翻译之味——说小大

cicerocicero

周兆祥著书，干脆之极——翻译即人生：人生综观之可谓大也，几十年不过弹指一挥间，人生回味之时，温热心头的倒也常多须臾点滴。于是，说翻译之味，就从小大说起。
单纯以语言观之，英语中以词为中心，下有词根词缀-词素-字母-语音-音素，上有短语-分句-句-段-篇章，而其中转接幻变，处处人文味浓。
第一次认真研读政论类文章的翻译，见到（谈台湾问题时）有“为祖国统一而奋斗”句，程镇球译作“Strive for China's re-unification！”诗语云“著一字而境界全出”，“统一”（unification）之上加一几不当词之“缀”（re-），恍惚中，中国近代历史的分合便立显而出，英文中竟然也有此妙，为之大震而汗涔涔；
赵萝蕤谈师兄许渊冲译《红与黑》之结束章，驳许译群山中飞起的“一群鹰”当作“一只鹰”，从法语冠词讲到法语句法结构，讲到该章节在全书中的价值与地位，讲到整部作品中于连的奋斗和抗争，讲到这抗争的孤独与孤傲，讲到孤独主义在当时法国与欧洲思潮背景，大叹：翻译做到这程度，已经不是在做文字，竟是做文学做文化的一种人生追求了，忍不住黯然自愧。
附记：再读刘勰《文心雕龙》之“因字而成句，积句而成章，积章而成篇；篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之菁英，字不妄也”，不仅唏嘘不已，感慨良久！

xiao4zhu

五年过去了，此帖依然让我感动！

cicerocicero

翻译之味系列写到这里，已经十则了（准确讲是九个半，因为其中有一则是答复）。把留白当作最后一则，一来是凑个圆满之数，另一来也许潜意识中仍然以为翻译是种性情陶冶之物事，留下点回味吧，呵呵。学生常笑话我的翻译课有些人生观、政治课的味道，因为翻译讲到底，不是做人又是呢？
留白，香港文字师傅董桥在其《文字是肉做的》中说及中国绘画，讲中国画的意境就在留白。翻译中，其实也有这么种韵味，大凡翻译，当真地（也许偶然）涉及美学意义上的雕刻，恐怕非此不足以解释很多微妙的东西。
曾经给学生做过翻译练习，《读者》杂志上的“水果寓言”共七则，印象颇深的一则是“柚子”，在最后有这么句话“或许，这就是初恋的青涩滋味吧。”
"青"怎么做？"涩"怎么翻?思考了很久，突然发现：原来，初恋的滋味没人能够绝对地做地道的翻译或解释，我们的爱情都是独特的，于是，“Mmm”这个品味许久才想出的词，倒成了最考验我绞尽脑汁才想出的东西——可能，爱情是需要自我经验或认识的参与，才能真正明白的东西，说出来，不说出来，这倒是个问题，最好的思考竟然是：什么是文中所谓“青涩”，自己去体会吧！翻译，也许意义其实是在味中，而技巧性的东西，也许不过是匠人之气罢了。
路途尚远，吾们奋力前行吧！（为方便了解全文，我的翻译与原文贴在外语学习区中，地址http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=4557285）
此时是所谓chiristmas eve，祝福大家圣诞快乐！感谢所有关注过这个帖子的人，感谢woi55给我最初的动力。是为此帖之告别辞。

