红学家李辰冬早年著译年谱(1927-1949)
**** Hidden Message ***** 文艺批评之“二李”：李辰冬、李长之(2007-01-26 )(整理的一些东东)
文艺批评之“二李”：李辰冬、李长之
李辰冬：1907 1983 法国 文艺批评 《诗经研究》《中国文学史略稿》
李长之：1910 1978 德国 文艺批评 《诗经今译》 《中国文学意识发展史》
李长之(1910.10.30——1978.12.13)，原名李长治、李长植，山东利津人。著名诗人、翻译家、文学批评和古典文学研究学者。1929年入北京大学预科学习，在校期间发表散文作品。《我所认识的孙中山》是他早期习作。1931年考入清华大学生物系，两年后转哲学系，同时参加了《文学季刊》的编委会。1934年后曾主编或创办《清华周刊》文艺栏、《文学评论》双月刊和《益世报》副刊。在出版第一本诗集《夜宴》前，开始理论批评的写作。1936年出版《鲁迅批判》—书，产生影响。该年自清华大学毕业，遂留校任教。以后又历任京华美术学院、云南大学、重庆中央大学的教职。1940年任教育部研究员。1944年主编《时与潮》副刊。1945年任国立编译馆编审。抗战胜利随编译馆由重庆北碚迁南京，主编《和平日报》副刊。1946年10月赴北京师范大学任副教授，并参与《时报》、《世界日报》的编务。这时主要从事古典文学研究和文化艺术的批评。重要的著作有《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《苦雾集》、《梦雨集》等。建国后一直任北京师范大学教授，著有《陶渊明传论》、《中国文学史略稿》、《李白》、《中国文学史略稿》等。
清华“四剑客”：李长之、季羡林、林庚、吴组缃
清华的“二李”：李长之、李健吾
清华“四剑客”、“四才子”（以诗名，是朱湘、孙大雨、饶孟侃、杨世恩四位；以文论名，则是李长之、钱钟书、张荫麟、陈铨四位；戏剧，乃洪深、闻一多、李健吾、万家宝四位，它如文学院读书最猛、学业最优的“四才子”钱钟书、张荫麟、吴春晗和夏鼐）
著作书目：
《夜宴》(诗集) 北平文学批评社1934
《鲁迅批判》(评论) 北新书局1936.1
《波兰兴亡鉴》(史论) 独立出版社1940
《道教徒的诗人李白及其痛苦》(评论) 商务1941/43.7渝版/
《西洋哲学史》 正中书局1941.4年初版/1945.11年再版
《批评精神》(文论) 南方印书馆1942
《苦雾集》(评论、散文等合集) 商务1942
《星的颂歌》(诗集) 独立出版社1942
《韩愈》(评论) 胜利出版社1944
《北欧文学》 商务1944
《我教你读书》 文风书局1944
《梦雨集》(评论、散文等合集) 商务1945
《文史通义删存》(文论) 文化书社1945
《迎中国的文艺复兴》(评论) 商务1946
《中国画论体系及其批评》(文论) 独立出版社1946
《司马迁之人格与风格》(评论) 开明书店1948.9初版/49.3再版
《李白》(理论) 三联1951
《大理石的小菩萨》(童话集) 文化供应社1951
《龙伯国》(童话集) 文化供应社1951
《陶渊明传论》 棠棣社1953
《中国文学史略稿》(3卷) 五十年代出版社1954—1955
《司马迁》(评论) 通俗读物1956
《诗经试译》 上海古典文学出版社1956.9 精1w
《孔子的故事》 上海人民1956
翻译书目：
《德国的古典精神》(译文、评述合集) 东方书社1943.9初版
《文艺史学与文艺科学》德国玛尔霍兹著 商务1943
《歌德童话集》 东方书社1945
