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[【原创】] 作为男凝的我

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发表于 2024-12-14 08:04:41 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 wellspringli 于 2024-12-14 08:09 编辑


初冬的下午,和妻购物回来,我抱着一箱饮料,走向余晖中。迎面一位瘦高的女性,路过时不经意感受到一种俯视和疏离,夹带不屑的形容。
自恋的我自然不会认为这是因为我的猥琐而诱发的,我分明从这张妆容精致的脸上看到了很多过往。
大学时,隔壁旅游班上那个叫zm的班花走过我们这群男生跟前的时候,也有着类似的模样。一只高傲天鹅,既拘谨又克制的踱过去。在我们的嬉笑里保持着抵抗和不屑。
如果要在具象化一点,那就是西西里传说里成为寡妇的玛莲娜,撩著波浪状黑亮的秀发,穿著最时髦的短裙和丝袜,踏著充满情欲诱惑的高跟鞋,走过人群聚集的小镇广场。接受着注目礼。
这里面会有一个词冒出来,男性凝视。
我不确定我是不是运行了男性凝视,分明我看到走过去的那个女性抵抗着男性凝视。这种司空见惯的被动体验,以至于会自动触发,即使是遭遇一个高度近视的中年男性。
这里请允许我介绍一下:
男性凝视(male gaze)是一种社会文化现象,指的是男性通过各种媒介和渠道成为观看和凝视的第一性,而女性则处于被看的第二性地位。这种现象在视觉文化中尤为明显,尤其是在电影、广告、音乐视频等领域中,女性角色往往被描绘为男性的性对象或欲望对象。
男性凝视的概念最早由英国艺术评论家约翰·伯格在1972年的《观看之道》中提出,并由劳拉·穆尔维在1975年的文章《视觉快感与叙事电影》中进一步发展。穆尔维认为,男性凝视通过将女性描绘为男性的性对象,强化了父权制结构,抑制了女性的主体性和权力。她指出,电影中的女性角色往往成为男性凝视的对象,观众的凝视行为成为推动叙事发展的关键因素,而女性角色则处于被动地位。
男性凝视不仅限于电影领域,还扩展到文学、音乐等领域。例如,在流行音乐中,歌曲歌词描述了scopophilia的普遍体验,而在音乐视频中,即使由女性艺术家创作,也往往迎合男性凝视,削弱了女性的创作自主权。此外,詹姆斯·邦德系列电影通过将女性角色描绘为性感对象,进一步强化了男性凝视,使女性角色成为被占有和消费的对象。
男性凝视在视觉媒体中的作用不仅体现在视觉层面,还涉及情感和心理层面。具体表现为三种类型的凝视:摄像机的男性凝视、屏幕上的男性角色凝视女性角色,以及观众对女性角色的凝视。这种凝视方式通过窥视癖和恋物癖两种方式传播对女性的描绘,将女性身体简化为身体的一部分或物体,以满足男性的性欲。
回到当下,作为一个莫名其妙被鄙视和抵抗的男凝他者。我肯定不会第一时间思考作为男性的原罪,而是在想到底是路过的她自带特质,还是她们作为长久被凝视产生的适应表现。经过我一段时间的生命历程闪回。我大概懂得了那种表情背后的感受。
这是一种女性凝视。带着优越和抵抗的姿态路过那些低等男性。
这种不看任何他者的姿态,以优越和傲慢路过他者,我以为是对他者凝视的反击,以不看对抗看,以高傲应对欲望和占有。用冷漠包裹着恐惧来应对侵入。
我当然没有任何权利去评判那种表情的对错美丑,而是去想,作为日常的我们是否经常如此这般呈现出对于他者的态度。在这个网络上男女对立情绪日益高涨,日常中静默无声一切照旧的世界里,我该如何去理解和对待那些从我们身边走过的人。
试着理解那种抵抗和不屑,也要承认这很可能是我的自以为是。
当我们进行男性凝视的时候,女性也可以还以女性凝视,这是我们应得的。
凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。一个个体在凝视他者的时候,赋予他者身份同时,也反射出自己的身份。
同时我也希望我可以以友善平和地方式去看见美和丑,节制雄性动物的欲望与占有,耐受那些长期被凝视的他者所呈现的抵抗和反击。两性斗争并不会让这个世界更好,作为既得利益者的我们有义务反思并停止这个循环。

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发表于 2024-12-14 08:05:09 | 显示全部楼层
楼主真勤快
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 楼主| 发表于 2024-12-14 08:07:12 | 显示全部楼层

就是唠嗑,谈勤快我肯定比不上你。
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发表于 2024-12-14 08:09:09 | 显示全部楼层
wellspringli 发表于 2024-12-14 08:07
就是唠嗑,谈勤快我肯定比不上你。

刚好醒着,楼主你似乎应该把你的话题放在全球右转的大背景下思考,对否?


