汉画像石中的兔子形象

ntnr

　　“小白兔白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱。”今年是兔年，这首儿歌大家都会唱吧。
　　“兔”字是动物兔的象形，甲骨文中的“兔”正是长耳短尾的形象。

  

　　兔子是深受中华民族喜爱的动物，它性情温和，体态乖巧，可爱善良。因此，在文字、语言、文学、绘画、民俗以及更为广泛的民间传说、神话故事等传统文化的各个领域，兔的形象无所不在。汉画像石便有许多兔子形象。

ntnr

　　写实的兔子形象在汉代画像石中比较少见。画面中的两只小兔子乖巧可爱、憨态可掬，着实让人怜爱。

　　在狩猎画像中能见到追捕兔子的画面，紧张的气氛跃然纸上。

  

ntnr

　　兔子在汉代更多地是被赋予了神话意义，它们常常与西王母、东王公、金乌、神龙、仙鹤等神话中的形象出现在一起。比较常见的是“老鹰捉兔”和“玉兔捣药”画面。

　　老鹰捉兔故事一般是上为一犀利迅捷的雄鹰，下为挣扎的野兔。这样的画面到底表达的什么意思，还难以解读。

  
画面上方是方相氏、中间老鹰捉兔、下面是凤衔绶带。

  
上层为头戴山形冠的东王公，下层是一人面鸟展翅侧立，下为一鹰啄兔

ntnr

　　玉兔捣药，道教掌故之一，见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。这样的画面在汉画像石兔子形象中多见。

  
上部有仙人骑鹿和为西王母取食的三青鸟，下部刻玉兔捣药，中间表现西王母与东王公相会的情景。

  
上为玉兔捣药，下为四龙盘结

ntnr

  
上方刻一立鹤，仰头展翅，口衔一鱼，下刻一只玉兔捣药。


上层蟾蜍举臼玉兔捣药、东王公、有翼神人、神兽等，中层刻庖厨图，下层刻单马拉轺车、骑马人等

   
  
中间为月轮，月中有蟾蜍，左为西王母，右刻玉兔捣药和九尾狐

ntnr

　　玉兔是月亮的代名词，至少在东汉已经有这样的观念。

  
画面上一轮圆月中，内刻玉兔、蟾蜍，下刻苍龙及十六星，以表示苍龙星座。东宫苍龙，是中国天文学所称的“四宫”之一。

  
左为女娲，手举明月，中有玉兔，右为伏羲，手举红日，中有三足鸟

redfllys

看来，中国养兔也有很久远的历史了。

ntnr

文中所用图片虽非自己原创，但除了3张彩色的是现成的资料裁剪一下直接用上之外，为找其他10张图片，翻了十几本书，大海捞针般从数千幅图片中抠出这10来张图片，再查找文字说明配上串联文字，折腾了4个小时，希望能让朋友们了解一点关于画像小知识。

ntnr

引用第6楼redfllys于2011-03-27 16:30发表的 :
看来，中国养兔也有很久远的历史了。

具体是何时，还没有查到相关的资料。

redfllys

引用第8楼ntnr于2011-03-27 22:56发表的 :


具体是何时，还没有查到相关的资料。

我见一资料说中国很早以前就已驯化家兔，但具体时间没提。由于家兔的祖先是欧洲穴兔，所以应该也不会太早。
但是捕食野兔的历史很早很早喽，甲骨文中就有野兔的记载了。

ntnr

　　汉画像石是附属于墓室与地面祠堂、阙等建筑物上的雕刻装饰，是我国古代为丧葬礼俗服务的一种独特的艺术形式，具有浓郁的民族色彩和时代特征。因为是刻在石材上面的画，故称为画像石。
　　由于画像石生动形象地记录了当时的社会生活，所以，成为研究汉代政治、经济、思想、艺术、风俗等方面内容的宝贵资料。已故著名史学家剪伯赞先生就非常重视汉画像石的历史资料价值。他认为“除了古人的遗物以外，再没有一种史料比绘画、雕刻更能反映出历史上的社会之具体的形象。同时，在中国历史上，也再没有一个时代比汉代更好在石板上刻出当时现实生活的形式和流行的故事来”。“这些石刻画像假如把它们有系统的搜辑起来，几乎可以成为一部绣像的汉代史”。
　　　－－杨爱国：《汉代画像石与画像砖》，文物出版社，2001年。

ntnr

　　从全国范围历年发现和出土的汉画像石地点来看，在东至沿海地区，西到四川、甘肃，南抵浙江、云南，北达榆林、包头的广阔地域内，都有大量的汉画像石遗存。按已有的资料显示，汉画像石主要集中分布于以下四个大的区域。
　　一是山东、苏北、皖北、豫东区。这是汉画像石分布面积最广的一个区域。
　　二是豫南、鄂北区。这是汉画像石分布与发现较集中的一个区域。
　　三是陕北、晋西北地区。
　　四是四川、重庆、滇北地区。多集中分布于嘉陵江和岷江流域。
　　除上述四个区域以外，汉画像石在河南的新密、登封、洛阳，陕西的彬县（原那县），甘肃的成县，江苏的镇江，浙江的海宁，贵州的金沙，河北的满城，北京及内蒙古包头等地，也都有不同数量的发现。

　　－－杨爱国：《汉代画像石与画像砖》，文物出版社，2001年。

ntnr

　　根据目前全国范围发现的资料判断分析，汉画像石大致产生于西汉武帝以后，衰落或消亡于东汉末年，其间经历了约三百年的发展过程。

　　画像石题材内容可分为四大类：社会生活、历史故事、神鬼祥瑞、花纹图案。

ntnr

至少在距今约5000年新石器时代晚期，兔子已经成为人们肉食的对象。

阿尔宾

看样子汉代的兔子形似犬，而汉代的犬形似马，有趣。

emppp

这些东西搜集起来确实够辛苦的，感兴趣的朋友们可以认真学习下。