【你我他，话六一】觉悟吧 骚年

balatu

       六一是一个神奇的节日，这一天的由来，莫衷一是。小时候，只当是成人赠给的礼物罢了，后来，很多人认为童年是五彩缤纷的，童年是无忧无虑的，童年是纯真甜美的，其实说来说去童年是成人的心，童年的人是不懂的童年的。如果成人想要拥有这颗心，那么不能依靠回忆，回忆是有毒的，比如说，这个小事吧。
       又一年的某一刻，童年的我在爷爷的地盘里玩，掏出口袋里的糖果边吃边欣赏着农村的风貌，突然，我的目光转向了一位村里的老爷爷，这位老爷爷不是我的爷爷，是村里的一个老头，并不相识，他正在埋着什么东西，我跑了过去，问道：“老爷爷，您在干什么呀？”老爷爷抬起头，慈祥的脸上洋溢着微笑，说：“骚年，我在种植啊！秋天以后会收获许多好吃的东西的！”我听后，灵机一动，回到家拿着爷爷的铲子跑到了地里，在一个空地里挖着土，挖的差不多后，我掏出五颜六色的糖果，去除糖纸，统统的放到了挖好的土里，再把土放回原位，糖纸由于是不需要的就都扔到了爷爷的灶膛里。大功告成，我种了糖果后，得意洋洋地幻想着：“我以后不愁没糖吃喽！等到秋天我就有无数的糖果吃，哈哈哈！”我连续几天都给它浇水施肥。用光了爷爷的农资。可是到了秋天，我兴奋地跑到了那个有糖的地方，兴冲冲地看，结果非常失望，根本没有糖，更没有发芽，我闷闷不乐地挖开土，结果只有无数的虫子。我哇哇大哭！跑到家后一直连饭都不吃，觉都不睡。
        上面的童年一事对于成人来说会傻傻地点了点头，评价到真是一件童年趣事，可是对于童年的我来说，算是什么趣事，即是让说出这种话的人亲自经历一番，他也不愿意的，而成年人所想要的不过是他们在童年里没有得到的快乐罢了，真正在童年获得过快乐的人是不需要有特殊节日庆祝的。这就是六一真实的本质，看到这里，骚年们还没有觉悟，只能是资质太差了，对于资质太差，只想沉沦在所谓的六一中的骚年，我奉劝不如去切实的做一番自修自证的修行。
        或者直接改六一为自修自证的交流活动，从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节贯彻始终，一天下来环环相扣，因果相随，可打通任督二脉，三界相通而无间隔，五行相续而无间断，从而不能轻易出离。想想看吧，从六一中获得的乐趣，和天长日久比起来算什么呢，即便是太阳系、银河系，整个宇宙都会消亡。我们这些人更是凄凄惨惨，所谓的生命不过是从子宫到坟墓这中间的一小段路程。路程虽然不长，但是却很难走，无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等折磨着我们，人们无法逃离，每一个人都在进行着注定好的程序，即便程序可能被打乱，但结局是不会更改的。然而，芸芸众生并没有从真实的角度知道缘，他们可能早在自己青葱岁月的时候就冒冒失失地闯进了廊桥遗梦里，再也没有出来，而轮回悄悄包围了那些人的无知的生命，使他们无可逃遁。这就是上帝的意志，上帝打定了主意要我们历经劫数，总有一个数是我们在劫难逃的。也许，大多数人并不接受这个残酷的事实，可是，这个事实每天每时每刻都在你我的身边存在着。
       骚年不知六一的本事，我正是因着这样一大夤缘来到了园地里面，向骚年们道出真相，真相就是这么的简单，虽然残酷，但是无可奈何。怎样出离，多久出离，我并不知道，虽然释迦牟尼佛有过开示，但是，我得到的仅仅是历史沉淀下来的大爱与大智，那些经典，让我一读一心悸，一读一唏嘘，越是明白，越是被轮回的锯子锯的痛，清浅的我们，无法透过文字的表面去获得出离的生路，这也许就是不立文字的缘了。
       可是，我的文字既然已经写下了，你也来读过了我这篇清浅的文字，无论你是不是会嗤之以鼻，我只能奉劝大家赶紧放弃，没有值得留下的，这是人类的宿命，觉悟吧，骚年，不要在六一中颠倒众生，要努力做个六一居士。
       此为善文，非喜勿喷。