等会我发一篇文章
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 楼主| 发表于 2024-12-14 08:10:31 | 显示全部楼层
横槊赋诗 发表于 2024-12-14 08:09
刚好醒着,楼主你似乎应该把你的话题放在全球右转的大背景下思考,对否?

我对历史和国际缺乏专业积累,只能是学习了。
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发表于 2024-12-14 08:16:12 | 显示全部楼层
wellspringli 发表于 2024-12-14 08:10
我对历史和国际缺乏专业积累,只能是学习了。

我已经从南风窗转了一篇文章
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发表于 2024-12-14 08:20:28 | 显示全部楼层
wellspringli 发表于 2024-12-14 08:07
就是唠嗑,谈勤快我肯定比不上你。

嗯,横槊赋诗是茶社劳模之一
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发表于 2024-12-14 08:28:29 | 显示全部楼层
jkllll 发表于 2024-12-14 08:20
嗯,横槊赋诗是茶社劳模之一

很多事情我以前想过,在这个论坛整理发表而已。

你可以看看我转引的南风窗文章。

我另外有一个想法,那就是为什么中国经济中心在南,但现代汉语是以北方话为基础。这个其实白话文运动伊始就定下来了。

除去客观因素(地理互通毒,太平天国破坏等),我认为一个潜在的因素就是旧南方的文化形象是温婉的,阴柔的,因而很容易被打上软弱的标签。

而新文化运动同时讲求科学,科学对于很多人来说意味着绝对的严格,不容一丝暧昧,一直以来南方的经济基础也为重视教育提供了条件,这些人既然乐于接受科学,也就会接受这种隐晦的性别对立。

当然,80年代以后,南方的这种形象多少因为经济因素得到了复兴,现在报考汉语言文学的大概也是女生居多,如果她们未来能想到这一层,那么这个专业没准都可以废掉。

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发表于 2024-12-14 10:40:14 | 显示全部楼层
male maze这个概念的出现比tourist male更早。但是在中国,知道后者的比知道前者的更多。

这是实用主义的结果。tourist maze跟挣钱有关,有些高大上的旅游业资本家会赞助相关研究。反过来,male maze属于基础研究,无人赞助,包括官家也不掏钱,而中国学者受环境影响多少都有点挣钱的心思。

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发表于 2024-12-14 10:52:39 | 显示全部楼层
横槊赋诗 发表于 2024-12-14 08:28
很多事情我以前想过,在这个论坛整理发表而已。

你可以看看我转引的南风窗文章。

经济中心在南方,语言以北方为基础,这的确是个有意思的课题。


这个课题,首先要从语言学和政治经济学的角度来看。
1949前,中国的语言是市场经济,各地各子人群有选择的自由,而且那时候交通不便,战乱频繁,所以下层还是以本地为基础。上层的话,因为清朝的政治中心在北京,南方革命党的语言实际是不同的语言例如粤语和越语,所以只好以北方为标准。
1949后,中国的语言是计划经济,全国所有人群都要听命于中央,而中央自然以其所在地北京为语言基础。另外,我党高级干部虽然以南方为主,但也有语言各不相同的几个山头,以和大家都不同的北京话为标准,也有平衡并制约各山头的意思。
改开以后,中国的语言是半市场经济半计划经济。粤语和粤普大行其道是市场经济那一半的结果,普通话占据主阵地是计划经济这一半的结果。

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发表于 2024-12-14 10:56:09 | 显示全部楼层
gongqi 发表于 2024-12-14 10:52
经济中心在南方,语言以北方为基础,这的确是个有意思的课题。

建国前夕陆志韦主张融合北上广的语言,毛时代其实还是以方言为主,北京话在文学上部分融合了其他地区的方言。而且毛时代多少不重视教育,所以相对于民国方言甚至好像有点复苏。


我提出的性别视角,也是一个可能的因素。其实陈毅元帅1957年到广东,留下过一句诗叫“千载唐音听粤腔”。

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发表于 2024-12-14 10:58:18 | 显示全部楼层
横槊赋诗 发表于 2024-12-14 10:56
建国前夕陆志韦主张融合北上广的语言,毛时代其实还是以方言为主,北京话在文学上部分融合了其他地区的方 ...

北上广完全是不同的语言,差异比西班牙语和意大利语的差异还大,怎么可能融合?重新造一门语言?
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 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
最近看到一个新词,红丸主义,挺有意思的。与田园女权对应的一种男权主义
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发表于 5 天前 | 显示全部楼层
wellspringli 发表于 2024-12-17 07:50
最近看到一个新词,红丸主义,挺有意思的。与田园女权对应的一种男权主义 ...

这次并不新,我以前混外国论坛就看过了


只是我以为玩这套的一定是思想保守的老年人,没想到年轻人可以比老年人保守
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