【人间四月天】我眼中的纳兰性德

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                  我眼中的纳兰性德

    参考文献：纳兰全词—走进纳兰容若的情意世界

    我从开始翻开这本书到现在已经过去了好几个月的时间，时读时放间，如品佳酿，又似蜻蜓点水。今天忽然想起人间四月天的活动，唯恐错过了时间，还好，算是赶上了这趟末班车。

    这篇文字就算是前面开过帖子的一个小结，自嘲一下，为了贵在参与，在此献丑，希望大家不吝赐教。

    对于纳兰其人，我在很多年前就知道了，其因是缘于无意间翻看的一本关于康熙皇帝的书，文中提及纳兰容若的词。而书的名字到现在已无从查证了，只依稀留下了对纳兰的好奇。

    关于纳兰性德其人，还是略作表述，据历史资料所云，纳兰性德（1655－1685），满洲正黄旗人，原名纳兰成德，避太子名讳改为性德，字容若，号楞伽山人，其父为大学士明珠。据称容若读书过目不忘，擅长骑射和武术，先被授予三等侍卫，后晋一等。“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，并因此而在中国文学史上也算是占有独属的一席之地，被誉为清代最著名词人之一。纳兰性德生活于满汉融合时期，虽侍从帝王，却向往平淡。而特殊的生活环境背景，又加上他个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。其词中最脍炙人口的莫过于《木兰花令•拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”。

    在这里抛开容若的侍卫身份，只就我眼中的词人纳兰容若来浅谈下我的个人感受。

    所见即所得，对于纳兰容若的种种我只能是从书中了解到，其中的是非纠葛原本就带着历史的色彩，既然是选定的读书参考内容，所以还是由书中提及的纳兰词来由此及彼。

    纳兰的生活阅历看起来比较悲苦，他的妻子在婚后三年去世，这让纳兰倍感孤寂和心碎，可能也正因为此才注定了纳兰的词让人读来哀伤悲绝，痛彻心扉。想及此，我不自禁也生出一种难以割舍的感情来，心殇是最折磨人的，设身处地站在纳兰的角度考虑，自己的爱人不幸早逝，留下形单影只的自己，情何以堪？感情是最伤心伤肺，不然怎么会有痛彻心扉之说。

    不由又想及了秦观的《鹊桥仙》中，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”！没有切身的体会，哪里能懂得纳兰的悲与痛。

    又如柳永的《雨霖铃》中，“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说？”。爱人已去，徒留心伤，那份苦那份哀只有独自垂泪到天明！

    如此才不枉了“醒也无聊，醉也无聊。”，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”。这又是一种怎样的心态？

    直到后来的《浣溪沙》中所写，“残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”。是啊，我本是一人间惆怅客，此一语惊醒梦中人。

    这本《纳兰全词》我不知道什么时候才能全部看完，以上只是目前选看的其中非常少的一部分内容，由以上几首词中所提及到的内容，我个人从中解读的关于纳兰的多情和无奈之情。

    词人一般都是感情细腻，多愁善感的，除去天赋和际遇外，纳兰也是常人。

    写到此，忽然有了一种轻松的感受，每次读纳兰的词，总不自觉地容身于纳兰的词境中，悲总会多于喜。细想一下，其实纳兰所写的每个字每首词，都是他的真情告白，借字词来抒发一下自己感受，他所写的词能流传至今，也是文坛之幸，华夏之幸！

    “清风不识字，何必乱翻书。”仅以此来结束全文，一方面是对自己曾经付出的感情来做个了结，另一方面也算是对纳兰的痛惜和哀悼。

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一生一世一双人，赚足无数相恋男女的热泪，杨过与小龙女的故事成了这几百年前诗句的最佳注脚。苏樱的纳兰词解读还压着箱底，《听杨雨讲纳兰》还未开卷，太厚了，不如峨眉这篇的小巧玲珑。

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晚风寂寂月微寒，
坐看峨眉说纳兰。
伊是人间惆怅客，
干卿底事泪阑干。

泪雨霖铃谁见得，
良辰好景总无端。
故人早作风吹絮，
且抱婆姨仔细看。

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N年前，看过一篇小说《金镂曲》，由纳兰词导引而出，“德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意?”风格近似稼轩词“甚矣吾衰矣”。

等到“山一程，水一程，身向榆关那畔行”，纯从香山词“汴水流，泗水流”化出，又绝似唐人小令。

始信纳兰才气纵横，直逼晏小山，有清一代词人，纳兰当坐前排。

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     昨天下班前匆匆扯了上面那几句，实在是非常抱憾，还好，今天可以再补几句，算是对意犹未尽的一种弥补。