《强盗》(剧本)德国席勒著 与扬文震合译 人文1956
新版书目：
《司马迁之人格与风格》 三联84.5
《李长之批评文集》李长之著 珠海出版社“世纪的回响”
《李长之文集》？
《孔子的故事》李长之著北京02.11“大家小书”
《鲁迅批判》李长之著 北京03“大家小书”
《李长之李辰冬点评红楼梦》李长之 李辰冬团结06.1
《李白传》百花文艺？
《道教徒李白及其痛苦》辽宁教育？
传记：《李长之学术——心路历程》张蕴艳 北大06.1
李白李长之中国图书发行公司51
李白王瑶华东人民出版社54
诗人李白林庚上海文艺联合出版社1954
李辰冬（1907—1983），初名振东，河南省济源县人。1924就读燕京大学国文系，1928毕业。同年赴法国留学，入巴黎大学研究所攻读比较文学及文学批评。1934完成法文论文《红楼梦研究》获文学博士。归国后执教于母校燕京大学及天津女子师范学院。抗战时期辗转重庆，任教中央政治学校。中央文化运动委员会主任张道藩深爱其才，聘为委员兼秘书。民国三十一年（1942年）《红楼梦研究》于重庆出版（据1934年巴黎罗德斯丹图书公司的法文版《红楼梦研究》重新写成），一年之中再版六次。抗战后主编《新思潮》月刊，大力推展文化工作。1947年任职北平参议会秘书长，次年辞职，赴兰州就教国立西北师范学院。1949年夏牺牲所有下广州抵台湾，长期任教台湾师范大学。主要著述有：《三国水浒与西游》、《文学新论》、《陶渊明评论》、《尹吉甫生平事迹考》、《诗经通释》、《诗经研究》和《诗经研究方法论》、《中国文学意识发展史》（未完稿）等。
民国版：
《红楼梦研究》（法文版）（巴黎）罗德斯丹图书公司1934
《红楼梦研究》（重庆）正中书局民国三十一年（1942年）/一年六版
《文学与青年》（重庆）中国文化服务社1940
《三国水浒与西游》（重庆）1944/（北平）大道出版社1946再版
台湾版：
《三国演义》（节本）罗贯中著 李辰冬删 正中书局1953
《红楼梦》（节本）曹雪芹著 李辰冬删 正中书局1955
《文学与生活（第一辑）》李辰冬著 台北中华工艺出版社1954
《文学新论》李辰冬著 中华文化事业委员会出版1954
《陶渊明评论》李辰冬著 中华文化事业委员会印行1956
《红楼梦研究》 李辰冬著 新兴书局1958
《文学与生活（第二辑）》 李辰冬著 力行书局1958
《文学欣赏的新途径》李辰冬著 三民书局1970
《文学与生活》 李辰冬著 水牛出版社1971再版
《诗经通释》（上中下）李辰冬著 水牛出版社1971/1972再版
《文学研究新途径》李辰冬著 启德出版社1972
《红楼梦研究》 李辰冬著 正中书局1973再版
《诗经研究》 李辰冬著 水牛出版社1974
《陶渊明研究》 李辰冬著 台北东大图书公司
《诗经研究方法论》李辰冬著 水牛出版社1976
《怎样写好国语文试验报告》 李辰冬著师大教育辅导委员会出版1976
《杜甫作品系年》 李辰冬著 东大图书公司1977
《三国水浒与西游》 李辰冬著 水牛出版社1977
《李辰冬文学批评自选集》李辰冬著 广东出版社1980
大陆版：
《李长之李辰冬点评红楼梦》李长之 李辰冬著 团结2006.1
《知味红楼》 李辰冬著 中国档案2006.6
(即民国版《红楼梦研究》更名翻印，补入戴敦邦插画)
《李辰冬古典小说研究论集》 中华2006.6
【楼主的标题醒目，奈何权限不够，哎，居然未能一睹为快。只记得好像台湾某人也整理过一份李辰冬著作年谱？以上是偶早期整理的一份资料，贴在这里供大家参考。台湾某人整理出李氏年谱，解玺璋接着新翻印李著（《红楼梦研究》更名《知味红楼》，同时偶将“二李”并称（此后才有《李长之、李辰冬点评红楼梦》），楼主接着整理《著译年谱》。台湾佬第一，偶第二，楼主第三，一笑！另外不知道楼主与醉红居士什么关系，可曾参阅其《李辰冬年谱初编》？） 〈李辰冬教授年表〉