cicerocicero

平常操作的文章中，以散文为最多，一则其通常独立而短小，不需要考虑诸如小说翻译等中常常必须的诸多背景或考据（尽管也是有的），二则如林语堂先生推崇“小品文”那样，可品读的韵味却很悠长。
中国语文中学到的概念是比较单薄的，通常听到的“散文贵散，形散而神不散”这种说法，名则名也，对翻译的指导性却不强。
个人体会中，曹明伦先生“论散文体译文的音韵节奏”一文（《中国翻译》，2004年第4期）就是一篇谈论这个话题的好文，按照他的理解，散文翻译关键在于节奏感，这里的节奏感指：词层面上的打破单调——Suddenly the line went limp.曹明伦先生评价说：译文“引爆电线耷拉下来”是连用5个双音节词，滴答-滴答-滴答-滴答-滴答，“单调得令人难受”；句层面的回避庸俗谐调——advancing age and deteriorating health译文“年纪越来越大，而且健康状况恶化”，“听起来有种打油诗的味道”。最后一条，也是最重要的一条：力争准确再现原文节奏，如There was no snow, the leaves were gone from the trees, and the grass was dead.参考译文“天未下雪，但叶落草枯”让人体味到的“简明洗练”便是对原文以舒缓的节奏以吻合萧瑟秋景的情调背离，犯了“义存而情不存”（朱光潜语）的毛病。
上海翻译资格证书考试指定教材（孙万彪编著《中级翻译教程》，上海外语教育出版社2003年第二版）开篇第一课就是一篇散文“美国的国土与人民”。文章第一句，就可以用节奏观点来做个透析：The United States is a varied land -- of forests, deserts, mountains, high flat lands and fertile plains.参考译文“美国是一个地形多样的国家——有森林、沙漠、山脉、平坦的高地和肥沃的平原”。这是一字排开的按部就班的译法，本无可挑剔，但若以节奏观之，就有了不同：原文为了描述varied，采用了列举，前边是三个单个的词，后边是两个参差的名词短语，若用音乐比喻，好比是11 11 11与321 21两个小节，而译文仅能读出列举这一层涵义而已，于是想：何不如此——“美国地形多样：既有森林、沙漠、山脉，又有平坦高地和肥沃平原”，意思不变，而分拆为两个节奏组，用“既...又...”联合，同时改变前文重心落在“国家”之上而可能引发的理解偏离，并砍掉后文中多余的“的”字，以更好照应varied的本义，演奏出更为磅礴的效果来？

cicerocicero

刚经历了教学评估，所以谈谈个人对翻译教学的些许感悟。
翻译行当中有句广为人知的话：能干的人在写作，不能写作的人在翻译，不能翻译的人呢？在教翻译！
记得笔者若干年前读书时代的经历是：上翻译课了，老师进来，发下一篇文章，限定时间完成，于是，学生忙着查字典，老师则若有所思（无所事事？）地等待，下课铃响，学生交作业，一边唧唧喳喳一边退场，下一次课，教师发下参考译文：哇噻！老师真强，译得好妙。老师一边在解释学生一边在高山仰止，几让人有头晕目眩的类高山反应。
自己当了老师，才发现：原来当初的练习尽出自翻译名家笔下，与自己的老师其实是无关的！难怪老师的点评似乎有点不到位，原来他只是带着我们在做欣赏而已，而翻译首先应该是实践的，亲自实践的！于是发下心愿：我给学生的练习，必定自己找来别人未曾做过的东西才好，而且坚决自己先行，即或它很可能是粗陋的。
（http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=4553639 贴上给自己学生的一则翻译参考作为举例，大家指点）
很多人对翻译下过定义，倒是没怎么见过给翻译课下定义的，如果我来尝试一下，我倒愿意用这样的话来描述：a really romantic discipline
翻译要花费很多努力和精力去做词法、句法、篇章方面的体会，即“无规矩而无方圆”的道理，先有约束（discipline既是学科的意思，也有约束的内涵），尤其是浩瀚的种种门类的背景知识、无法言传的对包孕着深刻文化的语言的敏感度、甚至个人的审美知识结构，都是可能一生才能真正领悟的东西；而同时，romantic,正如Wordsworth心目中的romantic一样，并非仅限于花前月下的浪漫，（尽管我所钦佩的清华陈永国先生喜欢使用“爱欲”来比喻翻译，见：陈永国，《翻译与后现代性》，代序，中国人民大学出版社，2005），而应该是一种真性情的表露！
由此想：英国翻译家Peter Newmark所谓翻译是科学，是艺术，是锤炼，是个人修养与品位的表达，说得可真好。

