“佛像热”的因与果
“佛像热”的因与果来源:中国证券报 作者:清龙(作者其他文章) 日期：2007年04月21日
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去年10月，在香港苏富比秋季拍卖会上，一尊明代永乐年铸造的大型鎏金释迦牟尼佛像以1.166亿港元落槌，创下了中国香港及内地单件艺术品拍卖成交价格的新记录。这一事件在国内收藏界引起巨大反响，使得近年来已经明显升温的佛像收藏热更趋高涨。
三大因素推高佛藏
业内舆论认为，“佛像热”的出现，主要成因有二：其一，是由于藏学研究的兴盛，以及由此而引发的人们对藏传佛教的兴趣所致。我们知道，中国佛教主要分为内地的汉传（显宗）与藏域的藏传（密宗）两大支系，而如今成为市场热点的金铜佛像，几乎全都出自于后者。即使上面标示的是明清大内款识，其艺术特征及制作工艺却跟汉传佛教有相当大的区别。密宗佛像的制作有一套严格而完备的仪规，其中很重要的一点是“装藏”，即在佛像里放置一些物品，以代表五脏六腑。这些物品大多价值不菲甚至极其珍贵。除此之外，藏传佛像都要经过隆重的开光仪式，由高僧予以加持。上述种种，使得藏传佛像的价值难以估量，并因此受到人们极大的尊崇。其二，是由于国内收藏市场持续高涨，大量资金的涌入，必然使得市场热点分散，向着细分市场的方向发展。
个人认为更重要的成因还有“与国际市场接轨”。此前，金铜佛像在国内和国际市场上的价格悬殊。比如在2004年的时候，国内金铜佛像的拍卖成交记录最高不过300多万元人民币，而在同期的国外市场上，同等器物的价格却要比这高出2～3倍。内外市场的价格相差是如此之大，毫无疑问会让投资者充满自信。当然，在2006年香港苏富比拍卖创出天价之后，这样的价差几乎已经完全不存在了。
天价造势诱发连带
有报道指出，2006香港苏富比佛像专拍总共推出14件明永宣（永乐、宣德）年间的宫廷造像，最终成交13件，成交总额为3.4238亿港元，其中5尊佛像刷新了世界范围内中国金铜佛像的成交纪录。有意思的是，这14尊佛像均为英国古董商斯比尔曼的藏品，而斯比尔曼早就想把这批佛像集体转让，1996年开价1000万港币，2000年涨至3000万港币，2005年再次增高至1000万英镑。
十年之间，要价连番升高，却一直没有成交，个中缘由我们不太清楚，但卖家“绷价”的心态却是显而易见。不过，不管从什么角度来看，鎏金释迦牟尼佛像1.16亿港元的价格都实在是太高了，整个市场随之急剧升温，“佛像热”似乎已经接近于沸点。继苏富比之后，国内各大拍卖公司也纷纷推出或准备推出金铜佛像的专场拍卖。虽然国内以前也曾组织过此类专拍，但此时的气氛却已明显不同。无论是藏家还是拍卖行，其兴趣与期望值都已经大大提高，如北京匡时2006秋季拍卖会“般若光辉——古代佛教文物”专场，多款拍品的预展估价都在60万元以上，较之以往高出甚多。
业内人士认为，受金铜佛像的高拍影响，各种材质的佛像以及唐卡（一种藏传佛教画像工艺）、佛经等藏品的市值也将有明显的变化。2006年12月，在北京古天一公司2006秋季拍卖会上，一组15幅的《宗喀巴大师的一生》唐卡便以1650万元高价成交，创下内地唐卡拍卖新纪录。而在此次拍卖的唐卡中，约1/4的拍品估价都在10万元以上，实属罕见。另据业内专家介绍，在从2000年至今的短短几年时间里，国内市场的唐卡价格已经升高了近10倍，升幅之大令人吃惊。
慧眼识宝看破市场
金铜佛像之所以创下拍卖天价，一个重要的因素是此类藏品极其稀少。有数据显示，90年代初至今，全球收藏市场上能见到的明清带款识宫廷造像不到200件，国内拍过的则仅有二三十件。受囤积居奇意识行为的影响，此类藏品今后将更难以见到，而其价格必然高得惊人。那么对广大收藏者来说，“佛像热”又有什么实际的意义呢？
需要注意的是，2006年年末的几场成功拍卖，精品荟萃，精华尽显，火爆应在情理之中。但由于此类精品的数量实在太少，故此虽然拍卖公司试图继续烘托市场气氛，却多少有些“无米之炊”的感觉。以日前结束的“2007年第1期嘉德四季拍卖会”为例，佛像的数量本就不多，价位水平则更显平常，其中估价在6位数以上只有区区数件。再如匡时公司，受去年大获成功的鼓舞，正在筹备又一场“般若光辉——古代佛教文物”专拍，但这个预定于5月开拍的拍卖会，迄今仍未发布预展的相关信息，想必也是遇到了一些困难。
另一个问题是，在经历了去年的市场震撼之后，藏家们的眼光已经开始由藏传佛教扩大至汉传佛教，由鎏金铜佛延伸至各种金属佛像，玉佛、木佛和石佛像，但这类藏品的升值空间究竟有多大，目前谁也不敢说。主要原因在于，此类佛像的存世量多得难以估量。比如山东的一位企业家，多年来就收藏了一万多件佛像（以石佛为主）。全国范围内，拥有相似库藏的玩家应当不止一个两个。俗话说“物以稀为贵”，收藏市场更是如此。以目前国内极大的佛像藏量，想要在转手之间得到较高的投资收益显然不太现实。
话虽这么说，在市场气氛高涨的情况下，收藏佛像依然有一定的可行性，但这就需要看个人的眼力和运气了。很多收藏者初入此门，对它的了解显然较为匮乏。那么最先应当做的，就是多看看这方面的相关资料，起码对佛、菩萨、罗汉，汉传、藏传、南传等基本的佛教知识，以及“寂静相”、“忿怒相”、“佛装”、“菩萨装”等佛像工艺有所了解，这样才能对市场发展、对藏品价值做出合理的估计。
藏市如股市，藏家的目的大多是为了保值升值，转手之间一夜暴富更是许多人梦寐以求的结果，但我最后想说的一点恰恰是：对于佛像，我们应当有超脱于金钱之上的更高、更美好的追求。崇而敬之，奉而礼之。如能从中领悟到淡泊随缘的妙处，不仅对从事此项收藏大有裨益，更有利于个人精神境界的提升。
铜鎏金佛像拍卖记录：
2004年，明永乐金刚萨像，110万元人民币；
2004年，明大威德明王像，1906.2万港元；
2005年，明药师佛坐像，1100万元人民币；
2005年，明宣德金刚萨像，209万元人民币；
2006年，明永乐观世音菩萨像，354.2万元人民币；
2006年，明永乐释迦牟尼坐像，1.166亿港元；
2006年，明文殊菩萨像，924万元人民币。
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