鄭明娳
李辰冬，初名振東，後志於學，乃易名辰冬，每日清晨三時起床讀書寫作，四十年如一日，室名樂辰軒，河南省濟源縣南李莊人。父李葆惠，曾任小學校長及縣長，母李魏氏;妻王志敬，河北省天津人，育有一子一女。子李澄志，美國休士頓大學碩士;女李木蘭，美國西東大學雙語研究所碩士。
民國前五年（1907）
一歲八月二日（陰曆六月廿四日）生於農村大家庭中。
民國元年（1912）
六歲入學。
民國九年（1920）
十四歲就讀河南省立臨汝第十中學，在父親鼓勵下，勤讀古典小說，奠定終身興趣。
民國十一年（1922）
十六歲轉入開封基督教辦聖安德烈中學，奠定英文根柢。
民國十二年（1923）
十七歲考入開封省立第二中學。
民國十三年（1924）
十八歲赴北平，就讀燕京大學國文系，受教於馬季明（鑑）先生，始對文學批評大感興趣。在馬先生指導下，開始寫作〈章實齋的文論〉，投寄當時權威雜誌《現代評論》（胡適主編），獲刊登而引發寫作興趣，乃續作劉知幾、劉勰、陸機、曹丕、曹植等人之文論，奠定對中國文學批評之興趣與一生研究之路線。
清華大學哲學系李戲魚知先生酷嗜中國文學批評，建議先生亦當涉獵西洋文學批評理論，乃推薦美國文學批評家斯賓岡（J. E. Spingarn）《創造的批評》（The Creative Criticism）等，先生讀後，狂喜，乃譯其〈新批評〉（New Criticism）一文刊於上海《北新月刊》。先生續沿斯賓岡學說，上溯自意大利美學家克羅契（B. Croce）之《美學》與《歐洲美學史》，曾撰〈克羅契論〉刊於燕大文學會出版之《睿湖》創刊號，時某作家於報紙上譽先生為克羅契專家。當時法國文學批評專家最多，乃有赴法深造之意。
民國十六年（1927）廿一歲
遵父母之命，娶同鄉女，不幸於婚後兩年病故，遺有一子，名筱冬，由祖父母養育。後先生父母均陷大陸，音訊斷絕，先生終身遺憾。
民國十七年（1928）廿二歲
燕京大學畢業，赴法國巴黎大學研究所攻讀比較文學及文學批評。極喜泰納（H. A. Taine）之〈巴爾扎克論〉，且譯為中文，刊於北平出版之《文學季刊》第四期;續研讀泰納《英國文學史》、《藝術哲學》、《歷史與論文集》等書。
民國廿年（1931）廿五歲
在〈巴爾扎克論〉影響下，開始以法文撰《紅樓夢研究》。
民國廿三年（1934）廿八歲
完成法文本《紅樓夢研究》，獲文學博士學位。返國，執教於母校燕京大學及天津女子師範學院，教授近代歐洲文學史、西洋名著導讀等課程，採弗里契《歐洲文學發達史》為教本。弗里契以經濟與社會意識之觀點審視作品，引起先生興趣，而廣泛涉獵如模達格納夫之《社會意識學大綱》與《經濟學大綱》等書。先生前後受克羅契、泰納及弗里契三位大師之啟示與影響，且看出三位彼此之矛盾與衝突。先生取精汰舊，重新融鑄，建立一己之文學批評方法，撰寫《三國水滸與西遊》一書。
翻譯巴黎大學黎克登貝吉（H.Lichtenberger）教授之《浮士德研究》。改寫《紅樓夢研究》為中文。
民國廿六年（1937）卅一歲
因抗日軍興，輾轉至重慶，執教於中央政治學校。時中央文化運動委員會主任委員張道藩深愛先生之才，聘為委員兼秘書。
民國廿九年（1940）卅四歲
《文學與青年》出版於重慶，中國文化服務社印行。
民國卅年（1941）卅五歲
任重慶北碚教育部教科用書編輯委員會特約編輯。
民國卅一年（1942）卅六歲
