翁礼华：“财神爷”眼中的人与财(转)

woeey

——翁礼华2005年7月2日在浙江图书馆主讲《“财神爷”眼中的人与财》
   
　　追求自由和财富是人的天性。由于创造财富是需要多人协作的，一个人不可能创造大量的财富和社会文明，因此便有了建立和谐社会的要求，从而使财富、自由与和谐成了人类的三大终极目标。

　　财神爷的诞生

   当人们取得了财富以后，有财富的人怕失去财富，没有财富的人希望得到财富。所以，当生产力发展到一定水平后，人们就会希望有人能来保佑他的财富，没有财富的人希望变得有财富，有财富的人希望变得更有财富，至少原有的财富不会丢掉。

   我国从宋代开始供奉财神，有文武、大小、五路等功能各异的财神。中国的文财神是指范蠡和比干两位，范蠡懂得“飞鸟尽、良弓藏”、“狡兔死、走狗烹”的道理，早早就辞官下海经商做起了盐的生意；武财神主要是赵公明和关公。关羽虽然一生是个失败者，但他为人忠义，受到了更多人的敬仰。

   财神爷虽然法力无边，但财力有限，而人的欲望却是无限的。千岛湖有个财神庙，庙前写有这样一副对联：“颇有几文钱，你也求，我也求，给谁是好？不做一点事，朝也拜，夕也拜，教我如何？”深刻地反映了在“人与财”的关系上，即便是号称“有求必应”的财神，其内心世界也充满着“有求难应”的困惑和无奈。

　　人要互相支持

   相传汉字为古人仓颉所造（当然从唯物史观上看，汉字应该是我们祖先集体的创造），其基本原则是先造重要的常用字，如大、中、小、人、犬、牛，因为创造得早，因此这些字的笔画相对较少；而不太重要的字，由于造得晚，笔画就不得不多一些，如李白当年曾提到过的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的“鹂”字，繁体字有32画，“鹭”字也有25画之多。

   从“人”字的造型来看，人由一撇一捺两笔组成，如果没有一撇支撑，一捺要倒掉，反之亦然。可见，撇和捺互相依靠，象征着人与人之间也必须互相支持。

   “人”字的撇和捺起笔时粘连在一起，标志着人出生的时候差距很小，随着岁月的推移，有人成一撇，有人成一捺，差距越来越大。到了六七十岁的时候，若你是名人，工作生活正如日中天；若是普通百姓，则退休已有多年，就只能在家，烧菜做饭，带孙子聊度晚年。

　　人心莫太贪婪

   人是万物之灵长，可在单项技能方面，人比不过自然界的动物，比方说在游泳方面，青蛙是蛙泳的博士生导师；在跳高的相对高度上，人比不过跳蚤。但人会利用工具，在综合技能和智力上，没有一种动物会比人更有优势，更有竞争力，更聪明。人有着与其他动物相似的趋利性，而且不断追求自身利益的最大化。我想大家都见过羊吃草，羊不会吃了草之后还把所有的草带走，但人会，人不但会带走草，还会把它变成钱，再存到银行。

   人是群居的，所以人能互相学习，共同提高，创造了文明，同时也产生了处理人际关系的和谐问题，什么是和谐？“和”字一边是“禾”，一边是“口”，意思就是人人都有口饭吃，“谐”字左边是“言”右边是“皆”就是人人都有话语权。和谐就是人人有饭吃，人人有话好说。

   人是自己观念的产物，一个人属于个人形象的发型、服饰、行为举止都是自身观念的反映。你要了解一个人，只要去审视他住房的装饰就可以了，从中是很能看出主人的气质风貌的。

   人的活力在于危机，所以人总是在烦恼中度过他的一生。有一个例子，叫做鲶鱼反应。据说有一个外国船长专事运输活鱼，但每次到码头交货时都发现鱼的死亡率很高，在请教了别人之后，船长把鱼界老虎——鲶鱼放进鱼箱做实验。结果是这些鱼看到鲶鱼都很紧张，怕被鲶鱼咬死，为了活命只好不断地躲避，死亡率反而大大降低。人也是如此。