cicerocicero

有意思。我一般不回自己的帖子，以免有自己顶帖的嫌疑。但这里的问题涉及质疑，我得做答。前边几位我也一并致谢。（感谢才女白草折（我是从国学数典知道本论坛的）的高姿态，感谢吾友homestudy的一贯支持，感谢所有仁兄的参与和虽未留踪迹但感兴趣的所有看过此帖的人。）
klaustang兄说“楼主的这番推论未免过于受中国文化影响；莫非高潮只能发生在色情场所？”前半句我认为是事实，一个中国译者受的影响，一般来说中国文化部分总强于外国文化，关键在于显露得如何，同时，翻译，我以为，从英到汉的翻译，尽力让中国人明白为目的，那么，在不加注的情况下，用单个的词译出暗示性涵义是重要的，于是，这个问题就转向该词是否暗示，以及暗示为何的问题（你的解释也从另一角度说明了语境的重要，从而“另从字典看该词解释单一，并无引申之用法”的说法讨论价值旋即被抵消殆尽）；后半句，你的设问句的意思是说“哪怕直说‘闺房’，也是有高潮的”，是吗？哲人王的观点——“藏/春/阁、丽春院等太露骨，春闺即可，暗蕴春情，也有私家气息，茶花女会见各种情人就在自己的私人场所（义父所赠），而不是大卖场式的妓院。”——于是，我们三人的翻译可来个分层而观：我的翻译可划为“强化”，哲人王的翻译是“弱化”（春闺），你的译法是“等化”。这里到底如何分层为佳，涉及到对“心目中的读者”的定位问题，也就是所谓翻译目的论或翻译接受论方面的话题，的确是翻译中尤其微妙的问题；两位的眼光很“毒”，让我景仰。
在为了翻译目的的阅读中有不同认识，并在翻译中实现这种认识之下的表达，是非常正常的。所以我觉得从两位的质疑中也让自己再次推敲关于巴特文风的认识，这也从反面证明了此帖中的主题“杂学”之杂、之难。
就这个问题而言，我认为，自己引用伊格尔顿评价巴特的几句是有必要的，再引一句：巴特宣称，文本“就是把屁股对着政要的那个放浪形骸家伙”（“is […]that uninhibited person who shows his behind to Political Fathers”）。从上述几处引用可见：巴特的风格大张离经叛道，思想放纵奔驰，因此，本人看法的立足点就是：让考虑更多地偏离常规，也许方为正解。
P.S.学校教育部评估在即，一个字——“忙”！我的主题帖可能会停两周。但关于此或之前的，只要有问题，我都会认真作出自己的回应，并与诸位共同切磋，既丰富译艺，也算学术交友，此外也许能为繁荣论坛学术风尚作点小事，呵呵。

哲人王

附带想起了《戏梦巴黎》这部电影，两男一女的性交、撒野、瞎折腾就是在自己的家里，闺房里，不过是在父母度假外出的间隙。

哲人王

boudoir
n. boudoir; petit salon de dame

Wikipedia English - The Free Encyclopedia   

Boudoir
A boudoir is a lady's private bedroom, sitting room or dressing room. The term derives from the French verb bouder, meaning "to pout".
Historically, the boudoir formed part of the private suite of rooms of a lady, for bathing and dressing, adjacent to her bedchamber, being the female equivalent of the male cabinet. In later periods, the boudoir was used as a private drawing room, and was used for other activities, such as embroidery, or entertaining intimate acquaintances.

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klaustang

个人以为

楼主的这番推论未免过于受中国文化影响

莫非高潮只能发生在色情场所？

殊不知 闺房正是以前的贵妇小姐们与心上人偷情之场所 况偷情之举与阅读颇有相通之处，前者不用征求其父其夫的同意，后者照巴特看法，无需过多顾虑作者用心，且凭一己之好，读到好处已是参与创作，无意中歪曲原文类似甜蜜的施虐。闺房一词用在这里岂不恰到好处。

另从字典看该词解释单一，并无引申之用法

Boudoir
[':], das; -s, -s [frz. boudoir, eigtl. = Schmollwinkel, zu: bouder= schmollen, übellaunig sein, wohl lautm.] (veraltend): elegantes Zimmer einer Dame.

