水湄花榭 发表于 2008-8-3 07:54:40

云南游记之《风花雪月的浪漫》

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云杉坪位于玉龙雪山东麓。,原是一个冰湖的遗迹。美丽幽深的地方。

云杉坪,纳西人把他乘坐达乍谷,又称情死之地。

去的时候,下着蒙蒙细雨,海拔3200多米的高山草甸空旷静谧,被周围的云杉和玉龙雪山温柔的揽入怀中,站在雨中,芳草如茵,花团锦簇,采采翩然,宁静淡泊。

传说,玉龙雪山住着一对爱神,管辖着雪山上的爱之王国,凡是人间真心相爱的情侣,若在尘世不能如愿结合的话,那就可以到这个锦绣山谷来情死,只需到雪山之上高高地呼唤一声爱神之名,两位爱神就会出来,把有情人双双抱入百花丛中,永远相亲相爱。

纳西族的青年男女如果爱情受到尘世阻隔的时候,就会来此殉情,通过这片圣洁的土地,踏上通往理想天国玉龙第三国的路途,生死相依。

情人跃就是他们的殉情之处。

雨中的云杉坪,因为有了这个传说,显得有些迷蒙而凄清。

纳西族原是羌族的一支,游牧民族有种宁为玉碎,不为瓦全的刚烈天性,只是在现实的打压下,为了生存,他们学会了海纳百川,兼容并蓄、上善若水的生存哲学,并且坚韧的保留了本民族的语言和文字,这个民族崇尚智慧,柔以顺变、懂的与自然和谐共处。

但是在情关上,他们依然保有了这种刚烈,追求一种极致的自由。
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艾尼族有一首脍炙人口的歌。

最初听到的时候,是昆明的王导用地道的昆明普通话说的。

“爱你爱你爱死你,
请个画家来画你,
把你画在枕头上,
日里夜里想死你。
恨你恨你恨死你,
找个画家来画你,
把你画在砧板上
一刀一刀剁死你。“

   昆明普通话婉转清脆,听第一段的时候,感觉如火般炽烈的爱不乏温柔婉约,听到后面的时候,就听出了咬牙切齿恶狠狠的感觉来了,后背有点发凉,大家哄然大笑,爱恨都是恶狠狠的。

后来,又听到了柔美可人的傣族陈绍多利唱了一遍,这次的感觉就是爱到极致,稍微有点温婉的感觉了,恨意里也滋生着丝丝缕缕的爱意,性如烈火的民族。

看了艾尼山寨的抢新郎民俗,这里的女子,用她们自己的话说,不像你们绕着弯,看到喜欢的人就去抢回来。

去之前,一位导游告诉大家,最好不要被抢去,除了掏钱什么都没有;另外一位导游极力鼓动,参加一下呀,实现天天做新郎,夜夜入洞房,到处都有丈母娘的梦想呀。

看着很多男猫多喱跃跃欲试的表情,就知道,这话极具蛊惑力。

刚听了一曲山歌,就看到很多阿布拿着香包来到人群里,往看中的男士脖子里一挂,犹如施了魔法一般,都乖乖得跟着入了洞房,当然,这个洞房是可以参观的,那几位男士神采奕奕,老婆在旁边也理直气壮得很,一副没办法,入乡随俗的得意样。

主婚人主持了婚礼,那些男士坐在小凳子上,那些姑娘跪在身边,小扇子摇着。走过同心桥,礼成。要给新娘送红包的,主持人说最少十元,最多五十元,大部分人还是很慷慨的,塞给姑娘百元大钞,只有一位可能事先没有准备,钱柜钥匙在老婆手里,正好老婆在旁边,恶狠狠递过来两块钱,那姑娘接都没接,没办法,尴尬的老公又要了一张百元大钞,终于抱得美人归。

有人私底下嘀咕:“两块钱就想娶个老婆呀,美得你!”估计这位仁兄属于吃不到葡萄的狐狸。

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没有想到,在这遥远的地方,竟然听到了和草原的渊源。

忽必烈南征的时候,继续任用当地的人来管理自治,当地的人对忽必烈很感激,于是,白族妇女的头饰叫包头。

大理白族,这个被风花雪月滋养的民族,有着与生俱来的浪漫情怀。

他们的婚姻形式不尽如人意,指腹为婚,注定了大多数婚姻不是爱情的结晶,所以,相守的人不一定是自己自己最爱的人,最爱的人不能相守,这样的不完美和遗憾,注定了有一个充满浪漫的节日,每年的3月6日,一个真正意义上的有点悲情色彩的情人节。

白族喜欢蝴蝶,那是一种柔弱的飞不过沧海的精灵。

每年的三月六日,三天时间里,夫妻双方可以去找自己的相爱却不能相守的人,夫妻互不干涉。

导游介绍的时候,车里鸦雀无声,最后,一位大哥重重叹息一声,引来全车人一阵哄笑,矛头纷纷对准他,让他老实交待可有什么未了情缘。

以前一直以为少数民族地区属于荒蛮之地,包括上次有一位山东的学者问我:“你们内蒙古是不是还是属于化外之民呀?”

其实,今天看起来,少数民族的纯真率直的风俗习惯更加接近于人的本心,他们的浪漫情怀,远胜于小资们所营造的浪漫氛围,因为,这样的浪漫,与大地接壤,与自然同体,与心意直通,无遮无掩,是最接近伊甸的浪漫。

桃子 发表于 2008-8-3 08:03:36

嘿嘿,抢新郎的习俗好啊,我也要去~~~~~

水湄花榭 发表于 2008-8-3 13:08:10

引用第1楼zhiyongtao于2008-08-03 08:03发表的 :
嘿嘿,抢新郎的习俗好啊,我也要去~~~~~
准备百元大钞。
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