儒学对中国未来科学哲学等学术的发展利弊

niceview

众所周知，汉武大帝刘彻采纳了董仲舒的“罢黜百家独尊儒术”后，至此中国迎来了数千年的文化主流的统一，为后来的封建王朝的繁荣奠定了基础。同时，也对中国的教育、传统、人的思维方式等等各个方面都产生了深刻的影响.
但是只那以后中国就再也没有出现过“百花齐放，百家争鸣”现象。哲学发展进展缓慢，成果微小。特别是到了近现代，中国科技发展与西方相比几乎没零。
不知大家从对中国未来科学哲学等学术发展影响的角度来说说你对儒学的看法，利弊情况如何，是利大于弊呢？还是弊大于利？
另外，
即使在学术文化方面提了要“百花齐放，百家争鸣”政策，但效果甚微，原因何在？是传统儒学的影响造成的吗？影响多大？
谈看法时，请从儒学对中国的影响角度来分析，望紧扣标题意思
谢谢

niceview

论坛里有那么多发关于儒学内容的帖子，怎么没人来讨论该主题呢！

xinghuit

楼主点将，我来说说。
首先，中国几千年的万马齐喑局面，与其说是由儒学的独尊造成的，还不如说是由政治制度造成的，而这种制度与儒学没有必然的联系（至少与法家的联系更多些）；造成万般皆下品，惟有读书高这一局面的，不是儒学本身，而是帝王的钓鱼术。另外，历代大儒，除了王阳明外，也没有人身居高位或是重位。认为儒学要对一切负责，楼主的确有些抬高儒学。前几年，无所不知的杨振宁大师频出高论，认为《易经》阻碍了中国科技的发展，引来一场争论。其实，假如中国没有《周易》这本书，中国就会发展出像西方一样的科技吗？这个问题几乎都不用回答。
其次，儒学虽然在近来很热，但是基本上还是一些学者的自娱自乐。至少，热的是学术，是炒作，是一些谋取商业利益者，儒学与大众的关联，已经越来越小了。在当代中国，独尊的不是儒学，能决定或是影响科学发展的应该是官方哲学。儒学对未来科技的影响甚微。事实上，除了杨叔子，江晓原等人，科学界能真正了解国学的都不多，更不用说是儒学。还能谈什么儒学对科技的影响。
最后想澄清一点，儒学与扼杀百家争鸣，没有必然的联系。在战国有儒分为八之争，在汉代有今古文之争，宋代有蜀学与洛学之争，与佛老之争，儒学内部有训诂与义理之争，理学内部有心学与理学之争。这些争论算不算是百家争鸣呢？