cicerocicero

呵呵，cang-chun-ge（“藏-春-阁”）打不出来，学术也遇到了另一种“杂学”！

cicerocicero

吕叔湘对翻译中“杂学”之说的定义是：上自天文，下至地理，人情风俗，俚语方言，历史上的事件，小说里的人物，五花八门，无以名之，名之曰“杂学”。老先生也诚恳得很，自己文章做出来，竟然由于“杂”得不够，将别人（王岷源、王永明）对自己的指正也先后附上，共同以一个深刻事例证明翻译中“杂学”之难并感叹：NEVER TAKE ANYTHING FOR GRANTED！（大写和感叹号均为吕先生自己所用）
笔者也有一个上好的例子，很能说明杂学之杂，可到何种程度：
在讨论巴特的《文本的愉悦》时，伊格尔顿说，在巴特心目中，阅读是“less like a laboratory than a boudoir”（Literary Theory: An Introduction. London: Blackwell. 1996. P. 72），台湾译者吴新发先生翻译为“阅读与其说像实验室，不如说像闺房”，未免太斯文了（刘峰、王逢振、伍晓明也都作此译，其中王逢振同一本书的第二个译本为《现象学，阐释学，接受理论——当代西方文艺理论》，但此译依然未变）。不妨把他的整个小节连着看看：
迷恋文字这种婀娜多姿的舞蹈，醉心语言本身的肌理，读者不太知道建立一个连贯体系，将文本巧妙地结合以便支撑一个单一的自我，那类有目的的快乐，只知道在作品错综复杂的网络中，自我分崩离析那种被虐狂式的颤栗感觉。阅读与其说像实验室，不如说像闺房。现代主义的文本远非在使读者回复本身，使阅读行为所质疑的自体性最后得意恢复，而在摧毁读者安稳的文化认同，享受“欢跃”（jouissance），对巴尔特来说，这既是阅读的喜悦，也是性交的高潮。
伊格尔顿的原著中说，巴特与（写过“文本的意义并非等在那里好让人拔除的智齿”这种妙句的）伊瑟相比，“两者间的区别好比法国享乐主义者和德国理性主义者之间的区别”，在对后结构主义进行论述的一章中又写道，“巴特潇洒自如、嘻嘻哈哈、好用新词的散体笔法，相对冷峻的结构主义探讨，是一种写作上的‘超越’：这是一个他能四下撒野的自由领地，能从意义的独裁中得到部分的解放”（本段所引为笔者自己所译）。
读读上文可知，中西文化固然不同，二十世纪西方小姐的闺房肯定也不同于古代中国小姐的绣楼，但毕竟“自我分崩离析那种被虐狂式的颤栗感觉”与“性交的高潮”这样的字眼，是无论如何都很难和中间的“闺房”发生自然的关联关系。也许boudoir的主人，并不是想当然的纯情姑娘！这倒让我想起香港的男性杂志中的广告中号称“一楼一凤”的色情场所，丁度·布拉斯所拍的法国“生活片”中也不乏妓院中为每位妓女准备的独立小房间，所以，本人大可自信地认为：“boudoir”的最佳翻译在此处，应该是香艳和宣淫的“xxx”才对。

homestudy

n年前喜欢香港电视台播放的Carlsberg beer的一个广告词。

why?
just because!
标点符号俺不确定。
喜欢粤语版翻译：
点解中意？
因为中意！

俺试着翻译成标准普通话，
为什么喜欢？
就是喜欢！
怎么都感觉不如粤语“中意”容纳更多的内容。呵呵

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见cicerocicero兄好文不断，高兴之余，胡说一下。貌似跑题了，实为避免版聊之嫌，哈

