00900 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。 ——爱迪生
推荐理由：问题与解决办法是相互对应的, 只有懒惰而不愿去想的人,而不是没有解决的办法.
00901 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 ——陆游《十一月四日风雨大作》
推荐理由：整首诗洋溢着一种豪迈悲壮的风格，积极向上的人生态度，这种豪迈悲壮之情，积极向上
的人生态度永远给人以鼓励和激励。
00902 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 ——杜甫《江畔独步寻花·其六》
推荐理由：全诗语言充满了口语化色彩。读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所
感受到的由衷的快乐跃然纸上。
00903 深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
推荐理由：奇迹是源于人内心的思索、而后付诸实际行动得结果，深窥自己的心指的就是人能够深刻的认识了解自己，正确的对待事物，明辨事物的多面性，如果人都能够真正深刻认识自己，那么所谓的奇迹就会很自然地出现。
00904 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基
推荐理由：青春易逝，智慧无穷，趁年轻得抓紧学习。
00905 士兵贪生怕死，不能处以死刑。——蒙田
推荐理由：应该将软弱造成的错误和恶意造成的错误严格区分开来。
00906 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知
推荐理由：矢志不渝、学而不厌是当好老师教好学生的前提。
00907 Mistakes are an essential part of education.从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。——伯兰特·罗素（1872-1970），出生于威尔士，是二十世纪最有影响力的哲学家、数学家和逻辑学家之一，同时也是活跃的政治活动家，并致力于哲学的大众化、普及化，被无数人视为时代的先知。1950年获得诺贝尔文学奖。
推荐理由：聪明人总能从别人的错误中吸取教训。
00908 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子《孟子·尽心上》
推荐理由：孟夫子个人感悟,是孟子希望表达的“君子三乐”才是人生所追求的最高境界和目标!译文：君子有三乐，这三乐与“王天下”没有关系。父母俱在，兄弟安好，一乐；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。三乐。
00909 见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子 《论语·里仁》。
推荐理由：千百年的圣言，用在今天仍有莫大的意义。看别人的故事，修自己的身。
00910 得其大者可以兼其小，未有学其小而能至其大者也，知此然后知学《易》矣。 ——欧阳修 《欧阳修·卷十八·居士集卷十八》
推荐理由：只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业。
译文：获取《易》的大道理就可以兼得其中卦的小道理，从未有过学习小道理就能通达大道理的。了解这点，然后就了解学习《易》的道理了。
00911 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根
推荐理由：一定意义上教育的任务就是培养学生良好的习惯。
晏殊的浣溪沙：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
只觉得此句好，莫名其妙的好。仔细一想，世间的事，好多都是无可奈何的，就像花儿落去，然不必忧伤，也许下一刻，那只似曾相识的燕子就会飞到你的屋檐。
00912 高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。 ——司马迁《史记·孔子世家》
推荐理由：“高山仰止，景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子。汉郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”郑把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行动的准则。
00913 对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。——克里希那穆提
推荐理由：一个人就像一条欲望的溪流，它流淌的不是溪水，而是人的各种欲望。人类社会却似一个永远不会干涸的欲望海洋，似乎随时都可能掀起波涛和巨浪。
00914 志不强者智不达，言不信者行不果。 ——战国思想家 墨翟《修身》篇
推荐理由：告戒人要诚信。
00915 我们对生活恐惧，怕失去工作，怕传统，怕邻居，怕丈夫或妻子的批评，怕死亡。大半的人都有不同形式的恐惧，一旦有了恐惧，便失去了智慧。 ——印 克里希那穆提
推荐理由：做事不要前怕虎后怕狼。
路也是过，笑也是过，我们为什么要哭着过呢？
推荐理由：生活中许多事情一念之差，其结果却千差万别。
00011 “顾盼遗光彩，长啸气若兰”。出自曹植的《美女篇》。
红楼梦中的卫若兰是否取名于此？
00919 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——宋·欧阳修《朋党论》
推荐理由：人以类聚，物以群分。