   人的道德是恐惧的产物。为什么人作为利益的动物，却具有道德呢？比方说，我们很多人踏踏实实地在自己的岗位上辛辛苦苦地工作，挣着不太多的钱，他们不去做违法的事情，是因为追求超越规定的利益，要受到惩罚，包括舆论的谴责、纪律的处分和法律的制裁，最终权衡利弊，发现得不偿失，他就不做了。

   在自然界，两条腿的动物都是会飞的，人是自然界惟一躯体结构设计与功能应用不配套的动物。作为灵长类动物，其力学设计是爬行的，后来为了腾出前腿来，才有了“人猿相揖别”的进步，站起来变成了两腿行走的站立性动物。但同时人的整体重量就落到了颈椎、腰椎上了，心脏负荷也开始增大，以至于今天人类的颈椎、腰椎、心脏、血管壁还不能完全适应人体直立行走的需要，引发了诸多如腰椎间盘突出、脑供血不足等结构性疾病。

   人依靠本能直觉的抗灾害能力在减退。随着科学技术的进步和现代化的发展，人借助仪器设备预测和防范自然灾害的能力在增强，而依靠自身的本能直觉来预测和防范自然的能力则在减退。2004年的印度洋海啸事件中，人类受灾死亡20多万人，但没有大象等动物死去，这说明其他动物都能依靠自身直觉，觉察预兆都事先逃逸了。

　　人和人也不同

   先说男女的不同。在对待生活上，男人容易把生活当成戏，女人则容易把戏当成生活。女人极容易进入角色，看电影电视剧，就会落泪。在交谈表现上，女人更专注对方的表情，她跟你谈话，你一边准备文件，一边“你说吧，你说吧”，这个样子最令女人懊恼。跟女人交谈，你最好手里拿个本子，拿支笔，一边听她讲，一边记。但男人则更关心对方谈话的原则，希望对方听完之后，能给出一种看法，如果这种看法能符合他的想法，他就很高兴了，至于表情如何，他不会在意。

   在思维上，女人更注重形象思维，男人则更擅长逻辑思维。到陌生的地方，女人喜欢找人问路，而男人则常常借助地图自己查找。在脾气上，男人大多较为沉稳，不擅发泄；女人则比较容易激动、唠叨、爱发泄。所以常常会出现“女人脾气像天气”的突变情景。
   女人喜欢选择，男人则更重占有。例如，女人都喜欢买衣服，就算衣服挂满了衣柜，对女人来说，还是少一件自己满意的衣服。而中国传统的一夫多妻制，则是男人注重占有的典型表现，包括现在常说的“包二奶”。

   中西差异。西方人重视内容，中国人讲究形式。例如，西方人的沙发和席梦思以人为本，讲究舒适；中国古人的红木家具“千工床”、“万工床”，看起来很好看，但一躺上去发现是木板；中国人将社会家庭化，不仅把“国”与“家”两个字合称为“国家”，还把友好城市称为“姐妹城市”，将士兵称为“子弟兵”，把当官的称为“父母官”，把河流称为“母亲河”。西方人不但在文字上将“国”与“家”严格分开，称国为“country”、“state”、“nation”，将家称为“family”，而且在社会生活上，也不会以家庭化来衬托人治思想。

   西方人比较直率，大多不隐瞒自己的观点。中国人讲究客气，往往表现出口是心非，双重人格。比方说，中国人到别人家里拜访，当主人提出倒茶时，客人往往推辞再三：“不用不用。”倘若主人真的不倒茶，客人出门准说主人“不客气”。

   西方人注重法治，讲究原则。中国人受儒家文化社会家庭化的思想影响和山水画神似形不似的美学思维的熏陶，讲究人情，善于变通。中国社会常常表现为熟人社会，去医院开个刀，找熟人；孩子上学，找熟人。西方社会则更多地表露出陌生人社会的特征。

   西方人让牛、羊等动物食用植物性物质，而人再食用牛、羊、牛奶鸡蛋，因此西方人的血管壁较厚，弹性较好；而中国人中的汉人则以直接食用植物性食物为主，采用一步到位让人体自行深加工的办法，因此血管壁较薄，弹性差。因为食物链的关系，西方人的血管容易堵塞，多发冠心病，性格比较张扬；而中国人容易产生出血性中风，性格比较温文尔雅。

