读书摘抄：克尔凯郭尔，《重复》

valery

以前有扫描仪时录入，应该是网上首发

［丹麦］索伦·克尔凯郭尔，《重复》，王柏华译，周荣胜校，天津，百花文艺出版社，2000

大段言论：P4-5
“重复和回忆是同一种运动，只是方向相反：回忆是往后的重复，被回忆之物已然存在，而真正的重复是向前的回忆。因此，重复，如果可能，则使人快乐，而回忆则使人不快——当然，我们的前提是他给自己时间，而不是在出生时当即找到一个借口，如忘记带了什么东西，以便从生活中再溜出去。”（P4）
“重复之爱才确是快乐之爱。跟回忆之爱一样，它不像希望那样欲壑难填，也不像发现那样总是蠢蠢欲动，不得安宁，然而它也没有回忆固有的那种悲哀，它拥有令人欣喜的一瞬间的确定性。
希望是一件亮闪闪的新外套，上过浆，硬邦邦的，但没有试穿过，人们不知道它会变成什（以下P5 ）么样儿，合不合身。回忆是一件扔掉的外套，已经穿小了，无论多么漂亮，它不合身。重复是一件毁不了的外套，它恰好合身，即不紧绷也不松垮。
希望是一位从指间滑落的动人少女；回忆是一位漂亮的老妇，她绝不能令人当下满意；重复是一位心爱的妻子，从不会令人厌倦，因为人们只会厌倦新的东西，不会对旧的东西心生厌倦，他拥有它，就感到快乐，惟有他真的感到快乐，才不会有任何诱惑使他认为重复应该是新东西，如果是新东西，它就会慢慢地为人厌倦。希望需要青春活力，回忆需要青春活力，但是，向往重复需要勇气。
只求希望的人怯懦，只求回忆的人淫逸，向往重复的人则是另一种人，他越是能强烈地意识到重复，他就越走向深刻，但是，没有领悟到生活即重复、重复即生活之美的人，已然宣布了自己的裁决，他不配有什么更好的结局，死亡必然降临于他。
因为希望是冲你招手的果子，它不能让你满足；回忆是一丁点儿旅费，它不能让你满足；但重复是每日的面包，使你满足，让你祷告。在生存了一圈之后，才能看出他是否有勇气去领悟生活即重复的真谛，是否愿意到此中嬉戏。
在开始生活以前没有生存过一圈的人，绝不会生活下去；生存过一圈却厌倦生活的人，身心状况不佳；选择重复的人——他生存着。他不像一个男孩追逐蝴蝶似的跑来跑去，或蹑手蹑脚地追寻世上的荣耀，因为他懂得它们。他也不像一个老妇人那样坐在那儿转动回忆的纺车，而是镇定自若，于重复中欣然自得。真的没有重复，生活将会怎样呢？谁愿意成为一个笔记本，时间每一刻都在上面写下新东西，或者成为一本（以下P6）往日的备忘册？谁愿意面对每一件稍纵即逝的事物、面对每每无力更新灵魂的事物而多愁善感？假如上帝自己不欲重复，这世界就不会存在。他翘足而待表面的希望，计划，或者收回一切而置于回忆之中。但她没有这么做，因而，这世界在继续，它继续因为它是重复。重复——这是现实，是生存的严肃性，渴望重复的人就严肃性而言是成熟了。这是我个人的见解，它并不指那种生活的严肃性：悠然地坐在沙发上磨牙，去成为某个人物，比如议员；或者安详地走在大街上，去成为某个人物，比如尊敬的教士；或者比这多一点点，去成为一名骑士教练。以我之见，诸如此类的事儿不过是笑话而已，可有时比笑话还糟。”（回车符为引者所加，P4-6）


“有位风趣的人说：人类可划分为政府官员、侍应女郎、和烟囱清扫工。在我看来，这句话不但机智风趣而且深刻，要想做出更好的分类得需极大的天赋。如果一种分类不能理想地空心其对象，那么从各方面说，偶然的分类则是更为可取的，因为它启发人的想象。一个多少真实的分类不能让理解力得到满足，它对想象无一丝帮助，因此应遭到彻底拒斥，在日常使用中它享有极高荣誉，因为人们不但愚蠢之极而且想象力又惊人的贫乏。”（P38）

“我厌倦人群，厌倦自己，太厌倦了，我需要永恒以安歇，我太忧郁了，我需要永恒以遗忘。”（P43）

草民一丁

如果能在全文上做摘要就更好了. (其他朋友也可以对摘要有个更全面的了解).

谢谢认真阅读版规, 并且理解,支持我们工作的朋友.

valery

引用第1楼草民一丁于2006-12-08 01:17发表的“”:
如果能在全文上做摘要就更好了. (其他朋友也可以对摘要有个更全面的了解).

谢谢认真阅读版规, 并且理解,支持我们工作的朋友.

谢谢鼓励，我贴的是以前的笔记，因为手工输入，没有电子版全文，只摘最关键的部分，所以，如果按照我的原意，应该是全部黑体的。

以后，如看的电子版，我在全文上做摘要

拈花笑佛

有没有这本书的电子版？