延年益寿、颐养天年乃人类梦寐以求之愿望。千百年来人们无时不在探寻着养生延寿之道。以彭祖、孙思邈为代表的神阙养生就备受推崇，虽历经数千载，但至今尚不衰。究其原因是因为神阙养生不但对沉疴痼疾屡有奇效，而且还能延年益寿，老而不衰。现代实验研究证实：神阙养生具有显著的抗衰老，调节生理功能和提高免疫功能的作用，特别对慢性炎症性疾病和功能失调，衰退性疾病疗效尤为显著。
早在上古时期，古人为了生存即以原始的针灸、热熨、敷贴、按摩等手段进行脐疗。春秋战国时期的帛书《五十二病方》中就记载了包括肚脐填药、敷药及灸脐等法。《黄帝内经》更是将脐疗上升到了理论。《灵枢-营卫》曰：“足厥阴肝脉……其别支循脊入骶属督脉，上过毛中，上行入脉中”。《难经》则对脐周部位与五脏六腑的对应关系进行了论述，指出脐下肾间动气者为：“五脏六腑之本，十二经络之根，呼吸之门，三焦之源”，“主通行三气，经历于五脏六腑”，晋代，针灸名家皇浦谧在《针灸甲乙经》中载述：“脐中，神阙穴也，一名气舍。神阙位于任脉，而任脉属阴脉之海，与督脉相通，脐又为冲任循行之所，且任、督、冲为一源三岐”，故三脉经气相通。由于七经八脉纵横，贯穿于十二经脉之中，联系全身经脉。因此五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨均影响于脐中。《灵枢-海论》载“夫十二经脉者，内属脏腑，外络于肢节”。《医学始源》曰：“人之始生于脐与命门，故为十二经脉始生，五脏六腑之形成故也”。《厘正按摩要求》认为“人体之有脐，犹天之有此辰也，故名曰天枢，又曰神阙，是神气之穴，保生之根”。
神阙穴又称脐中、“气舍”、“下丹田”、“命蒂”。最早提出“神阙”二字的是晋.皇甫谧《针灸甲乙经》。认为：“脐中，神阙穴也，一名气舍，禁不可刺，刺之令人恶疡溃矢出者，死不治。”又说，“水肿大脐平，灸脐中，腹无理无治”。“肠中常鸣，时上冲心，灸脐中”，和“绝子，灸脐中，令有子”。
艾灸神阙不仅可以治病，更可以健身，早在明代《针灸聚英》就指出：“无病而先灸曰逆，逆，未至而迎也”，体现了先民“未病先防”的思想。这也是中医传统保健学的重要思想。作为保健灸，主要体现在艾灸神阙穴对人体的整体性调节作用上。由于脐通百脉，调阴阳，补气血，温脾肾，行强壮，培补元气。故艾灸神阙穴可强身健体、防病延衰、抗氧化、增强机体免疫力，由于艾的温通作用与火的阳热属性及所隔药物的属性,通过腧穴经络,内达脏腑,调节脏腑经络,使机体阴阳平衡,气血调和,达到增强体质,预防疾病和延年益寿的目的。因此艾灸神阙穴养生法也正以其简便易行、天然无害、成本低廉的特点自古至今普遍受到人们的重视与欢迎。
艾灸神阙需注意的事项：
第一、脐部有损伤、炎症及孕妇禁用;
第二，刚吃完饭或空腹不宜灸;
第三，艾灸不可离脐部太近，否则易烫伤；
第四、注意力宜集中，谨防点燃衣物
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发表于 2013-5-4 11:05:54