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[历史文化♡] 竞猜  (历史文化类)《说出这座动画中出现的建筑的名字》√已有答案√欢迎文化知

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发表于 2007-12-22 14:36:29 | 显示全部楼层 |阅读模式


1.这座建筑曾经在一部动画片中出现,该动画片中的一位重要角色既是这座建筑最早的主人。请问这座建筑叫什么名字,这位曾经的主人又是哪位?
2.这部动画片你还有印象吗,说说你对它的回忆吧。

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 楼主| 发表于 2007-12-22 14:42:19 | 显示全部楼层
日本京都的金阁寺,在《聪明的一休》中出现过,其主人就是足利义满将军。[/hide]
发表于 2007-12-22 14:44:59 | 显示全部楼层
1、金阁寺 主人:足利义满将军

2、动画是《聪明的一休》。

以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景(和真正的一休禅师的生平事迹有很大出入),故事发生在室町幕府时期。曾经是皇子的一休不得不与母亲分开,到安国寺当小和尚,并且用他的聪明机智解决无数的问题。一体不光聪明过人,还富有正义感,他用自己的机智和勇气帮助那些贫困的人、教训那些仗势欺人的人,给人留下了很深的印象。此外,善良的小叶子、鲁莽的新佑卫门、和蔼的长老、贪心的桔梗店老板和民生小姐、骄傲的足利将军也都塑造的很成功,他们鲜明的个性和充满哲理的动人故事深深影响了一代人。那时的孩子们纷纷以一休作为自己的榜样,这部卡通片为我们的童年带来了很多温馨的回忆。
一休,一休!休息,休息一会儿(片中过场);
一休哥!嗨,就到这里,就到这里吧!(结束语)
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发表于 2007-12-22 15:03:34 | 显示全部楼层
哈哈,刚才我没有登陆的时候就猜对啦,哈哈,小帅哥
发表于 2007-12-22 15:21:52 | 显示全部楼层
动画片是《聪明的一休》吗?我现在也还爱看,益智类的[/hide]
发表于 2007-12-22 15:41:59 | 显示全部楼层
金阁寺
  金阁寺(Kinkakuji)建于公元1397年,原为幕府将军足利义满的别墅,称为北山殿,后改为佛寺,初名鹿苑寺。由于鹿苑寺外表贴金,故又称金阁寺。金阁寺1950年遭火灾,几近焚毁。后于1955年重修。金阁寺耸立在镜湖池水之中,呈四方形。为显示屏府武士政权的一统天下的至上权力,金阁寺舍利殿的一至三层的楼阁分别以幕府政权建筑,皇家宫廷建筑和佛教建筑格式修建,最顶层的塔顶装饰有一具金铜合金的凤凰,远远望去,金光灿灿,绚丽夺目。

  金阁寺是一座紧邻镜湖池畔的三层楼阁状建筑,一楼是延续了当初藤原时代样貌的“法水院”(属寝殿造风格,也就是平安时代的贵族建筑风),二楼是镰仓时期的“潮音洞”(一种武家造,意指武士建筑风格),三楼则为中国(唐朝)风格的“究竟顶”(属禅宗佛殿建筑)。寺顶有宝塔状的结构,顶端有只象征吉祥的金凤凰装饰。三种不同时代、不同风格的建筑却能在一栋建筑上调和至完美,是金阁寺之所以受到推崇的原因。此外,效仿自衣笠山的池泉回游式庭园里有许多风格别致的日式造景,让它成为室町时代最具代表性的名园。
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发表于 2007-12-22 15:42:53 | 显示全部楼层
这个题目太简单啦,停止回答,欢迎文化拓展继续有分
发表于 2007-12-22 15:48:27 | 显示全部楼层
哈哈,那里面我最喜欢足利义满将军啦
发表于 2007-12-22 15:51:31 | 显示全部楼层
金阁寺地址: 日本京都市北区金阁寺町1

其实动画片里有多次提到,有将军出现的画面前多数情况都会有这张图片出现。
京都的著名寺院很多,代表者不同时期的不同建筑风格。
东寺:

