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引用第1楼borhes于2007-06-05 08:43发表的 : 也谈谈楼主的第三第四点: “赠”几品享受的待遇和正几品是同等规格的,如果正五品为王公以下大臣准祭(没查原书,姑以楼主所说为准),那么赠五品同样是如此,如以此为据,倒是恰恰可以说明秦可卿的葬礼有可疑之处。楼主以为正几品的待遇比赠几品高,似乎有想象之嫌。此外,在古代,葬礼的规格是有明确规定的,所用葬品也有规定,所谓“并没有规定哪一级别可以用什么样的棺材,看经济实力而已”云云,实在没有道理。人们死后要求追认什么官职或头衔,为的也就是一个葬仪的规格,这是荣誉,不是经济实力能够办到的。 以上只是说明楼主论据中的一些错误,并非为刘某辩护。实际上,无论是拥刘还是反刘的人,都犯了一个同样的错误:以为小说中无一字无出处,其实小说就是小说,随心所欲、自相矛盾的地方在所难免,以小说中的一处来论证另一处,往往不得要领。中国古籍,尤为混乱,正史尚且多有编造荒谬之处,何况是小说,何况是一部人物众多、线索复杂的长篇小说,更何况是一部没有写完的小说。刘心武一再强调红楼梦中每一字每一句都非闲笔,都有“草蛇灰线”的妙处,我感觉实在有夸张之处。以为前八十回里一定隐伏着后四十回的全部内容,我也不甚以为然,纵观古今中外文学史,小说没有这样写法的。红学各派争得热闹非凡,在我等外人看来,似乎争的都是一些毫无意义的事。
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