祝各位新春快乐，七嘴八“蛇”者有奖

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在民间，通常把生肖中的蛇称作为“小龙”，这是为讨吉利。蛇与文学结缘，最早见于《诗经》。《诗·小雅·巧言》：“蛇蛇硕言”，蛇蛇是浅薄的意思。《战国策·齐策二》载有一个“画蛇添足”的故事，《晋书·乐广传》载有“杯弓蛇影”的故事，都发人深思。以“蛇”组成成语的有“牛鬼蛇神”、“龙蛇飞动”、“龙蛇混杂”、“虎头蛇尾”、“打草惊蛇”、“笔走龙蛇”等等。此外，用“蛇”组词如“蛇珠”，曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠。”此典出自《淮南子·览冥训》，说是东汉一方诸侯－隋侯，救了一条负伤的蛇，后来这条蛇衔来一颗明珠，以报救命之恩。唐代文学家柳宗元的《捕蛇者说》是揭露封建社会苛政的名作。实际上，“蛇”在文学中影响最大的要数《白蛇传》了。这个故事最早见于明冯梦龙《警世通言》中的白娘子永镇雷峰塔，作为传统优秀剧目，已广泛流传几百年了。东汉蔡邕《琴操》记，春秋时，晋文公逃亡，介之推“割股以啖文公”，晋文公回国后，赏赐流亡时的从属，唯独介之推无份。介之推一气之下隐居山中，留下一首《龙蛇之歌》，其词是：“有龙矫矫，悲失其所；数蛇从之，周流天下。龙饥乏食，一蛇割股；龙返于渊，安其壤土。数蛇入穴，皆有宁宇；一蛇无穴，号于中野。”一通牢骚话，将君臣比拟为龙蛇，倒也形象而生动。
  蛇联，也十分有趣。民间传说有两个喜好“对对子”的朋友，一天甲到乙家去玩，见主人家点着油灯，触景生情，出了一副上联：“白蛇过江，头顶一轮红日”。乙没有料到，甲的这一上联，竟是很不常见的谜语联，思考好一阵子，也对不上来，急得直打转，偶尔发现壁上挂着一杆秤，顿时喜出望外，随口对出了下联：“乌龙卧壁，身披万点金星”。“红孩儿，骑马过桥；赤帝子，斩蛇当道。”这是一副有背景的对联，讲的是于谦的故事。于谦幼时才思敏捷，一日穿着红衣裳上学堂，在骑马过桥时，恰与太守相遇，太守戏言：“红孩儿，骑马过桥”；于谦一听，不是滋味，急中生智，也想出一联，戏弄一下太守：“赤帝子，斩蛇当道。”太守一听，虽不太高兴，但想到这小孩才华出众，还是称赞了几句。

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想起希腊神话中涉及蛇的几个故事

第一，大力士大英雄赫拉克勒斯是宙斯的“非婚生”儿子，宙斯之妻赫拉痛恨赫拉克勒斯及其生母，发了两条蛇要害刚刚出生的大英雄。但是，却被这个婴儿用神力掐死。
第二，仍是赫拉克勒斯，在他必须完成的12件工作中，第二件是杀死一条巨形水蛇，此蛇有九头，中间那个是砍不死的。赫拉克勒斯出色完成了这个任务。
第三，特洛伊战争末期，希腊人实施木马计，被特特洛伊的祭司拉奥孔识破，他发出了警告，但他及两个儿子不久被两条海蛇缠死，特洛伊人认为这是惩罚他之前的胡说，因此不相信拉奥孔的警告，最后城池被希腊人功下而毁灭。
有个著名的雕塑，拉奥孔，就是描述这一场面。
第四，希腊英雄珀耳修斯的故事中，他砍下了墨杜萨的可怕的头颅，这个头上没有头发，生出的全是蛇，谁要是看一眼就会变成石头。珀耳修斯后来就用将这颗将敌人变成石头，甚至还将头镶嵌在自己的盾牌上。
德拉克罗瓦有一幅名画：梅杜萨之筏，这里的梅杜萨，正是来源于这个神话。