出版中文本《紅樓夢研究》於重慶，正中書局印行。七月，中央文化運動委員會之《文化先鋒》半月刊創刊，先生任主編，張道藩任發行人。
民國卅三年（1944）卅八歲
《三國水滸與西遊》出版於重慶。
民國卅四年（1945）卅九歲
抗戰勝利，奉派為中央文化運動委員會平津特派員，主編《新思潮》月刊，兩年內大力推展文化工作。出版譯作《浮士德研究》於重慶，商務印書館印行。《紅樓夢研究》榮獲教育部三十三年度學術獎。曾借住於天津王藍家中，得識其二姐王志敬女士。
民國卅五年（1946）四十歲
《三國水滸與西遊》出版於北平，大道出版社印行。
民國卅六年（1947）四十一歲
在王竹銘經營之紗廠工人訓練班中教授工業心理學，此課程之講授，影響先生日後治學途徑極巨。蓋工業心理學建築在統計上，由統計數字發現現象、其次解釋現象、最後解決問題。先生乃將此法運用於文學研究上，實肇先生《詩經》研究之始。任北平參議會秘書長，然先生性情耿介，不適宦途，於次年辭職。
民國卅七年（1948）四十二歲
結束十年公務員生活，遠赴蘭州，執教於國立西北師範學院。先生於《陶淵明研究》初版自序中對此一大轉捩點，有詳細敘述：「我在機關裏混了十年，就讀書寫作來說，自然是損失;但就人生體驗來說，勝讀十年書。我國作家，多有用世之志，即令『隱』，也由於作官不得志或由宦場裏栽過跟頭來的。欣賞中國文學，如果沒有嘗過官場滋味，就無法深切的欣賞。我在機關裏越混越乏味，越混越苦惱，真如陶淵明所說的：『冰炭滿懷抱』，於是毅然決然於卅七年暑期由北平直飛邊遠的蘭州。朋友們都很奇怪，教書不在北平而到蘭州，不是遷喬木而入幽谷嗎？實際上，我還覺得飛的太近，真想離開那見不得的社會越遠越好。國立西北師範學院在蘭州十里店，面臨黃河而背依童山，黃土漫天，住室是一丈見方的草廬，除桌椅板床外，一無所有。可是，我處之怡然，記得剛到那裏時，有兩個月功夫都不願看報，其快樂真如陶淵明所說的：『久在樊籠裏，復得返自然』！」先生於《文學新論》初版自序復提及此事云：「這十年的生活經驗，使我回頭再讀文藝作品時，體會出了以往所體會不出的意境。」
講授文學批評，完成《陶淵明作品繫年初稿》，寫作《陶淵明評論》並開始研究《詩經》。訂定十年讀書計劃，擬完成六部著作：1.中國文學發達史、2.三百篇研究、3.屈原研究、4.陶淵明評論、5.杜甫研究、6.金X梅詞話研究。
民國卅八年（1949）四十三歲
夏，蘭州局勢惡化，犧牲所有，輾轉至廣州，抵臺灣時，身上僅存一本《辭源》及五塊大洋，臺灣省立師範學院（後改國立臺灣師範大學）院長劉真聘先生為國文系教授。
秋，與王志敬女士於臺北結婚。志敬女士畢業於天津女子師範學院家政系，來臺後執教實踐家政專科學校。岳父王竹銘先生，保定學堂畢業，後以公費留日，入東京工業大學紡織系，學成歸國，正值遜清宣統二年舉行殿試，入京試高中進士，然於政治殊乏興趣，辭官不就，執教於天津工專，存工業報國之志，創辦華北首座紗廠─直隸模範紗廠於天津，繼創魯豐、衛輝紡紗廠於山東、河南，一生致力於紡織工業。岳母王李氏，勤儉持家，樂善好施，育有三男三女，志敬女士為次女。
民國四十一年（1952）四十六歲
與趙友培合辦中國文藝協會小說研究組，任教務委員兼教務主任，次年再辦第二期，共辦二期。
民國四十二年（1953）四十七歲
《三國演義》節本出版，臺北，正中書局。
民國四十三年（1954）四十八歲
創辦中華文藝函授學校於臺北市，為我國函授教育之始。當時為函校編寫之講義，輯為《文學與生活》第一輯，於本年由臺北中華工藝出版社出版。《文學新論》於臺北，中華文化出版事業委員會出版。
民國四十四年（1955）四十九歲
《紅樓夢》節本出版，臺北，正中書局。
民國四十五年（1956）五十歲
