再谈“割股疗亲”

许春梅

割股疗亲与折草为药
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(出处: 网上读书园地)

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读《一代儒宗 马一浮》，里面恰好有个“割股疗亲”的故事，是说1900年底，马一浮的父亲病重，医治无效。在场的乡亲中有一位长者，提议尝试“割股疗亲”法。而医生也附和，谓“血肉最补形气，不妨一试。”这时，马的二姐听了后请求割自己的肉，因为弟弟是马家的独苗，不能让他担风险。马的二姐割肉和药给父亲服后，父亲病体似有好转，可是后来又一次次反复，到第二年三月终于还是辞世了。

作者评论道：“这真是一个惨烈的故事。孝悌亲情中弥漫着残酷与愚昧，使人寒噤。” 为什么割股疗亲不灵了呢？这是因他人的建议而割肉，而不是自己因发心主动提出，多少有点被迫的成份，就是网上常说的“道德绑架”。我说过，不是人肉有治病作用，也不是割肉这个行为能治病。真要靠这个救命的话，心地要单纯，做子女的就是要求纯孝，而不能夹杂其它成份。此外，被救者不能是寿限将到之人。马一浮的二姐割臂肉的决定非常仓促，情绪都无法完整地酝酿起来。从催眠的角度讲，是催眠师的失败。是孝心能感天动地，绝非是化学成份的作用，不懂这个道理，必然落入俗迷信和愚昧，是不可能成功的。假使按照统计实验来检验“割股疗亲”的有效性，我想是肯定会得出无效的结论来的。因为感天动地的孝心稀有难得，实验无法满足。