分 离

deltoid

有人说“物质第一，精神第二”，而事实上我们所谈的一切的一切都是以人为中心、为主体来谈的，试想一个满脑子思想、满肚子文章而不懂责任义务的人对人类这个整体来说又有多大益处呢？难道说一个搞学术研究的人就只需要在学术领域研究而不闻不问学术以外的东西吗？事实上任何事物都不是孤立存在的，任何人为划分的领域之间都是有着千丝万缕的联系的。那么人何以为人？从这个意义上讲就是物质与精神的结合，于是可以这样说：对人而言的物质是不可改变的构成生命和具体事物的基本元素、精神是可以改变的构成毅力和抽象事物的基本元素，它们是互相制约、互为依托的矛盾统一体。

　　被亲友不歇气的爱恨牵挂之后，被学校“填鸭式”的灌输“知识”之后、被社会“染色”之后，被异己打击报复之后，在社会属性远远凌驾于自然属性之上的时候，我们的物质（肉身）与精神已然分离成可以分先后、论主次的东西。

　　早就看出当年“学雷锋”活动的弊病，却终因“曲高和寡”而不得善终。“学雷锋”活动是这样，我也是这样，“雷锋精神”不朽，不朽的东西就是离我们很高很远，越高越远就越是美得让人甘心情愿为它作个不醒的梦。走也懒得走了，看也懒得看了，知道有就行了，我一百次靠近自己，又一百次和自己分离。分离固然意味着下一次相聚，而相聚终将带来分离。

　　我无法面对自己的不同部分相残，只好在身外寻找影子和刺激。相似的就全力支持，卖血也得给它个惊喜；难受的就竭力反对，拼命也得将它弄死。一面镜子里，我看到了残忍的兽性，我感到一阵快意。

　　我不会赢，你不会赢，他也不会赢，没有人会赢，谁都不是赢家，赢的是真理。真理遍在，就算你不闻不问不理，真理，不可能被分成无数小块，把握在不同人的手里。

　　任何表述真理的语言都会让人误会、曲解而成革异己命的武器，像齐秦不容时间革音乐的命，像我宁愿相信“文无第一，武无第二”也不支持分离。

　　为了维持物质文明与精神文明的关系，我“以点代面”地将生活分裂为生存和发展两个在现实中本可统一但实际已然不能齐头并进而以生存为主为前提的两个步骤，也许当我找到一条在现实中被社会承认或被部分人承认的生存之道时，发展将不再是一个问题。

　　按照这样的逻辑，欲望和奉献在生命中分离。

　　当人不只被性别分离成男人和女人时，世界越发的婀娜多姿；当时空不只被人分离成过去未来这里那里时，空气特别的浑浊。

　　我爱你！美丽的世界，我要拥抱你，把自己也奉献给你；我恨你！浑浊的空气，我甚至不愿呼吸。我在爱恨中，用被现实分离的元素拼凑着，也许是一首诗，也许是一幅画，也许是一支歌，总之，这就是我的生活。
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