《陶淵明評論》出版，臺北，中華文化事業委員會印行。
民國四十七年（1958）五十二歲
臺灣版《紅樓夢研究》出版，臺北，新興書局。《文學與生活》第二輯出版，臺北，力行書局。
民國四十九年（1960）五十四歲撰〈走上了文學研究之路〉一文（收錄於《十年》中，文壇出版社），細述其
治學研究經過。民國五十二年（1963）五十七歲
應新加坡義安學院之聘，辭去函校校長之職，赴新，開始專心寫作《詩經研究》諸書。
民國五十八年（1969）六十三歲
在新六年，完成《詩經研究》、《詩經通釋》兩書共一百萬字。返國，執教於國立臺灣師範大學國文系、國文研究所。
民國五十九年（1970）六十四歲
《文學欣賞的新途徑》出版，臺北，三民書局。
民國六十年（1971）六十五歲
《文學與生活》由臺北水牛出版社再版，此書自出版以來，銷行極遠，論者謂為近卅年中影響最廣書籍之一。《詩經通釋》出版，臺北，水牛出版社，次年即再版。原分上、中、下三冊，民國六十九年修訂三版，合為一冊，凡六十萬字，此書出版，震撼學術界。
民國六十一年（1972）六十六歲
《文學研究新途徑》出版，臺北，啟德出版社。
民國六十二年（1973）六十七歲
《紅樓夢研究》由臺北正中書局再版。
民國六十三年（1974）六十八歲
於二月時計劃寫作兩本著作：1.文學與文學批評、2.中國文學意識發展史。《詩經研究》出版，臺北，水牛出版社，本書專論詩經研究方法，凡四十萬字。
民國六十四年（1975）六十九歲
《陶淵明評論》由臺北東大圖書公司再版。譯作《浮士德研究》，由臺北東大圖書公司再版。
民國六十五年（1976）七十歲
三月起，為香港《自由報》主編《自由副刊》。《詩經研究方法論》出版，臺北，水牛出版社，本書為《詩經通釋》出版後，讀者提出之質疑，與先生之解答，凡十六篇論文。《怎樣寫好國語文實驗報告》出版，師大中等教育輔導委員會出版;《尹吉甫生平事跡考》脫稿，未出版。
民國六十六年（1977）七十一歲
《杜甫作品繫年》出版，臺北，東大圖書公司。《三國水滸與西遊》再版，臺北，水牛出版社。
民國六十七年（1978）七十二歲
八月一日，自師大退休，仍兼課，專心治學著作。近年已患有心臟病、糖尿病、高血壓等病。
民國六十八年（1979）七十三歲
約年底，左腳大姆指患骨疽症，開刀後，因糖尿病不癒合，再次開刀，先生已不良於行。
民國六十九年（1980）七十四歲
《李辰冬文學批評自選集》出版，臺北，廣東出版社。
民國七十一年（1982）七十六歲
創辦復興國學院。五月，完成《學庸章句新解》講義，未出版。六月一日，香港《詩風》月刊一○四期刊載社長黃國彬〈石破天驚識吉甫〉長文，對先生詩經研究成究，備極讚賞。
應《詩風》月刊之邀，撰寫〈詩經研究二十蔽〉，連載至十二蔽約五萬字，尚未完稿。
民國七十二年（1983）七十七歲
赴美國醫病，但急於完成《中國文學意識發展史》，仍日以繼夜，不眠不休工作。因用腦過度，血壓升高，引發輕微中風，左手活動失靈，經住院檢查治療後，返家休養，逐漸復原。又因白內障，視力減退，雙眼流淚，閱讀寫作頗為不便，於六月一日動手術，情況良好。不意竟於八月廿八日晚間十時，突然心臟衰竭數分鐘，不治逝世。九月五日，在休士頓明城中國教堂舉行安息禮拜後，行火葬禮，骨灰暫存明湖公墓。
出处：http://ch.ntnu.edu.tw/ntnu-web/history/main1.htm 与醉红居士无任何关系。参阅过《李辰冬年谱初编》，但发现其中有不少错漏，故另行查考资料撰写而成。
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