扶阳之论,肇自仲圣
扶阳之论,肇自仲圣,时为三阴立。人秉天地之气生,因有偏盛,诸疴做焉。阴平阳秘,精神乃治,经训煌煌。故百病之治,当察其虚实,知犯何逆,随证治之。自民初郑钦安氏创火神一派,提振国医道风,厥功伟焉。凡新派之创之建,均需漫长培新。虽寒凉之河间,攻下之从正,滋阴之丹溪,补土之东垣,无不因其偏盛之论,以弥全章。然,世迁代更,有充实继用,有束之高台。
今人,适逢千年难遇之安泰,民丰物阜。然,饮食厚味,高脂烹荤,痰湿内生,阻碍经气。少动多逸,代谢乏力。阳气既损,百病由生。
邯郸居士,日日忙于诊务。多见疑难重疾,或急症危证,善用扶阳之剂,竟多良效。此非因功于钦安,必不少于钦安也。
仲圣伤寒,已钳百科。熟读细研,自能临证取效。舍本逐末,犹如去皮之毛。奉劝学子,日日一部伤寒,晨读不懈,三年之后,智慧、治则了然于胸,犹如画竹,未笔而纸已现矣。 学中医,经典著作必烂熟于心!同时还要配以丰富的实践和自己的独到见解!
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