cicerocicero

杨必所译《名利场》(W.M. Thackeray, Vanity Fair) 被许多评论者认为是“公认的好译本”。里边有这样一个句子：
… yet, as it sometimes happens that a person departs his life, who is really deserving of the praises the stone-cutter carves over his bones; who is a good Christian, a good parent, a good child, a good wife or a good husband; who actually does have a disconsolate family to mourn his loss; …
……不过偶尔也有几个死人当得起石匠刻在他们朽骨上的好话。真的是虔诚的教徒，慈爱的父母，孝顺的儿女，贤良的妻子，尽职的丈夫，他们家里的人也的确哀思绵绵的追悼他们。……
我们看到，同一个“good”被处理成不同的“虔诚的”、“慈爱的”、“孝顺的”、“贤良的”和“尽职的”，经过如此这般“异质同构”的“物理与化学”变化之后，文章不觉单调而文采斐然了。
从文学自身的角度看，正如《庄子·秋水》中的表述：“可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也。”文学的特征，正在于在有限的叙述中，给人无限的想象。这一点在诗歌中表现得特别突出，举脍炙人口的李白《静夜思》为例：
            床前明月光，
            疑是地上霜。
            举头望明月，
            低头思故乡。
在这首诗里，正是由于缺乏角色限定（没有主语），缺乏时间限定（没有明确时间），让我们读到了超越时空的、泛化为羁旅孤客所共有的思乡情感。同理，在上引Vanity Fair句中，意义虚涵的“good”提供了无限广泛的韵味。
我们再来考察一个例子。在家喻户晓的雀巢咖啡广告词中，也有一个“good”：“Good to the last drop”。翻译成汉语是：“滴滴香浓，意犹未尽”。翻译批评家普遍认为，广告文体是各种文学文体本身（literature proper）外文学性特征体现得最充分的文类。不妨看看，同是“good”，“香浓”之不同于“虔诚的”、“慈爱的”、“孝顺的”、“贤良的”和“尽职的”自不待言，但何故又增加了“意犹未尽”呢？这除了有“香浓”以状质的因素外，当还有前（“滴滴香浓”）后（“意犹未尽”）两个四字词组的语用功效（pragmatic force）：四字词组契合中国人对构词方面的审美期待（汉语用词中大量四字词汇、四字短语、四字结构是举不胜举的），“意犹未尽”更是对“good”和“香浓”的进一步“细化”，进而提纯了其作为广告的品质。
从文本的角度看，文本中“可以意致”的“精处”，正是文本所最具有文学性的地方，也就是“接受美学”所标举的“召唤结构”和“空白地带”（波兰美学家英伽登语）。

parivraj

既然成了系列，那楼主的标题也不妨改改啊。

cicerocicero

应朋友高义，本人有意续写。小帖本为沾沾自喜之个人偶得，引出众多高人隐士现身，不由欢欣而鼓舞，欢迎各位书友同好或品评或阐发，不一而足，此中方显翻译之真滋味。同时，本人也有个小请求：请回复或跟帖不要使用标题格式，版面或可显得清爽。

cicerocicero

翻译中，最考究的，也许就是题名的翻译了。中国人一贯认为，画龙而点睛，名是一部作品中精、气、神的提纯，丝毫马虎不得；然而，“一名之立，旬月踌躇”，往往思之再三而不得，即或勉强算是一己之得，也还要担负经历无数人无数岁月流转考核的苛刻。作笔译的，倒最易被人拿住把柄！
理解这一点甚是重要，因为要做翻译批评，缺的根本永远都是“于我心有戚戚焉”的同情乃至超隔时空的心灵对语（empathy & sympathy），至于插科打诨、二话不说当头一棍，则是容易到几近泛滥的物什，轻松就能作过往云烟来打发。
Gone with the Wind的知名度，因为多方机缘，在好多人心里都给了它靠前的地位；而其译名有三，个个可品：
《随风而逝》，字字相称，音调抑扬而韵味远，/ – / \ 四声，恰如Scarlet的人生履历：轻快甚至轻佻中开始，继而在生活的裹挟中被动地平静下来，而后又因Rhett Butler的出现再度高扬乃至昂然，最后，走过一切风雨与世事浩荡，终于脚踏Tara的坚实土地而“沉埃落定”。可是，这个译名何以消逝？也许正因为如“风”吧，无所牵挂而无所指向的瞬息风情与一时潇洒（mood / passion），又哪敌它“晚来风急”？
《乱世佳人》，偏正叠加偏正，一写世事无常，一写女子多情，深谙著者Margaret Mitchell以小（女子）写大（而变动的世界）之沉沉心意。令人惊讶地可惜，在恭喜作为电影之名的此译在佐助票房的同时，“佳”作为小说译名竟然是个大败笔，不是吗？小说辅一开篇就明白告诉我们，这女子竟然并不漂亮（“SCARLETT O'HARA was not beautiful”，P 1），而我们或如the Tarleton twins般因迷醉而不知，或干脆说是被角色扮演者Vivien Leigh的美丽所蒙蔽（“O，她真美”；“是的，我愿意”：））；也就是说，放在今天，郝斯嘉更该被看作“气质型美女”——换句行话说：（我们只能以其内秀而自我安慰，面对丑丑的她狠下心来背Yeats）“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或者真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂”……
《飘》，如此深入人心的译名，以至不忍说它的坏话！在我们在伴随Scarlet之成长学会了生活法则，学会了欣赏人生，我们幻想Scarlet就是那飞舞的精灵，“飘飘何所似，天地一沙鸥”，“飘”是一种性灵，一种浓缩生命体会的滋味！但事实是如此冷静地展现在我们面前，我们也许是误读了：包括著者在内的所有那个时代的美国人心头所承载的，是一整个时代的光荣与梦想，是无穷同时也无以描摹的青春的悸动与渴望，是成长时候的艰难与彷徨，哪里又会不过“轻飘飘”且“就这么流走的”一段“旧时光”而已？于是心动于罗大佑的同时，想起了李清照的词：又恐蚱蜢轻舟，载不动，许多愁！