东寺又名“教王护国寺”是世界文化遗产之一,地处京都城南部。早在营造平安京的时候就兴建了东寺,以镇守国家。公元八二三年,嵯峨天将东寺赐给弘法大师,成为真方宗东寺派的总寺院。寺内有讲堂、御影堂、南大门、金堂、五重塔、灌顶院等古老建筑。讲堂内供奉有金刚界大日如来像。御影堂是寺院的中心建筑,曾是弘法大师的住所。在寺院东部有一五重塔,建于一六四四年,是日本最大的塔。

平安神宫:

平安神宫建筑宏伟壮观,院内林木茂盛,是明治时代园林建筑的代表,它地处京都城左京区,建于一八九五年,是为纪念桓武天皇奠都平安京一一零零周年而建,曾是桓武天皇和孝明天皇祭神之地。其社殿仿平安皇宫正厅朝堂而建,只是面积比平安皇宫的小了许多。一九七六年被烧毁,一九七九年重建。

西本愿寺:

西本愿寺内收藏有许多古代文物,其中还有许多中国古画, 它地处京都,是日本最大、最古老的寺院。它始建于一二七二年,后毁于大火,于一六七一年重建寺院。寺内供有本寺创始祖“御真影”的坐像,还有唐门、大书院、飞云阁、黄鹤台、舞台二栋、正殿、大师堂、黑书院等宏伟的建筑。

修学院离宫:

修学院离宫日本京都三大宫殿建筑之一, 地处京都市北部,原为江户时代后水尾上皇修建的离宫。它后成为巡幸天皇的茶室。公元一八八四年又成为离宫。宫内亭台楼阁,小桥流水,十分美丽。宫分为上茶屋、中茶屋、下茶屋三部分。

二条城:

二条城是一座巨石筑成的城堡,地处京都市,始建于一六零三年,由德川幕府德川家康所建。后经德川家光扩建。仿中国古代唐朝长安城而建,周围有东西长五百米,南北长三百米的护城河。护城河上有石桥,石桥上有形如大牌坊的“唐门”。城的中心是“二之丸”御殿,曾是德川将军的家宅。御殿是日本桃山时期的大书院建筑物。御殿内有大广间、黑书院、白书院等八座建筑物,共有三三间。

三十三间堂:

三十三间堂建于公元一一六四年,由后白河法皇令平清盛建造,地处京都城东山区,曾为后白河法皇的御所,一二六六年重建。大堂进深十七米、宽一百二十米,是日本最宽的殿堂。堂内被立柱间隔成三十三间,因而得名“三十三间堂”。堂内中心有座千手观音的坐像,左右各还有五百尊金色观音的立像。主像后还有二八尊风、雷等天神的立像。

诗仙堂:

诗仙堂建于一六三六年。曾是江户时期的诗人石川丈山隐居之地。在其正堂的“诗仙之间”,四壁有江户时期著名画家狩野探幽作画、石川丈题词的肖像画。庭园清雅幽静。

万福寺:

万福寺建于公元一六六一年,是一座典型的明朝式样的寺院,由中国明朝高僧隐无禅师所建。山门之上是隐无禅师书写的“万福寺”牌匾。寺前右侧有一放生池,左侧是“万寿院”,院内古树参天,寺内有山门、天王殿、本和堂、法堂、禅堂、伽蓝堂、祖师堂、钟楼、斋堂等。在天王殿中供奉的是弥陀佛坐像,两侧是四大金刚。大雄宝殿内供奉有三尊如来佛像,两侧有一八罗汉像。

醍醐寺:

醍醐寺是日本佛教真言宗醍醐派的总寺院,地处京都城伏见区,建于公元九零七年,面积四十公顷,是醍醐天皇的敕愿寺。公元一四七零年被毁,后由丰臣秀吉重建。寺院分上下醍醐两部分,下醍醐有三宝院,院内有葵之间、表书院、纯净观、护摩堂等,这里每间房的墙上都有名人字画。寺内有一五重古塔,建于公元九五二年,是京都最古老的塔。上醍醐的药师堂,建于公元一一二四年,堂内供奉着药师如来像及日光、月光两胁待像。醍醐寺内有五大堂、如意轮轮堂、开山堂和上醍醐陵等。

