真的是高手如云，我看道可以理解为事物发展的规律和解决问题的办法。其余都是可以理解的引申
俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采蘋。薄言情悟，悠悠天钧。
不著一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。如满绿酒，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。
取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。清涧之曲，碧松之阴。一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻。遇之自天，泠然希音。
何者为道？
kuangnu寻求的是一种平常道，得到的是一颗平常心。平常既是自然，道法自然；得到平常，也可以说是明白了道。
而hidalgo兄则进一步将道细化为自然之间的内在联系。我想，自然是道，自然间的联系也是道，那么自然和自然间的联系有何同异呢？这让我产生了困惑。
老子说“无中生有”，而在线兄的道接近了无的境界，有是道，无更是道，呵呵。
观点的观点（感觉有些拗口阿，呵呵）是种唯物的观点，他把道归结为世界观和方法论。
feilang把道还原为自然，含蓄，实境；虽不中亦不远矣...
真是高手云集
先买个保险：本人不求甚解，外行，无知
：）
道就是路，出路，
得道，就是找到心灵的出路，这样说不会错吧？
引用第64楼青青园中葵于2006-02-06 11:21发表的“”:
道就是路，出路，
得道，就是找到心灵的出路，这样说不会错吧？
quote]
瓜子的道是种实际的道，又是种抽象的道；瓜子的道指的是出路。
心灵为什么要找出路呢？
如果“无”是一种道的话，“无”还需要什么出路吗？心灵如果达到了无，出路又是什么？是“有”吗？
nanyang的回帖 还是很有味“道”
引用第62楼nanyang于2006-02-06 09:14发表的“”:
hidalgo兄则进一步将道细化为自然之间的内在联系。我想，自然是道，自然间的联系也是道，那么自然和自然间的联系有何同异呢？这让我产生了困惑。
老子的自然，是浑然天成全无意识的“自然”。道则是这个“自然”间的联系。
现代的自然概念则不同，我们眼中的自然，世间万物已不再彼此孤立。
看不到老子眼中的“自然”，你自然要困惑。
求道:见山是山，见水是水
悟道：见山不是山，见水不是水
得道：山还是山，水还是水
有与无是道的体现，也就是道，何必强分彼此？世人多看到有，几人认识无？罕有识有无！
嗯！讨论本身是求道呢还是悟道？
讨论是求道也是悟道，因为求道是道，悟道也是道。
我的困惑来自于听得到而看不到；感觉得到而体会不到；知道了小道而不知道大道
有求心，顺其自然，认真做好自己的事，比如一个高人说的：你现在吃个桔子，要和你指挥一个乐队一样认真。
其实就是做好现在的每件事。
当下即是，到今天我只能悟到这么多，写出来供nanyang兄一笑
好像哲学书上讲，道，就是规律的呢！
哲学可分为2大类:一个是形而上的,一个是形而下的.所谓形而下的指宇宙万有一切学问,都包括在内.而形而上的,中国则称之为"道"也叫着"天".天道就是本体."形而上"的名称来源于"易经"孔子的解释"形而上谓之道"<<礼记>>天道曰圆,地道曰方.天地之道,以阴阳二气而造化万物;具阴阳动静之妙,合阴阳消长之机.故天下之万声,出于一阖一辟;天下之万数,出于一奇一偶;天下之万理,出于一动一静;天下之万象,出于一方一圆也.方圆,动静,奇偶,阖辟,道总不出乎一与二也.中国同样是世界上最早脱离神权统治的民族.她不依靠神的帮助,而是通过认识宇宙间事物的规律,找出解决问题的方法.
嚯............感觉楼主在写书 , 老土强烈建议此贴置顶册封成书. 简直有集古今论道之大成的感觉...哈哈, 土人可是在胡说?
参加的人越多, 视角就越多, "道"在我们的眼里就越全面....嗯.....南阳道兄的持久热情真难得. 那"情断理长"的小则到了大道边儿上就失效了.
对于长歌斑斑的质询, 老土这么晚才看到, 失礼之至! 土人虽号称是理科出身, 可不敢在斑斑跟前大讲数学. 你举无穷小为例, 土人到是觉得测不准原理好象更贴切....也是胡说.
还是不在这儿绞和了. 俺还是有中见无吧.....
道不可说，可说的不是道，或者说是“歪门邪道”
引用第74楼kgbg于2006-02-13 12:23发表的“”:
道不可说，可说的不是道，或者说是“歪门邪道”
可以这么说，也可以不这么说。
道可以意会，难以言传。
引用第70楼feilang于2006-02-12 17:28发表的“”:
有求心，顺其自然，认真做好自己的事，比如一个高人说的：你现在吃个桔子，要和你指挥一个乐队一样认真。
其实就是做好现在的每件事。
当下即是，到今天我只能悟到这么多，写出来供nanyang兄一笑
大道和小道都是道，很难说哪一个是最后的道。
每一件事情，每一种物品都包含了道，关键在于如何体会其中的道。
困惑有时会带来不安，有时又会带来突破，究竟会怎么样，却又包含了另一种道。
引用第71楼jinxx0612于2006-02-12 18:22发表的“”:
好像哲学书上讲，道，就是规律的呢！
而jinxx0612兄呢，就是规律中的人。呵呵
引用第72楼hola于2006-02-12 20:52发表的“”:
中国同样是世界上最早脱离神权统治的民族.她不依靠神的帮助,而是通过认识宇宙间事物的规律,找出解决问题的方法.
有人说，中国人既是天生的无神论者，又是后天的迷信者；我想这是有根源的。
天道远,人道迩--鬼神是天道问题,离我们很远,而我们活着都是人道!
那么,对于迷惑不解不知道而相信,就是迷信,我想.
例如:过去,现在一谈到鬼神,人们就说是迷信,而持这样态度的人懂不懂这问题的内涵呢?
如果回答不懂,是迷信何必去懂他,这样一来便是真正的迷信,因为太迷信自己的无知了.
因此对于一个东西,内容还不懂,就随便下定义,这不是迷信是什么呢?
孔子说过"敬鬼神而远之"就不是迷信,而是悟"道"的境界,我个人认为.