gongqi 发表于 2024-4-13 00:18:03

天天《论语》4.26:拍马屁过分的后果

【原文】子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

【翻译】子游说:“对君王太烦,就会屈辱;对朋友太烦,就会疏远。”

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本章文字不多,但读起来却不简单。

首先是前后2个分句的类似互文的结构,也就是要用到加字法。“朋友数”加字后变为“事朋友数”,这样句子就读通了。

然后是字。“数”有2解:一是读如“朔”,是屡次的意思,引申为繁琐;二是通“速”,快的意思。按前一个解释,对君王对朋友不能太烦,马屁拍得过分了,君王会羞辱你,朋友会离开你。按后一个解释,对君王对朋友不能太性急,太急了也会遭到前一个解释的下场。2个解释字面上都说的通,从孔子的角度看也都是符合的。

值得注意的是,这话是子游说的,不是孔子说的。

whiteman 发表于 2024-4-13 23:11:44

千年前,读书人就明白人情世故,是不是说明读书并不像别人所认为的那样:只是书呆子

横槊赋诗 发表于 2024-4-13 23:15:01

whiteman 发表于 2024-4-13 23:11
千年前,读书人就明白人情世故,是不是说明读书并不像别人所认为的那样:只是书呆子 ...

古代科举最后也是要做官的,甚至在唐朝,是可以靠行卷这种诗外功夫的,人情世故怎么能不懂一点。

gongqi 发表于 2024-4-14 18:04:05

whiteman 发表于 2024-4-13 23:11
千年前,读书人就明白人情世故,是不是说明读书并不像别人所认为的那样:只是书呆子 ...
就孔子他们那个团伙来说,是否明白人情世故也有不同。有的很明白,有的不太明白,有的彻底不明白。

比如,孔子是很明白的。这在《论语·乡党》里表现得淋漓尽致。

比如,子路是彻底不明白的。或者,在被孔子教育后就彻底不明白了。子路因为迂腐的帽子礼节而被杀,就是彻底不明白的结果。
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