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[【其它】] 誰制造了孔子与南子的绯闻?

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发表于 2012-2-14 06:41:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
孔夫子一生讲仁义、复周礼,洁身自好,循规蹈矩,以道德模范示众,未曾料想他稍不留心,也惹出了一段绯闻来,终生有口难辩。至今但凡提起他这位圣人,这一段花边新闻仍被人津津乐道,传播到现代,愈发演绎得不成样子。——电影《孔子》里,周润发(孔子)与周迅(南子),目中电光火石,裙裾婉转撩拨,已到了肉麻的程度。

  这段绯闻的女主角叫南子,——说起来,她可是大大地沾了圣人的光,如若不是当年跟孔夫子有了这一段说不清道不明的纠葛,兴许早就被人们遗忘了。这位南子是春秋时宋国宗室的大美人,历史上评价她是“美而淫”,就是说长得漂亮而且行为放浪,属于美艳恣意行事那一类的人物。女人美而不淫,恐怕是要落浪费资源之嫌的。南子待字闺中时,就跟宋公子朝苟且私通。后来被强大的卫国君主卫灵公看上了,老牛要吃嫩草,宋国弱小,不敢不答应,最终将南子做了卫夫人。一则天性风骚,一则整日陪着卫灵公这个老朽了无趣味,南子在卫国积习难改,仍旧是一只飞来飞去的花蝴蝶,不久就跟卫灵公的宠臣、年轻帅气的弥子瑕好上了。卫灵公大约是自知老态龙钟没法满足青春年少的南子,不让其偷腥恐留不住芳心,索性睁只眼闭只眼任这两个年轻人眉来眼去、兴云播雨,又大约是为了掺沙子,时不时邀南子的旧情人公子朝来访小住,床榻具备,供二人重温昔日鸳鸯梦。

  南子就这样“一脱成名”,天下人都知道了卫灵公身边有这么一位美若天仙又淫欲无度的女人,不仅如此,传闻卫国的决策大权也落入这个女人之手,卫灵公事事听美人的。

  孔夫子是怎么跟南子牵连上的?正人君子的孔圣人怎么会跟这个淫乱的女人惹出绯闻?又怎么会被狗仔队发现呢?最早曝出这一新闻的是孔夫子的弟子们,《论语.雍也》记录:“子见南子,子路不说。夫子矢之曰:‘予所否者,天厌之!天厌之!’”弟子们的出发点是好的,意图是替老师为后世解释开脱,在《论语》中专门记下这么几句,目的是想说明先生与南子绝无龌龊苟且之事,你看,当时子路听说老师去见那个淫妇,给老师拉个长脸一副鄙夷相,老师一看子路不高兴,知道弟子们这是误会他了,当即指天发誓:我要跟南子搞暧昧,老天厌弃我、老天厌弃我!

  什么叫做欲盖弥彰?什么又叫弄巧成拙?夫子的弟子们显然不熟悉媒体的猎奇之道,好心却把事情办砸了。狗仔队的嗅觉那是何等灵敏,立马从这话语间发现了惊人的新闻线索,得来全不费工夫,头版头条:孔夫子幽会卫夫人,大学者演绎婚外情。如此一传十十传百,天下人异口同声:是这个样呀,夫子整天满口的仁义道德,原来也是一肚子的男盗女娼嘛!弟子们有站出来亡羊补牢的,不料反被人家质问得哑口无言:能自圆其说吗?“天厌之!天厌之!”夫子啥时候这么急赤白咧地跟人说过话?分明是做下丑事急眼了嘛!男人嘛,谁还……啊……对吧?不用辩解!

  积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨,孔门弟子面对强大的媒体舆论无能为力,缴械投降了。可怕的还在后头,太史公司马迁拿这绯闻当了史料,如椽妙笔来了个进一步渲染:“卫灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。’孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。” 这回司马迁说得就像是他亲自安排、亲眼所见一样,有鼻子有眼的,且用语极其飘忽暧昧。只是仔细推敲太史公的行文,虚构到一定的时候他戛然而止,猜想实在是作者自己都觉得,细节上不敢再胡编滥造下去了。更让孔夫子及其七十二贤弟子们叫苦不迭的还在后头,稍后的西汉散文家桓宽著《盐铁论.论儒》,提及到这一段,径直添加上新的元素:“孔子适卫,因嬖臣弥子瑕以见卫夫人。”这就直令夫子与弟子们要背过气去了,桓宽说:你孔圣人不仅约会淫妇南子,而且还是由奸佞小人弥子瑕拉的皮条!夫子身上的这口黑锅算是背定了。

  回头我们再来看这段绯闻始作俑者的那段话,“予所否者,天厌之!天厌之!”,对孔子的这句话,旁听者各有各的理解,一说“我没去见她(若是去见她),老天惩罚我!老天惩罚我!”,一说“我所讨厌的人(并非南子这样的人),老天爷也讨厌!老天爷也讨厌!”一说“我假若不对的话,天厌弃我罢!天厌弃我罢!”一说“我如果和南子有那事儿,遭上天唾弃!遭上天唾弃!”

  看看,就这么一句话,竟产生如此多的歧意,甚至出现了完全对立的解读。因此,我们有充分的理由认为,所谓的孔子与南子拍拖,毫无疑问是后世文人史家蓄意制造的噱头,是人为强扣在夫子头上一段无聊艳事。个中缘由只有一个,增加文字的观赏性,与当下影视剧里莫名地来一段床戏属同一伎俩。试想,假如真有这么一次单独的相会,身为南子情人的弥子瑕怎么会甘愿为之牵线搭桥?既然是坦荡地会面,作为国君和丈夫的卫灵公又为何回避不在场?且不说《论语》中不见只言片语的双方交谈内容,单突兀地记下子路不悦、夫子起誓,连太史公习惯对笔下人物精雕细刻的文字,为何也仅仅写到二人隔纱互拜便没了下文?不难看出,几家文字的用意只有一个,告诉你,孔夫子去见破货南子了,哈哈!如此地行文,司马昭之心路人皆知。
  史籍中这种模糊闪烁故弄玄虚的文字并不鲜见,玩的都是增加看点的把戏,目的都是为了吸引眼球。同一路数的还有,什么天子孕育出生时的异象、将相幼年得过神人的点拨、英雄将死前的梦兆等等,主观上,是为枯燥的历史文字点缀些色彩,客观上,留给后人想象与戏说的由头,因此古今谁也不来说破这一点。正是在这样心照不宣的修史著述共识下,妖艳多情的南子,成了道貌岸然的孔夫子身上另一道奇异的色彩。——也许某一天,突然还会冒出一个身高九尺六寸的男儿,言之凿凿被称作是孔子与南子的后代。
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