天龙寺:

天龙寺是佛教临济宗天龙派总寺院,地处京都岚山渡月桥畔,建于公元一三三九年,由梦想国师应室町幕府所建,这里曾是后山之首。曾有一百五十多个子院和寺塔,后来被毁,在公元一八六八年重建。寺前有一尊巨大的不倒翁像。寺内有大方丈、法堂、正殿等建筑。寺内有后嵯峨,龟山两天皇的陵墓。

天桥立:

天桥立是京都著名的三景之一,地处京都府宫津市北部,是因受宫津湾潮流和海风影响长期推移而堆积起来的一条细沙滩。沙滩从江尻到文殊,全长三千三百米。

清水寺:

清水寺是世界文化遗产,地处京都东山上,建于公元七八零年,由唐玄奘的第一弟子慈恩大师创建,后几次被毁,又经几次重建。现丰的大部分建筑始建于公元一六三三年,由德川幕府第三代德川家光重建,寺内有三零多座木结构的建筑物,有正殿、钟楼、三重塔、经堂、地方神、成就园等等。正殿依山而建,殿宽十九米,主堂是由一百三十九根立柱支撑的,宛如硕大的舞台,又称“清水舞台”。

桂离宫:

桂离宫原名“桂山庄”,被称为是世界上最完美的日本式建筑与庭园,地处京都城西京区,占地约七公顷,建于公元一六二零年。是皇族智仁亲王的住所。公元一八八三年成为皇室行宫。宫内主要建筑有书院、松琴亭、笑意轩、园林堂、月波楼和赏花亭等等。书院里珍藏着许多皇室古书和古董。

金阁寺:

金阁寺原名“北山殿”,后改为寺院,曾是幕府将军足利义满的别墅,地处京都北部,建于公元一三七九年。因建筑物外面包有金箔,故名金阁寺。一九五零年被烧毁,一九五五年重建寺院。寺内有一座三层楼阁的舍利殿,第一层是法水院;第二层为湖音洞;第三层是禅堂佛殿。

银阁寺:

银阁寺是典型的室町时代的建筑物,地处左京区,曾是幕府将军足利义政的山庄,名为“东山殿”,仿金阁寺而建。寺内有银阁,它是一座二层楼阁,一层心空殿,二层是湖音阁,内供奉着观音。银阁外部全都贴上了银箔。寺内还有东求阁,它是座茶室,是日本最古老的四叠半茶室之一。

如恩院:

如恩院最初为法然大师开设的灵场,地处东山区,始建于公元一一七五年,德川时代曾是东山第一大寺院。现在的建筑是由德川家光所建,寺院正堂内有一木像,是由法然大师所做,还有“法然上人绘传”、“阿弥陀二十五菩萨来迎图”等珍贵的画卷。

京都御所:

京都御所是日本的旧皇宫,地处京都城上京区,始建于公元七八一年,后被火焚七次。现在的御所为孝明天皇重建。御所南北长四百多米、东西宽二百五十多米,呈长方形,御所共有四门,东有贤春门,西有宜秋门,南有建礼门,北有朔平门,御所正殿是紫宸殿,是天皇加冕即位大典之地。紫宸殿中央设有“御帐台”,是天皇和皇后的宝座,殿左右侧有百宫上朝休憩之地,御所还有清凉殿、小御所、夜御所、御学问所、常御殿、春兴宫、宜阳宫、皇后御殿等建筑。

岚山:

岚山素有“京都第一名胜”之称,地处城西北,山高三百七十五米,有大悲阁、法伦寺、小督冢等名胜古迹。在山下还有周恩来总理纪念诗碑,是日本人民为缅怀周恩来总理为中日友好事业做出的丰功伟绩而建立的。

东福寺:

东福寺是京都最大的禅寺,寺内的通天桥是观赏红叶的景区。全寺有二十五座塔,现存最古老的山门是国家级珍贵文物,山门东侧的“东司”是日本唯一定为重要文化财产的厕所,寺内还有方丈庭院、通天阁、灵云院、芬陀院等建筑物。