    其实，对纳兰的痛惜，从一开始我并没有太多的触动，只是觉得才三十一岁，人就没了，让人惋惜！三十岁正是人生中最快意的时刻，用现在的观点来衡量的话，男人在这个年龄只能算是一花苞，天地精华才刚刚吸收那么一丁点，生活的甘苦能略知一二就很让人满足了，嬉笑怒骂又能有几回？可是，纳兰却没有机会再向前走一步，连花开都没能体味，就撒手人寰。这究竟是为什么？最主要的是他擅骑射，仅此一项就表明他的身体素质应该是挺棒的，那究竟是什么原因呢？我更加好奇。

    细读了几首他的词，我不是很愿意看那些注释，总觉得那些都太过虚无，纳兰写词的情境我们后人只能是假想中，我一直持这样的观点，那就是诗词应该都是感性到理性的，人在喜和悲的时候，总会情由心生，就像上面二弟所写得【且抱婆姨仔细看。】，难道不是情随心发？其实我个人更喜欢纳兰所说的“醒也无聊，酔也无聊。”，醒着的只是肉体，醉了的难道不也是肉体吗？精神上的痛苦和无奈是很难排遣掉的，从纳兰这诸多的诗词中不难看出，纳兰虽是男儿，照样儿女情长胜过女人。同样作为男人，我一直觉得自己也是个性情中人，也可以用多愁善感来描述，可是比起纳兰来，我自愧不如。其实幸亏自己没有纳兰的那份痴情，不然生活起来该有多么的辛苦？情这个字不知道无声无息间杀了多少人，想这世间终究能有多少人可以跟纳兰相提并论？陆游？柳永？顺治？抑或是梁山伯、杨过？写到这里，不觉想起了辛弃疾，就像 zs2k 兄所提及的。其实在早年的时候，我更喜欢辛弃疾的词，【醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。】，当然这也可能和他抗金有关，我骨子里还是更喜欢豪放的性格，虽然在卿卿我我里也会醉倒，但是这挡不住我内心的放荡不羁。人应该学会放下，放下精神的枷锁，人才能轻松些，其实很多时候，人的压力都是自找的。尽管都说有压力才有动力，可是我宁可不要这动力，我一直对压力就有很大的偏见，身体是自己，只有身体好才有说话权，才有生存权，才有革命权！提到辛弃疾，又想及了岳飞的《满江红》中所说的【莫等闲白了少年头，空悲切。】就是这样的一种心境，时间是最宝贵的，珍惜时间也就是珍惜生命。

    写到这里，我不自禁又开始为纳兰心痛，其实人活着原本就有太多的无奈和痛苦，如果一生只为情而生的话，实在是太凄苦了，一生中究竟能有几个知己？很难很难的。为他的英年早逝而伤，为他的惊天才华而痛！我有时候也信了缘分，就像纳兰，可能他的才华在这短短的三十年间已经耗尽，再活下去对他来说也许只剩下痛苦了。他的早逝对他自己而言也可能是一种最轻松的解脱，只不过给世人留下的是对他的不解和痛惜！

    我竟然得出这样一个结论，人既然选择了活着，那就好好地活下去，天塌不下来。终其一生为情所困，莫如调整好心态，退一步海阔天高。也许我的这个想法比较偏颇，也许我的这个想法更近乎荒唐，没啥，只要心情好，一切都会有的。淡泊宁静，知足常乐。

    上面写得就算是为了兑现承诺而开的帖子，如果非要给奖励的话，也就勉强算是凑数的参与奖。对不起鸿渐兄，写得实在太过潦草，如果非要有借口的话，那就是最近实在是比较忙，当然忙也只是个借口。人间四月天这个活动，很好的一个题目，可惜，我竟没能用心来参与，惭愧之极！

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莫把琼花比澹妆，谁似白霓裳。别样清幽，自然标格，莫近东墙。
冰肌玉骨天分付，兼付与凄凉。可怜遥夜，冷烟和月，疏影横窗。

记得，大学时，一女生应诗赛，一首：看一段藕样的腕子，怎样变得嶙峋！把我们这帮爷们惊的。。。后来得第一，但没人来领奖，也查不到此人。就是女生，也是姑妄猜测耳。

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最近也在看纳兰词，人生若只如初见

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上学的时候很喜欢纳兰的词，
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。

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纳兰性德，总是让人魂牵梦引。

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纳兰词，有上海古籍出版社张草纫的《纳兰词笺注》，或者看中华书局出版社出版的冯统一的《饮水词笺校》，非常之好。个人总感觉纳兰词于饱含深情之中，略带些病态的呻吟。古语说：情深不寿，强极则辱，是很有道理的。他老婆卢氏年方22岁亡故，他因此而写了许多词来怀念她，如“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若教月轮终皎洁，不辞辛苦为君热。 ”这样深情的句子。其实他还有青梅竹马的恋人，入了宫中，可怜“侯门一入深如海”，何况皇宫，总总不美满的情事萦绕心头，终于“情深不寿”。


如：“心字已成灰”、青衫湿 悼亡“近来无限伤心事”、浣溪沙“酒醒香销愁不胜”等句，均属黯然神伤之句，年轻人如此厌世，纳兰安得不早逝呢？