　　钱的发展史

   大家知道，与“钱”有关的字都是比较凶狠的字。比如“钱”，繁体字是“金”字旁边两个“戈”，金代表财富，戈是武器，意思就是两戈求金，拼命打架是为了求金。还有“十戈求贝”的“贼”字，为了财———“贝”，也要动枪动刀。

   钱币有过多种形式，最后逐步转变为重量形的方孔圆钱。外圆内方是中国人天圆地方的哲学思想，也是今天人们待人处世的原则。每个人对人应有温和的态度、友好的精神，这就是圆的外形，而内心要有自己的做人原则，如果不讲究原则，有权的可能犯错误，没权的可能会得罪人，这就是外圆内方。

   这些钱有一定的重量，一贯钱是1000个，十贯大钱是120斤重，十贯小钱是65斤，腰缠万贯就不得了。

   后来四川的富商想出了办法，拿票子代替钱，钱不动纸动，就出现了“交子”。宋朝皇帝看到了，觉得非常好，就让政府来做。但无准备金的纸币导致通货膨胀。中国历史上有三个朝代是被滥发纸币搞垮的，它们是宋、元和民国。

　　理财（才）要诀

   理财功夫在财务之外。国家政府的财务叫财政，单位里叫财务，个人叫理财。理财是要加、减、乘、除、开方、乘方。但是，理财的功夫是在财务之外的。就像李白、杜甫写的诗，我们每个字都认识，就是凑不出那么好的诗来，这是因为诗人的功夫不在文字上，而是在诗外。

   理财还要“以人为本”。做生意赚钱，靠的是诚信，骗人只能骗一次，要想持续地赚钱，还是要有诚心。

   要有“四两拨千斤”的精神，用最少的钱，办最大的事。

   要推行“垫凳腿”政策。所有的工作都是实现人的利益，就像家里坐的凳子，四个脚高低不同，如果我们把凳的长脚锯掉，凳子就越来越矮。而如果我们把短的凳脚垫起来，就会越来越高——发挥各个方面的作用，才能取得发展。

   要有突破创新精神。大多数人的生活应该循规蹈矩，但是，负有一定责任的人、经营事业的人，要有所突破才能有所创新、有所前进。对多数人来说，知识就是力量，而对领导者来说，智慧就是力量。现在的知识太多了，就需要用智慧组织和统领我们的知识。

　　常怀感恩之心

   人生是一个过程。老人曾经年轻过；年轻人也要老。如果说旅游是双程人生，那么人生则是单程旅游。

   钱是人生的一部分，没有钱不行，但是，人生绝对不是钱的一部分。如果我们自己成了钱的一部分，为钱而活，就很可悲。对社会来说，发展是硬道理，而对个人来说，快乐是硬道理。快乐是个人感受。

   幸福也是个人感受，钱不能完全衡量。前几年，我们几个人到法兰克福去，乘火车到维也纳。时间还早，我们就走出火车候车室，看见路上睡了两个德国乞丐，睡得很香。同行的一个人说，他晚上没睡好。我就对他说：你看，幸福是什么？你昨天在四星级宾馆睡不好，他们在这里却睡得很好。所以幸福是不能用金钱来衡量的。

   幸福也有成本。感受幸福和成功要有成本，富人获得幸福的物质成本高，穷人获得幸福的物质成本低。我认识一个企业家，她说以前，买一辆自行车都非常不容易，坐在“凤凰”牌自行车后座上回娘家，那个感觉真是幸福；可是现在，宝马、奔驰买得起，却再也没有以前的幸福感，因为现在有钱了，这些东西获得太容易了。

   幸福只是一瞬间。比幸福更多的是痛苦，比痛苦更多的是平淡。我们每个人都要学会过平淡的人生、平安的人生，平安是福。

   幸福常驻的秘诀，就是在工作中、生活上，常怀感恩之心。

   讲演者小传

   翁礼华：财政部中国财税博物馆馆长、浙江大学财经文史研究中心主任、浙江大学特聘教授翁礼华。在浙江文艺社出有《钱眼读史》、《钱财两面》、《运财帷幄》，以及《长河东去》、《千里河西》、《西出阳关》、《礼华财经历史散文》等书。