[原创]《史记》：人性重于功业的关怀
褒《汉书》贬《史记》者，多以为《汉书》之取材与文字间对功过的评品较《史记》公允，窃以为，这不过是因为《汉书》与《史记》有着根本不同的历史观而已。《汉书》非常明显是站在封建正统的立场上写的，是统治者的代言人。而《史记》是书“一家之言”，是以“民”的角度来看历史。司马迁更多地是以仁道，信义这些人格的角度去关注历史，他倾注更多关注的是历史中的“人”，而不是功业成败，甚或所谓历史进退。
其实，对于什么是“英雄”，自古以来的人们原本也有不同的解释，有人以为胜利者方是英雄，有人以为建功立业者方为英雄，有人则以为“英雄”首先是人格上的优秀，人性方面具有严重缺陷的人无论建立多少正面功业也和“英雄”无缘。。。。。。“英雄不能用一把尺子量”，每个人都有权保有自己的标准，但同时也都不能将自己的标准强加于人。
“英雄观”如是，“历史观”更如是。
也许在一些旁观者看来，司马迁对某些颇有功业的人评价不公，对某些失败者褒扬太过，但那也不过是历史观之争而已。《史记》最看重的本不是功业----既然在司马迁眼里，人性的光辉远胜世间功业，正直坦荡的失败者比反复无常的胜利者更值得敬佩，他又为何不能以浓墨重彩去写人性，而将功业置于次要，甚至忽略的地位？后人所谓的司马迁对历史进行的“加工”，也就是以这种历史观的体现吧----这和《二十四史》中绝大多数的传纪着力于品评“功业”，而将与功业和忠心无关的人性置于次要甚至忽略的地位，在性质上基本相同，在境界上却截然相异。
封建正统的历史观就是以成败论英雄的历史观，因为封建王朝的统治者都是胜利者，也只有他们和他们的忠实追随者才可能建立丰功伟业。但《史记》不是，所以《史记》中浓厚的人文关怀精神在正史中绝无仅有的，后世写史者，文笔未尝没有胜于司马迁者，但写出来的文字，绝不能比《史记》更动人，只因为他们最关注的本不是人。
秦始皇汉武帝成吉思汗，自然都是雄才大略的人物，可是生活在他们统治下的老百姓，感受到的更多的只怕是横征暴敛或者穷兵黩武吧。霍去病的功劳自然是很大的，可是如果我是无名小兵，奇功于我何干？为国效力，边关何处不埋骨？我宁愿在李广手下当兵。
最后说一句，司马迁创立的纪传体，有其自身特色，对一个人的评价主要体现于本传中，但又不仅仅体现于本传中，便是特色之一。有些时候，司马迁对笔下人物的褒扬是藏而不露的，例如对卫青----他的锋芒不似霍去病逼人，故而本传中的光彩也不及霍去病夺目。然而，不尽读《史记》之汉代人物传，就无从充分体会司马迁对卫青那种深沉的喜爱，那种运笔极深的赞美。下文出自《史记 淮南衡山列传》----这样的文字，在《史记》中并不是独一无二的：
王又谓被曰：“山东即有兵，汉必使大将军将而制山东，公以为大将军何如人也？”被曰：“被所善者黄义，从大将军(卫青)击匈奴，还，告被曰：‘大将军遇士大夫有礼，于士卒有恩，觽皆乐为之用。骑上下山若蜚，材干绝人。’被以为材能如此，数将习兵，未易当也。及谒者曹梁使长安来，言大将军号令明，当敌勇敢，常为士卒先。休舍，穿井未通，须士卒尽得水，乃敢饮。军罢，卒尽已度河，乃度。皇太后所赐金帛，尽以赐军吏。虽古名将弗过也。”王默然。
[此贴子已经被作者于2004-4-8 21:05:08编辑过] 特殊的经历，使世界观发生改变，人在死亡和灾难中所悟出的人生哲理，所思考的层面，往往是没经历过的人，无法想象的。
英雄惜英雄，司马迁自己也何尝不是英雄呢？ 有同感，一将功成万骨枯．我记的看过一篇文章，杨叛写的，文章名是小兵之死，是对神雕侠侣的一段故事的发挥，下面是全文．
我是一个小兵，守城的小兵。
像我这样的小兵，襄阳有几万人。这些人里，有的是襄阳人，有的却是从很远的地方来的。大家只有一个念头，那就是决不让蒙古人攻下我们襄阳城。
襄阳城里最受人尊敬的就是郭大侠和郭夫人。十几年来，他们一直和襄阳同生死共存亡。要是没有他们，襄阳早就完了。
郭大侠是个好人，对我们从不打骂。郭夫人呢？我不清楚，不过我感到，她要守住这里，恐怕一大半是为了郭大侠。她看人的时候，你总觉得什么都藏不住，那感觉让我很难受。
郭大侠和郭夫人有个女儿，这个小姑娘一点都不像她的父母，成天地惹是生非。有一次过年，还让郭大侠的两个徒弟把鞭炮扔到我的身上。我甚至怀疑她是不是郭大侠从别的地方捡来的？
大家都说郭夫人是襄阳城里最美的女人。
表面上我不敢说什么，但在我的心里还有人比她更美，那就是城东卖热汤面的茉莉。
茉莉今年十八岁，比我小三岁，但和我却差不多一边高。
她的一双眼睛笑眯眯的，象月牙儿。
茉莉对谁都很亲切，不像郭夫人，总和弟兄们保持着一段距离。
每天早上，我都要去城东喝一碗汤面。要是早上当值，就晚上去。
去的次数多了，茉莉便认识了我。