曼殊院:

曼殊院被定为国家级名胜,采用枯山水造型,以白沙象征喷泉,巧妙地引入洛北的名胜,寺内收藏着一千多件寺宝。

龙安寺:

龙安寺是世界文化遗产,东西走向的长方形庭院,寺中铺以白沙,配有十五块大小不同的石头,是著名的枯山水庭院。石头放置怪异,无论从任何角度观赏,都有一块石头隐身不见。

仁和寺:

仁和寺是世界文化遗产,寺内耸立着五重塔和金堂,有高达二米左右的御室樱二百多棵,四月下旬是赏花的季节。

妙心寺:

妙心寺曾经是花园上皇的离宫,长五百米,宽四米米,寺内有四十七座塔,其中仅有三座对外开放。

宝池公园:

宝池公园这是京都市最大的公园,以宝池为中心,草坪埔地,自然林茂盛,并设有散步小径和广场。池畔建有国立京都国际会馆,其设计采用日本传统建筑和现代风格相融合的独特造型。

永观堂:

永观堂原名“禅林寺”,后来永观律师入寺,改名为“永观堂”,是由真绍大师所建,寺院依山而建,院舍很多,形式各异,有优美的回廊穿梭于各院舍之间。本堂供奉的是阿弥陀佛。有许多关于本寺灵验的传说。据传当年的永观律师有一回在佛像前大跳佛舞,阿弥陀佛下阶与之共舞,永观律师受宠若惊。

京都铁塔:

京都铁塔外形像一根蜡烛,高约一百三十一米,地处京都车站附近,设有观望室,可容纳四百人参观,铁塔内还有饭店、餐厅、商店等娱乐场所。

仙洞御所:

仙洞御所由德川幕府为后水尾天皇所建的御所,地处京都御苑内,建于公元一六三零年。御所后来遭到焚毁,如今只剩下一座残园,御所中央有两个大池,园内遍植花木,采用池泉回流式设计,分为北、中、南苑,四季景观各有不同。

京都府立植物园:

京都府立植物园这是日本最早开辟的公立植物园, 所种植的花草树木多达一千二百多种,数量超过一百二十万株。园内设有西洋风格的庭园、聚集日本各地野生植物的植物生态园、园内最大级的观赏温室等。

南禅寺:

南禅寺曾是龟山天皇的离宫,一二九一年将离宫改为寺庙,原名为“太平兴国南禅禅寺”,是临济宗南禅寺派的总寺院,建于公元一二六四年,一七世纪重建。是一座典型的禅寺风格建筑物,禅寺的山门称为“石川五卫门”,人称“绝景”,山门为双层式,有楼梯可上楼城,在上面可跳望京都市街全景。本堂雕刻精细,有虎形图案,东南方有一座禅寺庭园“虎子之渡”,内有水榭庭台及楼阁“水路阁”。

三千院:

三千院是一座典型京都风格的寺院,寺内有取碧园和清园两庭院,在清园内有生满清苔的奇石和高大的大杉树。院内的往生极乐院内供奉着阿弥陀佛。三段式的方型院舍,院内有顺德天皇和后鸟羽天皇的陵墓,以及高僧问答佛法的胜林院,左方是胜林院的宝光院,为本地僧侣修行之所,契心园,园中有一池塘,构形独特,院中的宝泉院,是一座书院式建筑,建于公元一五零二年,园中有一株五百多年的五叶松,为本院之宝。

观智院:

观智院内收藏有许多珍贵的古书,地处东寺北面,由后宇多法皇于公元一三零八年所建,公元一六零五年扩建。客殿前方的庭园景致优雅,被人们称为“五大之庭”之一。

相国寺:

相国寺相国寺也是京都代表性寺院之一,建于公元一三九年,是由室町幕府的创建者足利义满所建,是一座唐朝风格建筑物地处京都御苑的北面,寺内天井有狩野光信所绘的大型龙图,客来此,住持会在天井上以木杖敲打,产生巨大而铿锵有力的回响,称为“龙鸣”。