白草折

翻译与创作一般，文字一但面世，都面对着不同读者群的检验。以前黎烈文先生翻译的法国文学作品，出版社特别帮黎文"顺畅"了一下，说是为了适应一般读者大众的习惯。我有幸在小书展里面，买到他早年的原作。后来，白先勇同班的一位教授，听说在求购黎氏原作，当时就已经都绝版了。我的这套，还有其他书，后来也都送给了祝融。

最近看刘绍铭先生《张爱玲的文字世界》，篇中讨论张的"英文"小说，张氏家里办洋务出身，自小就学习外文。张的英文乃苦学成就，并非长年生活在当地学习而来。张氏的英文小说，没能打开市场，其他因素暂且不论，多少也与她的英文不是非常道地的"洋人样式"，有点关系。

cicerocicero

英语中的某些词，非常具有玩味的价值，highlight就是一例。Longman释之：tech the area on a picture or photograph where most light appears to fall；聚光灯一打，其余都退作背景，而主题/主角分外醒目。
翻译中也有这个道理，可称之为“突出”。
布莱克从一粒沙中去感悟世界，威廉斯把他的世界简朴地用红色手推车连接起来，最妙的是韵味悠远的女诗人迪金森：
If it
Were lighter touch
Than petal of flowers resting
On grass, oh still too heavy it
Were,
Too heavy!
——The Guarded Wound
无以名状和言传的it，生命中难以承受之轻！
“突出”不仅是一种风格学（stylistics）意义上的欣赏，从理解到操作，它通过“放大”作者所要重点传递的信息，显豁作者意图：
“北京标致家具有限公司始创建于1986年。二十载的风雨兼程，铸就了‘标致家具’这一举世瞩目的品牌。其‘圣瓦伦丁’、‘凯欧丽斯’等产品系列已经成为国内外消费者公认的一流品牌。”
如果文章以产品（或其特性之类）为重点而非公司本身，那么，看上去似乎该以公司做主语也许是误会性的第一印象，产品也许才是作者所力图张显的要旨（译无定法，给个抛砖引玉的译文）：
Posh Furniture, a world-renowned brand, comes out of the 20 years of stubborn efforts by Beijing Posh Furniture Co., Ltd. The company, estblished in 1986, enjoys a wide acclaim among customers home and abroad with its product series of Saint Valentin, King Liness, etc.
（本例句更多的原文信息参：http://www.readfree.net/bbs/read-htm-tid-4530688-fpage-3.html，感谢gzlaser的翻译所提供的探讨基础）