“干啥子哟，跑那么远，喝我一碗面。城西没有卖面的咯？”她吁吁叨叨地跟我说。
我不答她，只是默默地喝我的面。
渐渐的，她便也明白了。给我的面总比别人的多，还格外的加一把香菜末。
那香菜末撒在碗里绿油油的，衬着红红的辣椒丝，很耐看———就象茉莉。
今年，蒙古人又来攻了。是蒙古的一个王子带的军，听说是姓忽的。大家也不在乎，这么多年都守下来了，你个姓忽的就能攻下来？
可是仗打起来，却很吃力。这次的蒙古兵和以前不一样，一个个都象是拼了命的。我们在城头把他们一批批地赶下去，他们又一批批地攻上来。城墙下的尸体一堆堆地象材垛子，也许有一天，我也会象一根木材一样躺在那里。
打仗后，便一直没去茉莉那里吃面了。心里虽然想得紧，可是没法子，大家谁不是咬着牙在城垛子下过日子。象赵二哥，都已经三四天没合眼了。
那天，我正从箭孔中向下看，刘头在后面喊我，说有人来给我送东西。
我回头一看，是茉莉！
她挑着一担的热汤面从城东走到城西来看我。城东到城西，难道不是很远么？
我低下头，一口口地喝着面。眼泪一滴滴落在面里，跟那绿油油的香菜末和红通通的辣椒丝融在了一起。
茉莉走时，低着头对我说：“别的我不管，你可要活着来吃我的面喽。”
我点了点头，做出我的承诺。
三天后，有人来到了城里。
是一个姓杨的少年和一个穿白衣的女子。
大家看了那女子，都说是天上的仙女。
他们说的对，但我的仙女却只是茉莉一个。
那姓杨的少年刚一到就立了大功，在城头救了郭大侠。大家都说他了得。
可是，我总觉得他身上有一种说不出的东西，让人看了就难过。
每一次他看那身边女子的时候，都象是生离死别前的目光————就象那天在城头茉莉看我的目光一样。
我有个奇怪的想法，他一生的愁苦都将因这女子而来，也将因着这女子而去。
而我和茉莉呢？我们之间，并没有那么深的阻重，我们会白头偕老吗？
在这漫天的硝烟战火里，我暗暗地问自己。
我并没有一个肯定的答案。
几天后，郭大侠的两个笨徒弟私自去行刺蒙古人的主帅，被人抓住了。本来，这没什么了不起的，襄阳没有了那两个废物，照样守得住。可是郭大侠却要亲自去救。
没有郭大侠，就没有襄阳。这道理人人都明白。可是他还是非去不可，我想，这就是大侠的悲哀。
和郭大侠一起去的，还有那个姓杨的少年。
我不知为什么要让他一起去，因为他救了郭大侠一次，大家就认为他还能救第二次？
我沉默地看着他们离开，当我看到那少年的眼睛时，我突然轻松起来。
那种目光，决不是去赴死的目光。那目光中，充满了希望。
于是我想，他们是会回来的。
他们果然回来了，只是受了伤。我是第一个发现他们的人，因为当时当值的哨兵中只有我仍然向大路眺望着，因为我仍然相信他们能够平安归来。
大夫说，再晚一刻钟，两个人就危险了。
生平第一次，我感到了骄傲。我救了郭大侠，便等于救了整个的襄阳———也等于救了茉莉。
郭夫人也很感激我，她把我从城上调了下来。说等她丈夫伤好了后，还要亲自谢我。
我想，这次应该能活着去吃茉莉的面了。
第二天一早，城内起了火警。
着火的是郭大侠家。
我第一个拿起水桶，向郭大侠家跑去。
郭大侠的伤还没有好，要是出了什么差错，襄阳就完了———还有茉莉。
火并不大，火头却很多，显然有人故意放火。浓烟中，传来刀剑相击的声音。
敌人来犯了。
我正想着如何冲进火里把郭大侠救出来时，身子突然一麻，被一个人背在肩上，头上被扣了一顶帽子。
是那个姓杨的少年！
他给我戴的是郭大侠的帽子。于是，我明白了他的用意。
他这么做是对的，郭大侠是襄阳的救世主，而我，只是一个无关紧要的灰衣小兵。没有人在意我的死活———除了茉莉。
敌人果然追了上来，我听到他们在搏斗的声音。
突然间听到一声“着！”我的背上被锐器划过，传来一阵巨痛。
他背着我又跑了几步，我又听到有个阴森森的声音说道：“小子，投降了罢！”
然后便听他道：“郭靖给你！”将我抓起送到一个人的手中，然后又一脚将我和那个人踢下墙头。
那人兀自抱着我大声欢叫：“我捉到了郭靖，我是蒙古国第一大勇士！”
接着，又有两个人拽住了我的手足。
三个人大力地一拉。
恍惚间听见茉莉的声音————“别的我不管，你可要活着来吃我的面喽。” 普通人的喜怒哀乐，爱恨情愁，又何尝不精彩？每个人的内心都有一个天堂，只是，无人知晓~~~~ numzero真是女子吗？真是巾帼不让须眉！
“英雄不能用一把尺子量”，每个人都有权保有自己的标准，但同时也都不能将自己的标准强加于人。
确实应该这样，可在中国，当英雄可是最难当的哦，不把你朔造成为一个圣人完人，大家不会放手的：）
谢谢odinphoenix转帖分享，送花：） 小兵之死
我很喜欢！
对小人物的关怀最为难能可贵呀！
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