天天《论语》1.14：好学标准背后的功利考虑
【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【翻译】孔子说：“君子饮食不求饱，居住不要求安定，敏捷做事谨慎发言，到有道的人那里去匡正自己，可以称为好学了。”
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本章孔老师给出了好学的5个标准：不求吃、不求住、快干活、少说话、到有道的人那里去匡正自己。除了最后一项与理论学习有必然联系，前4条都多少有些疑问。
当然，前4条可以作为半真半假的德育标准。说它半真，是因为孔大的确有德育课程。说它半假，是因为这些标准的背后有更为实际的功利考虑，与孔氏道德其实并没有100%的必然联系。
什么实际考虑呢？当然是经济条件了，也就是钱嘛。大家知道孔大由于盲目扩招学生有千人之众，伙食费住宿费开销很大，而且钱这个东西总是省一毛钱是一毛钱嘛，再加上孔老师有时还要带一些学生干部组团出国旅游，所以鼓励大家不求吃不求住就成为必然了。当然了，圣人的经济头脑很全面，除了节流外还想到了开源，利用学生做廉价劳动力的想法就是他老人家发明的。让工人快干话是所有资本家的梦想，泰勒只是利用了数理知识而已。那个时候还没有发明“话疗”，所以孔老师直觉地认为少说话是快干活的必要条件。 楼主按日期发的吧，还没到十四号 横槊赋诗 发表于 2024-1-13 21:32
楼主按日期发的吧，还没到十四号
怕明天有事忘了，提前一天。
不过，凡事有规则，是好习惯。轻易打破规则，的确不好。
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