浅探红楼贾氏宗族的人名典故出处

依荷听雨

    红楼人物众多，命名独具匠心，尤其是贾氏宗族的人名更是蕴涵深厚的寓意，可从多方面去解读。我从贾氏宗族主要人物的谐音连读，读出贾府兴衰的原由。从辈分用“水人攵玉草”读出期许子孙成为读书明理之君子。今日，我把贾氏宗族主要人物的名字整理出来，试着从古籍里就他们的名、字的出处作一浅探：

贾演：演，长流也。出处：《说文》

水流经地下，演以潜沫，浸以绵雒。出处：《文选·左思·蜀都赋》

党等文不能演义，武不能死君。出处：《后汉书·周党传》

汉儒解经，依经演绎，晋人则不然，捨经而自作文。出处：《朱子语类》

贾源：犹浊其源而求其清流。出处：《礼记·礼乐志》

三王之祭川也。皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。出处：《礼记·学记》

启生人之耳目，穷法度之本源。出处：《旧唐书·儒学传序》

贾代化：观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。 出处：《易·贲卦》

贾代善：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。出处：《老子》
贾代儒：四曰儒，以道得民。出处：《周礼·太宰》。

贾代修：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。出处：《大学》

贾敷：惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。出处：《书·康王之诰》

贾敬：君子敬而无失，与人恭而有礼。出处：《论语·颜渊》

贾赦：字恩侯。赦者，宽宥也，释义为宽容、饶恕 ；也指“宽赦”，一念改过，即得本心。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”出处：《论语卫·灵公》

恩侯：恩泽侯，开恩继承爵位。出处：《外戚恩泽侯表》

贾政：字存周。“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”出处：《论语·颜渊》。

存周：君子周而不比，小人比而不周。出处：《论语 ·为政篇》

周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。出处：《论语 ·八佾篇》

贾敏：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。出处：《论语公·冶长》

贾敦：知之而不行，虽敦必困。出处：《荀子·儒效》

贾敕：贤者敕其才，君因而任之。出处：《韩非子·主道篇第五》

我定历数，人告其心。敕身齐戒，施教申申。出处：《礼记·礼乐志》

贾效：龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。出处《诫兄子严敦书》

贾珍：况又有贤良之士厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎，此固国家之珍，而社稷之佐也。出处：《墨子·尚贤上》
贾珠：珠足以御火灾，则宝之。出处《国语·楚语·王孙圉论国之宝》
贾琏：曰：“何器也?”曰：“瑚琏也。”出处：《论语·公冶长》

君子不器。出处：《论语·为政》

贾珏：小名宝玉。此乡多宝玉，慎莫厌清贫。出处：《送杨瑗尉南海》

方珏清沙遍，纵横气色浮。出处:《赋得玉水记方流》
贾环：教乐仪，行以《肆夏》，趋以《采荠》，车亦如之，环拜以钟鼓为节。出处：《周礼·乐师》

聘人以珪，问士以壁，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。出处：《荀子·大略》

贾琮：以苍璧礼天，以黄琮礼地。出处：《周礼·春官·大宗伯》

贾瑞：典瑞掌玉瑞、玉器之藏，辨其名物与其用事。出处：《周礼春·官宗伯·郁人/典瑞》

字：天祥。无畏者祸之本乎，惟有德可以受天祥。出处；《郁离子·无畏阶祸》

贾磺：以元璜礼北方。出处：《周礼·春官·大宗伯》

贾琼：投我以木瓜，报之以琼琚。出处：《诗·卫风·木瓜》

贾璎：从此多逢大居士，何人不愿解珠璎。出处：《送僧元暠东游》

贾璘：柑花开密玉璘琱，香转薰风满坐闻。出处：《杂诗二十七首》

贾琛：憬彼淮夷，来献其琛。出处：《诗·鲁颂·泮水》

贾珩：朱芾斯皇，有玱葱珩。出处：《诗·小雅·采芑》

贾蓉：小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。出处：《木芙蓉》

贾蔷：红点蔷薇架，绿深桃李蹊。出处《暮春三首·其三》

克风吹花次第芳。桃红李白蔷薇黄。出处：《辛亥寒食清明之交社陵先生暂归省谒与诸生食》

海外蔷薇水，中州未得方。出处：《和张功父送黄蔷薇并酒之韵》

贾芸：冥此芸芸境，回向自心观。出处：《颐轩诗六首》

芸草，可以死而复生。出处：《淮南子·王说》

贾菱：芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂出处：《九叹》

贾藻： 幽花香涧谷，寒藻舞沦漪。出处：《临江仙(风水洞作)》

贾菌： 菌桂秀层岭，芳荪媚幽渚。出处： 《夏晚有怀平泉林居(宜春作)》

菌用于人名时通蕈：思乐葛藟，薄采其蕈。疾彼攸远，乃孚惠心。出处：《赠顾骠骑诗 思文》

贾芹：尚有献芹心，无因见明主。出处：《自淇涉黄河途中作十三首》

芹香春水生，冠玉侍重席。出处：《曹将军》

贾萍：菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。出处：《齐安郡后池绝句》

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。出处：《山花子·林下荒苔道韫家》

贾蓁：桂兰盈深谷，松竹郁蓁蓁。出处：《似楼为太宰李古冲赋》

贾蘅：骚经吾欲续，谱入芷蘅间。出处：《瑞香花新开五首其五》

贾荇：泳水小鱼依藻荇，觅巢轻燕拂帘栊。出处：《初夏幽居偶题四首其一》

贾芝：我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为。出处：黄庭坚《水调歌头》

贾芳：寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。出处：《花下醉》

贾芬：天书美片善，清芬播无穷。出处：《东武吟 ( 一作出东门后书怀留别翰林诸公 )》

贾芷：兰芷流来水亦香。满汀鸥鹭动斜阳。出处：《渔父词（渔父）》

贾蓝：平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。出处：《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》

