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[【生命科学类】] 阿输吠陀 印度医学体系

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发表于 2007-1-10 23:07:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
人类最古老的医学体系印度阿输吠陀!



印度传统医学的生命之学—阿输吠陀                                    

印度的阿输吠陀(Ayurveda)已有6000年以上的历史,是全世界有记载的最古老的医学系统,其最早的医学文献出现在公元前4500年。印度人至今仍沿用这一医疗系统。阿输吠陀是梵文,由两个字合成的:Ayur意指“生命”, Veda意为“知识”,其影响波及南北半球几乎所有的医学系统,因此印度阿输吠陀被誉为“医疗之母”。由早期的文献可看出,阿输吠陀的医生对于植物的强力医疗特性具有先知灼见,可说是现代药理学的开山鼻祖。他们也对体内的运作极为了解,甚至有证据指出阿输吠陀医师动过人体手术。此外,此系统从古到今都同样强调饮食与灵性的重要性。中国的中医以及“现代医学之父”希波克拉底(Hippocrates)的医疗方法,都可见到阿输吠陀的影子。

作为一种“生命之学”,通常总会涉及到“维系与促进健康”和“解释与治疗疾病”两大方面。就“维系与促进健康”而言,阿输吠陀包含有相当于今人所言“养生保健”发面的种种知识;从解释与治疗疾病”的角度看,阿输吠陀自然要对“疾病”—这种生命体的固有现象,有所认识,做出解释,并提供解决的办法。因此人们大多习惯于从实用的角度、按照当代的学科概念,将阿输吠陀解释与理解成一种技艺体系或医学体系——“古代印度医学”或“印度传统医学。

然而实际上,在人类文明的早期,许多医学的知识体系都具有较后世所言“医学”更为宽泛的内涵与外延。例如在中国最早的书志中,将医学的“经典”、“药方”与求长生不老的“神仙方术”、研究性学的“房中术”著作归为一类,通称“方技”。以为其共性在于:此“皆生生之具,王官之一守也”。又如在希腊语中,“治疗”(Therapeia)一词的原意是“侍奉”。以食物对人进行“侍奉”既包括以植物治疗疾病的知识,也包括营养学方面的知识。同样,阿输吠陀认为:所谓健康,并非仅仅是远离疾病困苦,还应该进一步达到肉体、精神、灵魂的幸福与充实状态。中国传统医学基础理论的核心在于强调人体阴阳的平衡,而阿输吠陀则更加广泛地关注人类与自然、家族、友人、职业、文明、理念、习惯、真理、神灵等待与自我之间的关系协调。总之,所谓印度的传统医学,在思考“健康的维系与促进”、“疾病的解释与治疗”时,实际上是将肉体、精神与灵魂三者为一体加以考虑的。其中包含了许多在今人看来应属社会、人伦、宗教的问题,但在阿输吠陀的理论体系中,这些都是与“健康”直接相关的问题。

阿输吠陀诞生于古代印度,自然会与存在于当时社会的各种哲学流派、宗教学说具有血肉相连的密切关系,尽管其中存在着不少涉及社会、人伦、灵魂的内容,但她毕竟不是一种哲学或宗教,而是一门相对独立的学问。其关键在于归根结底阿输吠陀是以人类的肉体存在、健康为基本立足点,由此延伸到生存的环境——自然界与社会,在此基础上,构建起“生命之学”的大厦。由此观之,应该说阿输吠陀的本质是一种自然科学,只不过这种诞生于古代的自然科学,带有更多学问尚未分化时代的历史特征。也正因如此,一些学者将阿输吠陀视为印度的“元科学”或“母科学”。例如,Debiprasad Chattopadhyaya在为其所著《古代印度科学与社会》(Scienceand Societyin Ancient India)的日译本所写绪言中说:

古代印度的医学,具有较今日所言医学远为广泛的含义。在我看来,古代印度的医学,构成了通常所说自然科学,尤其是广义自然科学的原始内核。可以说,从这个核心,不仅充实了解剖学、生理学、而且最终派生出今日所言植物学、动物学、化学、物理学、气象学、矿物学。

http://www.bokee.net/bloggermodule/blog_viewblog.do?id=214631









——摘录自廖育群著《阿输吠陀印度的传统医学》
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 楼主| 发表于 2007-1-10 23:09:09 | 显示全部楼层
http://www.duxiu.com/book/000/00 ... 7796B4A4C9B50EE.htm

【作 者】廖育群著
【丛书名】新世纪科学史系列
【形态项】 378 ; 21cm
【读秀号】000001274894
【出版项】 辽宁教育出版社 , 2002
【ISBN号】 7-5382-6377-2 / R-093.51
【原书定价】 CNY30.00 网上购买
【主题词】医学史(地点: 印度)医学史
【参考文献格式】廖育群著. 阿输吠陀印度的传统医学. 辽宁教育出版社, 2002.

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发表于 2007-1-11 01:09:51 | 显示全部楼层
古代印度的医学,具有较今日所言医学远为广泛的含义。在我看来,古代印度的医学,构成了通常所说自然科学,尤其是广义自然科学的原始内核。可以说,从这个核心,不仅充实了解剖学、生理学、而且最终派生出今日所言植物学、动物学、化学、物理学、气象学、矿物学。                                 
.......


暑假 南宁 第9届 传统药物学大会
跟印度两位大学研究所 老师闲扯了1天

可以认为至少上面这句话 有问题, 是胡扯
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发表于 2007-1-11 01:37:50 | 显示全部楼层


山那边有司马南吗 有方肘子吗 有何大院士吗

还真不知道
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 楼主| 发表于 2007-1-11 13:29:37 | 显示全部楼层
文章作者写的很清楚,最后一句是“在我看来”,完全是主观评述,并非“考古发现”,兄用“胡扯”来进行评论,想必兄对(没有史学传统的)古印度史及其西进历程了解颇深,那就请兄详加介绍吧

至于印度有无司、方、何,这个问题先要搞清楚,印度那边有没有搞“超科学”、“整体论还原论”、“西医不具有印度古医学人文精神”的?
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发表于 2007-1-11 20:38:41 | 显示全部楼层
楼主,这书:阿输吠陀印度的传统医学
你有吗 ,想看看看呢。谢谢了。
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