东本愿寺:

东本愿寺京都有东本愿寺和西本愿寺,两寺原本是一体。庆长七年(公元一六零二年),幕府大将军德川家康因感觉到当时京都本愿寺的净土宗佛教势力庞大,对他个人政治地位是一大威胁,于是在本愿寺(即今天的西本愿寺)的东面建东本愿寺,扶植净土宗的另一派门徒,以分化本愿寺的实力。今天所见到的东本愿寺院,是于明治年间重建。它的正门—大师堂门被称为京都三大门之一,高七十六米,宽五十八米,是世界上少有的巨型木造建筑,寺院内尚有大师堂(即御影堂)和阿弥陀堂等院舍。

下鸭神社:

下鸭神社曾是豪族贺茂氏所盖的家庭神社,地处京都御苑东北面,为京都最古老的神社,神社本殿有两栋,院舍一五间。该社的大祭有两次,一次是五月三日的流镝马祭,另一次是五月一五日葵祭,为京都三大祭之一。
 楼主| 发表于 2007-12-22 16:10:56 | 显示全部楼层
这是一休晚年居住的地方  

一休寺原名酬恩庵,一休禅师晚年一直居住在此直到八十八岁圆寂,骨殖也埋葬于此。后人为了纪念就将酬恩庵改名为一休寺。
  方丈南庭的枯山水是很有名的。白色的砂代表茫茫的海,“海上”有象征小岛的郁郁葱葱常绿灌木。可惜方丈內部和方丈庭園只能欣賞,不准攝影。

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 楼主| 发表于 2007-12-22 16:21:17 | 显示全部楼层
无独有偶,我国也有一座金阁寺,位于山西五台山南台之北,中台之南,除五座台顶的寺庙建筑外,金阁寺所处的地势最高,海拔1900米,距台怀镇约15公里。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。金阁寺为中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师派其弟子含光到五台山创建,寺庙建筑式样是参照当时印度最著名的寺庙那烂陀寺。后来几经灭佛和兵燹,仅余遗址。现存寺庙建筑及塑像设置,均为明、清及民国时复修和添制后的形制。全寺坐北朝南,分前后两院。前院以观音阁为主体,中有八座阁式通殿,后为大雄宝殿,两厢为僧舍。占地面积共达21000平方米。计有殿堂楼房160多间。

 楼主| 发表于 2007-12-22 16:30:46 | 显示全部楼层
聪明的一休里面,除去一休和将军,安国寺的老和尚,强盗百兵卫等也是确有其人,尤其是一休的死党蜷川新右卫门,在日本历史上也是个很有名的人物,本名蜷川亲当,因为担任过新右卫门尉,记载中也称蜷川新右卫门,年轻时干练勇猛,作战中脸部中过箭但没有影响仪容。曾担任幕府将军的政所公役,驻守京都。和一休有深厚的交往,并曾拜师一休学习诗词。他的儿子曾经在自己的书中叙述二人交往的往事。



蜷川新右卫门自书所做和歌

来自萨苏博客
发表于 2007-12-22 16:41:23 | 显示全部楼层
金阁寺是世界遗产,在80后的中国人中小有名气,我大概5岁的时候就知道它了,因为金阁寺是动画片《聪明的一休》里的一个重要外景地。动画片里的金阁寺的主人,也就是幕府将军足利义满不知道吃错了什么药,总是喜欢和一个年龄幼小的和尚比拼智力,然后一次次地自取其辱,给我留下了深刻的印象。



金阁寺在中国都有一定的知名度,更不要说日本了,它在日本旅游界的地位大概于我们的故宫天坛,这个地位带来的结果就是全世界所有去京都的旅行团一定会去这个地方。金阁寺早上9点开门,我8点半就到了,然后发现数不清的旅游团正挤在门口排队,场面之壮观几乎让我以为来到了十一的故宫--这也是我第一次在国外看到可以和国内媲美的游客群。值得注意的是,金阁寺的门票非常特殊,即使你不进去,也应该买一张票做纪念,因为它的票是和尚画的符咒,用处是“开运招福,家内安全”。



