再看“呆若木鸡”

what

简单理解“呆若木鸡”，发现哲理深厚，以我粗浅的行文总结一下这个成语的启示：

骄傲，自大 的不行
受环境影响 的不行
霸气外露   的不行
功力深厚而行为稳重 的ok ----------




原文：

    纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

译文参考：
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后周宣王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。” 　　有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。 　　庄子中有一责小故事：纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？” 　　纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。” 　　过了10天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行， 它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。” 　　又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡， 纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。” 　　10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上却好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。”

shunu

这个成语原来是褒义的，现在变成贬义的了。

人大都不愿意被人视为“呆若木鸡”啊。

oliven

守愚抱朴乃是大智慧，咱们普通人尽知道耍小聪明。

what

有些道理非常简单：
比如如何做一个高尚的人，如何做一个完人等等关于做人只需要做好一件事：
          “明知是错的事情就不要去做”

如何做一个伟人，也只需要做好一件事：不犯二过

whiteman

引用第3楼what于2012-10-31 23:42发表的 :
有些道理非常简单：
比如如何做一个高尚的人，如何做一个完人等等关于做人只需要做好一件事：
          “明知是错的事情就不要去做”

如何做一个伟人，也只需要做好一件事：不犯二过

不做错事就是伟人。怎样界定“错事”？对，或者，错，由什么标准来判断，由谁来下结论？这个有些困难

丝绸之路

问题是世上并无完人，伟人倒是有的。伟人，一般是指在诸多或某一领域有突出贡献的人吧。

heraldic

莫非这就是气场的典故？

what

引用第4楼whiteman于2012-11-04 18:14发表的 :


不做错事就是伟人。怎样界定“错事”？对，或者，错，由什么标准来判断，由谁来下结论？这个有些困难

有些事情你第一次做了后悔，第二次又做了，还是后悔，这件事就是错的；

假如，你一辈子对于每一种让你后悔的事，都不会再做第二次；你的一辈子如果一直都还在做事的话，你是一个伟人