,

唐朝时传入我国是从中东地区由阿拉伯人传入,时间较早:而元代时是从欧州传入 时间较晚。并且传入的派别也不同。

  也里可温者为蒙语祝福之意。元时称教堂为十字寺 以人捧十字为特征。十字寺这个名称,说明我国国民把基督教中国化了。这是种有趣的现象。

  据陈老依《元典章》等重要文考证,从当时的税务制度,往来官文,书信及个人评传等等可以看出,基督教在当年传播甚广,远到广西,大理,从北至南都有分布。依一县信众推测,当时信徒为数众多。超出我们如今的想象。
为什么会这样?
从元初到后来,基督教发展很快。陈老提出几点原因,国家政策的影响很重要,我们不难看出,一个国家宗教的发展离不开政府的支持,(事实上西方基督教史中称,罗马帝国对基督教的发展传播也是起到至关重要的作用,国家认可不可或缺)
  当时元代下令,诸多教门,如佛 道,也里可温 回回等,不必服兵股,不用交税,不必服劳股,你看看,这些政策足以吸引众多信众,真真假假的信众反正都来了,有利益驱动。
  当然教会本身的宣传手段也是有的。比如当时就有以行医为手段,通过治病救人来达到宣教的目的。在那个时代也是常用方法。(有传教者是医家集传教与行医于一身,有史料为证)
多亏陈老将这段历史还原。告诉我们一个真实的基督教史。中华大地上曾经还广泛传播过古老在基督教,这是个多么有趣的事情。完全更改和超越了我们青少年时期接受的刻板的历史课本。(专科史需要深入研究)

  这个历史让我们重思如何对待宗教,从社会层面看,对稳定大众有益,元代政府做到了,但要防止 教派对立冲突(元时这种教派间事件常有记录)。这个后果很是严重。清后的太平天国运动不就是以教为依托,最终发展起来。虽然不能说是主因,至少说明当年信众之多。分布之广。能被人利用,就证明它有规模。有力量。有社会基础。

同时也看到我国的宗教政策有其历史延续性,是正确的,维护信众的利益,协调不同教派间及信与不信民众间可能的冲突,努力完促成并维持和谐社会,有其重要的现实意义。
想到这些谈这些,以后再行补充。

2010-01-10下午 修改并略加补充。今后如有此方面心得,将不断补充。
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 楼主| 发表于 2010-1-11 11:01:31 | 显示全部楼层
已更正,请版主检查。
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发表于 2010-1-11 20:11:05 | 显示全部楼层
看过后才感觉到我中历史的丰富。
罗马帝国对基督教的发展传

“在元代叫也里可温”,原来书名是关于基督教的哇。

“远到广西大理”,不是云南大理?

看金兄的介绍,想研究基督教的发展史可看这本书




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 楼主| 发表于 2010-1-12 05:40:26 | 显示全部楼层
不为兄,多谢,你的细致令我佩服,以后我当注意。因为性急,来园地后稍稍整理一下,就发过来。没能仔细校对。感谢你的提醒。


陈老是研究基督教的,除元代之外,尚有唐朝 景教之研究专题。中国宗教史,老人家多有论述。摩尔教,回回教 等。可惜它们不全能看到。 这本《元也里可温考》有单行本。在读秀能找到。其它正在搜寻中。
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发表于 2010-1-13 21:17:10 | 显示全部楼层
基督教原来是这么来的啊
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