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[【原创】] 今天老钱头诞辰101周年

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发表于 2011-11-21 18:24:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
这一年多还是比较集中的看钱先生的几本著作,还没有看完,可能要看的别的书比较多,但还是抓了点时间看。暑假的时候集中看了《谈艺录》,空余的时间看《管锥编》,主要是后者比较短,上厕所的时候看一点是一点。

老钱头怕是现在搞学问(中文)的人,多在看而且都比较热衷的。西方的稀奇古怪的理论也许可以拿来吃饭、写论文、发表之类的世俗事物,但要增长点自己的能力,却非要看老钱头的东西。奇怪的是,钱先生的一些理解和观念,没有大量出现在刊物里,看来大家还没有把他渗透到血液和骨头里。呵呵。

我看钱头的书是比较晚而且慢的,早得一批已经读容安馆札记了。我识人笔迹的功夫的确是一个弱,盼望的札记的整理本也一直没有出现。如果有,则一定火爆,但还没有,原定是2008年就出来,不知道是怎么回事。

跟一些个玄奥的理论比,钱先生的东西清浅可人,基本上就是个正反逻辑而已。难得就是这样,他能把文章写得跟波浪一样,没有办法。其实钱先生的学问路子比较适合中国人搞,特别是中文系,与其被那些看不懂的理论整的跟变态狂然后写下一些变态文字继续整人,不如搞点清浅的东西。日本人在这方面,从翻译的文章上看,走得比大陆这边好而且早。

虽然是清浅,其实要将一件复杂的事情说得清浅,很容易让人觉得没水平。特别是古往今来这么多脑袋凑在一起乌烟瘴气的分析,不弄得异常复杂,仿佛就对不起自己看过这么多的资料。这一点就看出洞察力这个一般人缺乏的东西。一般人谈个事情,要么是你掌握的资料匮乏导致你眼界狭隘,谈不出新意,要么是你没有办法处理那么多的资料导致你思路混乱,要说得圆满偏说得漏洞百出。这么说,资料处理便是一件要命的事情,凡人容易迷信名家(大家都这么说的)或者传统(一直是这么说的),结果就没有了主见,写出的东西就不是东西。这一点怎么补救,现在还没有太多办法,我自己的办法就是一边学点逻辑学,一边把钱先生的文章做个段落分析,看他是怎么处理得。其实他文章的路子是蛮清楚的,什么时候举例,什么时候辨析,推演,勘误,最后可能归到人性面。人性面一到,比如《中国诗与中国画》归到刺猬性格与狐狸性格,文章就要结束了。如果说读哲学就是要你亲自下水去试试,那么搞研究也一样,你把这些材料当成救生圈,你要跟这些材料搏斗一番,也许会有所得。

我读钱先生的著作的经验是,不要赶不要啃,要多看多想,就像喝葡萄酒一样,时不时尝尝。当然,钱先生也不是神仙,他也有错误漏洞的地方需要补。每当发现个漏洞,我自然是很兴奋的,仿佛自己i也拿个锥子在地上钻了个洞,呵呵。这也许是一切好书对人性的启发,他挑战你然后鼓励你超越他。我也写到了人性,今天的文章就算是完了。
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发表于 2011-11-21 19:26:06 | 显示全部楼层
头像是宇文所安?
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 楼主| 发表于 2011-11-21 20:19:57 | 显示全部楼层
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