哲人王

呵呵，没想到Dasha还在，至于说阅读量和思想的关系，其实V深夜晕头晕脑没提知识量增加和逻辑感强化等问题，它们和思想深化连在一起。单独谈阅读量和思想力度的正相关很无稽，但把知识、逻辑等加在一起，就不会是什么大错误。V屡屡提到，文字表达要看气势、识见、知识、情感、文采、逻辑，其实在阅读时，也是这几个方面的同步进益，气势、情感、文采可能要讲究些天资，但识见、知识、逻辑基本要靠博览群书，也即阅读量。

其他再谈吧，要休息。

Gossudar

V，来吧，傻最不喜甘言如饴的昵友，最喜“道义相砥，过失相规”。来吧，V，针针见血，刀刀及肉。

首先V理解错了Dasha的意思，Dasha说“自我否定”，是说“豆瓣”里在沙门的帖子中Dasha说的“Dasha的自我否定”。

“细枝末节纠缠不休”：饭要一口口吃，最终才能够吃饱；西谚有“Rome wasn't built in a day”；许慎字字追究，乃成“说文”；乾嘉诸贤青灯枯影，才有今日我辈阅读古文的方便；单词要一个个背，最终V才完成了对词典的“遍历”……滥俗的一个标题“细节决定成败”，其实也并非毫无道理。就像曹元勇将“马奈”（Manet）错译成“莫奈”（Monet），一个字母之差，一个汉字之误，整篇文字就变得处处矛盾一样，对翻译细节的究诘，是弄通整篇文字的必须。

“对很多没什么大价值的文本翻译的细枝末节纠缠不休”（A一个月读了德文原著，B一个月读了两遍《浮士德》，同时还读了少年维特、学习/漫游时代以及歌德传，在这个时候就不好说A一定比B收获大）：以“功利”来计算阅读，傻不以为然。阅读，并非是要阅读庞大的数量，V有“阅读的焦虑”，傻没有，那位半部《论语》治天下的赵普，可能更没有。V说：

V当前要的是思想，而思维力度这东西很奇怪，和你读什么语种语言没太大关系。德国人人人思想深刻、英国人人人辞采精妙？没这事。只读汉语、甚至不怎么阅读也可以产生牛B的思想者，比如庄子、比如慧能。

也恰恰能够说，阅读的“数量”是毫无意义的。而“思想”，也是要无意义的，人不会因为自己有“思想”就永生、就富有、就快乐，人也不需要谁来用思想以拯救——人其实就是自我满足的动物，或者说自己以为满足就能够成就自我，所以颜回能够“一箪食一瓢饮居陋巷而不改其乐”。而“博与专”的道理，Dasha想必更加没有必要细说。“读一个月德文原著”，可能读不完，也未必能够真的理解Faust，但是，至少感受到了原文的精微，积累了阅读德文的经验乃至进一步阅读其他人；而只肯通过移译的文字读遍Goethe的，最多得获的是Goethe不真实的镜像，如果再要奢谈Goethe如何如何说，不过谈论的是郭沫若、周学普、冯至、董问樵、绿原、杨武能……不过是好龙的叶公。

““水木乔纳森”是Dasha“久仰大名的前辈网友””并不意味“就异常厉害，同时就意味着，沙门、Dasha、V对他有更高的期待和要求”，Dasha是指他或她或者它浪迹“天涯”的时间早，就像Dasha一直尊敬的“要命”那个ID。Dasha上网时是“瀛海威”，用的是最流行的Hayes 336的猫，Dasha是《传奇》（那时大家因服务器极其缓慢且不稳定，称之为“喘气”）的第一批试炼者，但在网络上谈论文字，谈论翻译，Jonathan等，自然是傻的“前辈网友”，如此而已。

Dasha改前贴，是将“不积跬步，无以至千里，不涓细流，无以成江海”改为“不积跬步，无以致千里，不涓细流，无以成江海”。

奇怪，天都快亮了——凌晨了，V还没睡。傻今天、明天都休息，刚刚OCR初校了“Einführung in die Gedichtanalyse”（http://www.douban.com/doulist/86839/），正在兴奋，书后的Literaturverzeichnis，233-265页，能够让V更加焦虑，书中古希腊、拉丁、英、法、西班牙……等语自如运行，恐怕也让V更加乍舌啦，作者叫Dieter Burdorf。