文化继承不能愚昧啊

oliven

传统文化中有些应该弘扬，有些应该摈弃，

但见有些地方，竟然有宣传埋儿奉母的所谓孝道文化，

郭巨的儿子玩着“摇咕咚”，他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着，而他爹却正在掘窟窿，要将他埋掉了，这什么世道啊？

谁愿有这样的爹？

balatu

生活所迫，卖儿鬻女在历史上很普遍的，至今某地养不起孩子还是要扔掉的，不然全都要饿死，舍弃一二个，养活其它，这难道不是孝道吗，难道为了个别，牺牲集体就不是糟粕了吗。

oliven

balatu 发表于 2017-7-10 20:46
生活所迫，卖儿鬻女在历史上很普遍的，至今某地养不起孩子还是要扔掉的，不然全都要饿死，舍弃一二个，养活 ...

古代的问题就不去问责了，

关键是现在还宣传，什么个意思，要鼓励人杀了儿子孝敬母亲？

按照现代法律，杀人是死刑。贩卖儿童是重刑！遗弃婴儿属遗弃罪……

xuelangcn

oliven 发表于 2017-7-10 20:49
古代的问题就不去问责了，

关键是现在还宣传，什么个意思，要鼓励人杀了儿子孝敬母亲？

政府只会说，除了出个刑法，还有很多工作要做，做到位了没

swgd

这是在杀人，荒唐！恐怖！太恐怖！

agent124

若鲁迅在世，估计要气得吐血

nimitz

愚昧正说明没文化。

strnghrs

整个二十四孝，就没几个符合逻辑的

oops1

agent124 发表于 2017-7-11 20:24
若鲁迅在世，估计要气得吐血

谁说要吐血的？

后文如下

……我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，
并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，
那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那
时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。

allang

倒车，请注意，倒车，请注意

oops1

strnghrs 发表于 2017-7-12 09:30
整个二十四孝，就没几个符合逻辑的

这几个有问题吗？

1、鹿乳奉亲
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归

2、百里负米
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳

3、啮指痛心
母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。

4、芦衣顺母
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。

5、亲尝汤药
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。

6、拾葚异器
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。

7、行佣供母
负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。

8、扼虎救父
深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。

9、涤亲溺器
贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。

sunquan102

生活从来不是一件容易的事情。

hakwocbzkaq

荒诞无稽之极！

agent124

其实取其精华，去其糟粕从来都是说说容易，做做难的事。精华和糟粕常常混在一起，岂是那么容易分割的。所以有时想想鲁迅，钱玄同的极端态度也还有些道理。

chl3725

agent124 发表于 2017-7-11 20:24
若鲁迅在世，估计要气得吐血

鲁迅在《二十四孝图》与《后记》中的评论
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。 ——《二十四孝图》
正好我看到了这段文字

promiss

二十四孝是被加上了愚昧因素的孝道，不是真正的孝道。