看来，在西方的民俗中，蛇的形象不好啊……。

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壁间蛇影   比喻疑神疑鬼，徒自惊扰毒蛇猛兽   泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者
龙头蛇尾   比喻开头盛大，结尾衰减
杯弓蛇影   将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
笔走龙蛇   形容书法生动而有气势。
拨草寻蛇   比喻招惹恶人，自找麻烦。
春蚓秋蛇   比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
打草惊蛇   原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
打蛇打七寸   比喻说话做事必须抓住主要环节。
斗折蛇行   斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
飞鸟惊蛇   像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
佛口蛇心   比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
封豕长蛇   封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。
贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
蝮蛇螫手，壮士解腕   手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
虎头蛇尾   头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
画蛇添足   画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
惊蛇入草   形容草书写得矫健而活泼。
灵蛇之珠   即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
龙蛇混杂   比喻好人和坏人混在一起。
龙蛇飞动   仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
牛鬼蛇神   牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
人心不足蛇吞象   比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
蛇化为龙，不变其文   比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
蛇蝎为心   蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇欲吞象   蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
蛇口蜂针   比喻恶毒的言词和手段。
三蛇七鼠   比喻为害的东西多。
贪蛇忘尾   比喻只图眼前利益而不考虑后果。
为虺弗摧，为蛇若何   虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
虚与委蛇   虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
一蛇两头   比喻阴险凶恶的人。
一龙一蛇   比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
养虺成蛇   比喻纵容敌人，听任其强大起来。
一字长蛇阵   排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
一年被蛇咬，十年怕井绳   比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
蛇心佛口   〖解释〗佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
杯蛇鬼车   指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车杯蛇幻影   比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
杯影蛇弓   同“杯弓蛇影”。
杯中蛇影   同“杯弓蛇影”。
长蛇封豕   长蛇和大猪。比喻贪暴者。
春蛇秋蚓   见“春蚓秋蛇”。
打草蛇惊   见“打草惊蛇”。
封豨修蛇   见“封豕长蛇”。
佛心蛇口   比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
骇龙走蛇   龙蛇被掠走。形容声势浩大。
行行蛇蚓   形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
鲸吞蛇噬   像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。龙鬼蛇神   喻奇诡怪僻。
龙屈蛇伸   喻君子受屈而小人得志。
龙蛇飞舞   见“龙蛇飞动”。
强龙不压地头蛇   比喻实力强大者也难对付当地的势力。
蛇食鲸吞   蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
蛇头鼠眼   形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
蛇蝎心肠   蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
豕分蛇断   比喻支离破碎。
岁在龙蛇   《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。
握蛇骑虎   比喻处境极其险恶
膝语蛇行   跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
枭蛇鬼怪   比喻丑恶之徒。
长虺成蛇   虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。
而留下笔底龙蛇   〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
一年被蛇咬，十年怕井   【出处】【解释】比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕
一年被蛇咬，三年怕草索   〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
一着被蛇咬，三年怕井绳   〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
草蛇灰线   〖解释〗比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
画蛇著足   〖解释〗比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
蛇影杯弓   〖解释〗把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
恶龙不斗地头蛇   地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力巴蛇吞象   　　
人心不足蛇吞象：或为\"巴蛇吞象\"。传说古时四川有一条蛇，头大口大，以至于吞下了一头象，三年之后名胜的骨头才吐出来。比喻人心不足，贪午无厌，得寸进尺，这山望着那山高。

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做梦梦见蛇：
商人梦见一对蛇：能发大财。
梦见蛇咬你自己：要交好运，生活会丰裕。
梦见打死蛇：能征服敌人。
梦见蛇与猫争斗：所有的灾难都会过去。

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正在翻一本叫《梅里雪山自然观察手册》的书，书中只选了5种蛇，在一个生物多样性丰富的地方，显然遗漏很多，遗漏是因为观察得少，而这又源于人类对蛇的恐惧。

不分地域、不分人种，人类对蛇存有一种天然的害怕之情，不怕蛇的人只是少数，猜想这种恐惧来源于人科动物进化早期。对蛇的这种恐惧可以通过多接触、多观察有所减少，可惜多数人都没有这个时间。蛇对农业基本上有益无害，但人们发现蛇总会（可能的情况下）将其打死，因恐惧而杀死异类，成为人类的常态，不仅不同科动物如此，同科同属同种也没有不同，看看中东就知道了。

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中国上古神话传说中的蛇, 蛇具有顽强的生命力和旺盛的生殖力,死而不僵,僵而不死, 是永恒生命和繁荣昌盛、 吉祥如意的象征意义。在中国文化史上居有极其显赫地位的伏羲与女娲的本始形象就是人首蛇身。

《山海经》中许多和蛇有关的资料, 如《西山经》称“诸次之山, 是山也,多木无草, 鸟兽莫居, 是多众蛇。”《北山经》中提到大咸之山享于毋逢之山:”有蛇名曰长蛇,其毛如彘豪, 其音如鼓柝。”《山海经》中还有多处有把蛇形象与人联系在一起,如《大荒南经》: “ 南海渚中,有神,人面, 珥两青蛇,践两赤蛇,曰不廷胡余。”《大荒西经》:“西海者中,有神,人面鸟身, 珥两青蛇, 践两赤蛇, 名曰合兹。”

niushen

大家写的很多啊，不抄录的还是自己打的？

我不多说，就一个人名，能代表主题的要求：


赵雅芝

zca369

蛇年即巳年。地支的第六位，属蛇。蛇是十二生肖属相之一，排位第六，在龙之后，马之前。 公元年号除以12余数是9的年份，都是蛇年。在古老的传说神话中，人类的始祖伏羲氏、女娲氏都是人面蛇身，他们两神的交合便产生了人。在出土的墓室绘画中，就有人面蛇身的伏羲和女娲交合在一起的画图。我国1989年3月发行的T135《马王堆汉墓帛画》邮集第一图"天上"及小型张上端正中就绘有人首蛇身的神的形象，据说就是人类始祖之一的女娲。另据传说，华夏祖先的轩辕氏黄帝也是人面蛇身。作为原始宗教的图腾崇拜，至今还深有影响。在我国的一些少数民族中还有一定的保留，其中对蛇的崇拜，也仍是一些少数民族的民俗文化内容。在汉族也有遗存，比如崇拜"家蛇"，说"家蛇"是祖先现形，要敬拜，这在一些地区（主要是农村和山区）的老人中还时有表现。

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反正俺妈是属蛇的，今年是本命年，犯太岁，希望她能够健健康康就好。