贾茵：堤柳汀沙翡翠茵，清流芳渚跃凡鳞。出处：《芳渚临流》

贾菖：雨过菖蒲满涧香，石阴苔色上衣裳。出处：《五日采药逢李五》

“菖蒲者，水草之精英，神仙之灵药也”。出处：《道藏》

贾兰：“兰槐之根是为芷。”出处：《荀子·劝学》

“武库禁兵，设地蘭锜。”出处：《西京赋》
“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳” 出处：《孔子家语·在厄》

       从命名上可看出长辈对子孙的期许。美好的名字真的有用吗？真的有用的，近日看家风家训，对板桥林家为家业取名印象很深。林平侯有子五人，分别以“饮水本思源”五字为商号。其中分得“本”“源”两部分的为同母兄弟，他们将其商记合并为“林本源”，并将其发扬光大，成为板桥林氏的主要代表。从林家五记商号的命名来看，林平侯毫无疑问是希望后世子孙能追本溯源，往小的层面说是要回报家族，光宗耀祖；往大的层面说则是要回馈桑梓，造福社会，报效国家，两个层面相伴相生，互为因果。林平侯的子孙后代没辜负他的期望。从商的林家能成功，那失去富贵的贾家呢？

    我读红楼，阅读前五回，感觉作者在“剧透”。联系“剧透”内容，再看名字，贾兰，文武双全之才，李纨因他得封诰命。他是草字辈，应是蘭，蘭锜，古代兵器架。书中用兰，有对其德行的期许和暗示，安排他科举入仕，暗示他这一支是被株连，其实是被冤，无罪的。另一个科举入仕的是贾菌，贾兰同桌，从小就有大志向，寡母抚养成才。再看贾芸，宝玉义子，一个孝顺有为努力上进的好公子。“芸草，可以死而复生”。他在贾府败落后应该会大有作为。从以上的信息可看出，取名很重要，想要孩子成为什么样的人，就先从名字开始，慎重对待。贾府后辈是很幸运的，祖宗赐给他们最宝贵的财富是无价的，后辈若能明白“草木荣枯自有时，万物从容皆自得”，耐住清贫，坚持耕读，以德传家，家族也会如他们祖宗期望那样。

依荷听雨

网上搜索的资料，出处：贾姓的出处及渊源http://www.360doc.com/content/14/0326/18/10977932_363949955.shtml

通过历史名著《红楼梦》，我们认识到了贾姓这一大家子。贾姓在百家姓中并不算大姓，但贾姓的来源还是源远流长的。

  一、 贾氏来源

　　1、 出自姬姓，为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世袭表》所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐(今山西翼城西)后，被封于唐，包括以前夏代建都地区(今山西夏县北)，并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后，改称晋侯，是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾(今山西襄汾西南)，名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。

　　2、 出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏。

　　二、 迁徙分布　

    贾氏发源于山西省，先秦时期，已有迁至今河南、山东者。此后，河南贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时，已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵(今陕西咸阳西北)人贾徽，据说是贾谊的后裔。南北朝时，贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江，居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川。可见，唐、宋时期，江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代，今新加坡等国有贾姓华侨。

　　三、 郡望堂号

　　【郡望】武威郡：汉元狩二年(公元前121年)以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威(今甘肃民勤东北)。元鼎后相当今甘肃黄河以西、武威以东及大东河、大西河流域地区。东汉移治姑臧(今甘肃武威)十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。

　　【堂号】 “至言堂”：汉时贾山博览群书，给朝廷奏本谈治乱之道，借秦的灭亡做比喻，名为《至》。此外还有“武威堂”

　　四、 历史名人

　　贾谊(前200-前168)：洛阳(今洛阳)人，西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时，被推荐为博士，又迁大中大夫，后为梁怀王太傅。他曾多次上书，批评时政，建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力，巩固中央集权。他主张重农抑商，“驱民而归之农”，并力主抗击匈奴贵族的攻掠，所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。

　　贾思勰(472-499)：今山东益都人，北魏农学家，曾任北魏高阳郡(治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得，写成《齐民要术》一书。　　贾逵：东汉初年扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，学者。他不仅精通经学，而且深究天文学。在天文方面，提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动，并阐发月球的运动是不等速的。

　　贾岛(779-843)：范阳(今河北涿县)人，唐代苦吟诗人，曾任长江主簿，人称贾长江。其诗以五律见长，注重词句锤炼，刻苦求工，喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。

　　贾似道：台州(治今浙江临海)人，南宋理宗贾贵妃之弟，淳祐九年(1249年)为京湖安抚制置大使，次年移镇两淮。开庆元年(1259年)以右丞相领兵救鄂州(今湖北武昌)，私向忽必烈求和，答应称臣纳币，兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将，推行“公田法”，大量贱价收购土地。度宗时权势更盛，封太师、平章军国重事。

NMR

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