如票所示,金阁寺的真名是“鹿苑寺”,它是幕府将军足利义满在统一日本后的1400年左右修的。现在寺庙已经荡然无存,只剩下一个“金阁舍利殿”,因为金阁太漂亮了,以至于人们忘记了它的本名,直接就叫它金阁寺了。


足利义满像

足利义满是一个我们中国人值得记住的人物,由于他的存在和努力,中日交流史上留下了一段令人欣慰的佳话。他曾经给我们明朝的永乐皇帝写过一封感人肺腑的信,内容是这样的:

日本国王臣源(足利义满)表。臣闻太阳升天,无幽不烛;时雨沾地,无物不滋......钦惟大明皇帝陛下,绍尧圣神,迈汤智勇......皇威远畅东滨之外......

伏献方物:
生马二十匹 硫磺一万斤 玛瑙大小三十二块计两百斤
金屏风三副 枪两千柄 太刀一百把
铠一领 砚一面并盒 扇一百把

这可是日本历史上著名的对中国的“朝贡”,后来不可一世的日本帝国也曾经是我们天朝的属国--真是人间处处有温情啊。



实际上,如果你对中国古代建筑有所研究的话,也可以发现金阁寺本身就有一些中国特色--只是这种特色在中国已经看不到了而已。金阁寺有三层,底层是日本平安时期的风格,中层是日本镰仓时期的风格,而顶层则是唐朝风格,顶上的金凤凰就是模仿当年洛阳皇宫的总章观 -- 金阁寺当年号称洛阳第一名胜,还真是名不虚传,上下两重天,金阁对映,漂亮。



金阁寺也许是因为太漂亮了,也或许是因为五行缺火---金阁,树木,湖水,地上的泥土,只差火,于是就有了1950年的一把火。当时一个叫林常贤的见习和尚,觉得金阁太美丽了,只该存在于幻想之中,不能存在于这个世界上,所以就一把火把它烧了。我们现在看到的金阁是55年修复的。后来,日本著名右翼作家三岛由纪夫根据这个事实写成了一本著名的小说《金阁寺》。《金阁寺》这本小说是世界文学史上的一个经典,它深刻地探讨了由于美与丑引发的心理危机,也指出了心灵憧憬的美和现实的美之间的对撞,总之是一本很牛的书。

我记得书里有段很出色的描写:

美融合了各部分的争执、矛盾和一切不协调,并且君临其上!然而,我不知道美究竟是金阁本身,还是笼罩着金阁的夜!也许两者都是美,美既是细部,也是整体;既是金阁,也是笼罩着金阁的夜。

美决不是以其细部告终,以其局部完结的,任何一部分的美都包含着另一种美的预兆。细部的美,其本身就充满着不安。它尽管梦想着完整,却不知道完结,被唆使着去追寻另一种未知的美。于是,预兆联系着预兆,一个个美的预兆,形成了金阁的主题。这种预兆,其实共同指向虚无。虚无,就是这个美的本质。精细而纤巧的这座建筑物,就像璎珞在风中飘荡似的,在虚无中颤栗.....

三岛由纪夫的文章,本来足以让他获得诺贝尔文学奖,但是他自己和那个烧金阁的疯僧林常贤也是一种人,他的梦想是天皇治下的“王道乐土”,他在1970年不知天高地厚的想发动政变,失败后切腹自杀,成就了他“虚无之美”的理想。

今天的金阁寺已非从前的金阁寺,三岛由纪夫和疯僧林常贤也早已不在人间,我在京都和日本的老人谈论起金阁寺,发现他们总是不自觉地试图寻找今天的金阁寺和他们童年记忆中金阁寺的不同,过去那个更古朴一些?今天这个更亮一点?总是要找出点什么不一样才满意。

我想,像金阁寺这样美丽的东西,藏在人们的幻想中也许会更美一些吧。
发表于 2007-12-22 17:42:39 | 显示全部楼层
······
又是我不在就答上来了~~~
这不是一休哥嘛~~~~
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