读书笔记之《苏菲的世界》

潇湘妃子

《苏菲的世界》是外国文学，准确地说，应该是哲学史小说。

  以前，我从来没读过外国文学，更没读过什么哲学史小说，就连哲学是什么我都不知道，然而现在，虽然我仍然没搞清楚哲学到底是什么，但我明白了一件事，文学，不是只有我们中国的是精华，外国文学同样精彩，同样能够吸引我。

  送我《苏菲的世界》的刘老师问了我个看似简单，可我却答不上来的问题，她说：你有没有想过，大家都是在用文字写作，无论是中文还是外文，为什么有些人成了文学巨匠，有些人成了文学家，而有些人只是文学爱好者呢？

  当时，我看着她，茫然地摇摇头，说：我不知道。

  那是因为词与词的搭配不同，所以，我让你读《苏菲的世界》，她说。

  《苏菲的世界》现在我还没读完，但我已经有点明白刘老师为何要叫我读《苏菲的世界》了。

  那是一本拿起就让你不舍得放下的一本书，是一本你恨不得一口气把她读完，但又不想这么快就知道谜底的一本书。

  是的，《苏菲的世界》是谜，不是一个谜，而是有很多个谜，作者让他的小主角苏菲生活在一个一个谜团里，同时，他也给了读者一个一个难解的谜，这些迷是苏菲和读者都想知道的，苏菲的哲学老师是谁？他为什么要神秘地教苏菲哲学？为什么苏菲经常收到一位陌生父亲寄给他女儿的明信片，而要苏菲代转呢？这位陌生的父亲与苏菲的哲学老师之间又有什么关系呢……？

  我越想知道答案，作者越是娓娓道来，这让我知道了写作是有技巧的，不同的构思，不同的词语，再加上从容的写法，会出现截然不同的效果。

  谢谢刘老师送我的《苏菲的世界》！

  （2012-1-30草于晚上灯下）

alxlw

" 哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它
和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考；
但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权
威还是启示的权威。一切确切·的知识——我是这样主张的——都属于科学；
一切涉及超乎确切知识之外的·教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还
有一片受到双方攻击的无人之域；这片无人之域就是哲学。思辩的心灵所最感到
兴趣的一切问题，几乎都是科学所不能回答的问题；而神学家们的信心百倍的答
案，也已不再象它们在过去的世纪里那么令人信服了。世界是分为心和物吗？如
果是这样，那么心是什么？物又是什么？心是从属于物的吗？还是它具有独立的
能力呢？宇宙有没有任何的统一性或者目的呢？它是不是朝着某一个目标演进的
呢？究竟有没有自然律呢？还是我们信仰自然律仅仅是出于我们爱好秩序的天性
呢？人是不是天文学家所看到的那种样子，是由不纯粹的碳和水化合成的一块微
小的东西，无能地在一个渺小而又不重要的行星上爬行着呢？还是他是哈姆雷特
所看到的那种样子呢？也许他同时是两者吗？有没有一种生活方式是高贵的，而
另一种是卑贱的呢？还是一切的生活方式全属虚幻无谓呢？假如有一种生活方式
是高贵的，它所包含的内容又是什么？我们又如何能够实现它呢？善，为了能够
值得受人尊重，就必须是永恒的吗？“
我只能引用罗素的话来大致说明一下哲学。其中的问题大概都是哲学想要并不断试着去回答的问题。《苏菲的世界》的确是哲学史小说。如果配合罗素的《西方哲学史》应该会更好。况且罗素的《西方哲学史》也是获得诺贝尔文学奖的作品，其语言幽默自不必说。虽然很多人认为这部分作品的倾向性很强，但这不影响它的伟大。这里，也算推荐吧。

小猫出发

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