别拿40亿元打造一潭“死水”

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　　朱熹有句名诗，叫“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。挖掘历史人物是一个过时的发展模式，只有创新才是活水，若只想做历史文章，则难免给公众留下笑柄。

　　按说，学习历史，最容易掌握的知识莫过于历史人物的籍贯了，但现在，最容易的事情却变成了最难的事情。譬如南宋理学家朱熹，一下子冒出了四个故里，你不知道究竟哪个故里是正宗的，哪个是冒牌货。

　　有报道称，今年10月22日是朱熹诞辰880周年纪念日，但已经有两省四地均以“朱熹故里”为名，决定开展盛大的纪念活动。这四地分别是：福建的尤溪县、建阳市和武夷山市，江西的婺源市。他们将各自倾注地区和省域之力，汇聚总量超过40亿元的资本项目，以作朱圣人的“寿礼”。

　　对于这种强拉硬逼历史人物“认祖归宗”的事儿，估计广大群众除了愤愤不平，剩下的就是审丑疲劳了。诸葛亮是河南南阳人还是湖北襄阳人？李白是四川江油人还是湖北安陆人？曹操是安徽亳州人还是河南永城人？由于现代官员及学者们的心血来潮，这些历史问题的答案充满了不确定性。假如，这种争夺历史人物充当地方经济代言人的把戏发生在上世纪80年代，我倒不会觉得有什么不妥。因为那时候，改革开放正风起云涌，“文化搭台，经济唱戏”的经济活动，一度给原本单调的文化与经济注入了活力。但随着改革开放的深入，“两个文明”的高度发展，这种经济活动差不多也随同历史人物进入了历史。

　　所以，近几年，当许多作古的历史名人突然之间再次变得炙手可热，我们一度不知今夕何夕。但万变不离其宗，炒作历史人物的最终目的，自然还是为了地方经济。不过，这其中还有一个关键的问题，很容易被人们所忽略，即，地方经济可以是民生幸福，也可以是政绩工程。对于朱熹的四个“故里”来说，40亿元的文化纪念项目，相当于平均每地拿出10亿元的资金来打造所谓的朱子文化。鉴于有四个地方同时推出相同的项目，可以想见，若想借此获取丰厚的旅游回报，极有可能是竹篮打水。但，如果借鉴神木医改的经验，这40亿元可以管1000万人免费看病一年。现在，这40亿元纳税人的血汗钱被冒险用来献“寿礼”，突然让我联想到了“死水”的概念。

　　“死水”的意思很简单，就是指守旧，没有活力，没有发展。朱熹有句名诗，叫“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。这句诗用于解释经济建设和文化建设也是可行的。挖掘历史人物是一个过时的发展模式，现在又有人重新拾人牙慧，那除了地方官懒政，难免还会被理解为：当地发展决策已到了黔驴技穷的边缘。

　　祖宗的老本，有吃完的时候，也有不奏效的时候。所以，只有创新才是活水，若只想做历史文章，则难免给公众留下笑柄。当然，如果纯粹是弘扬传统文化，也无可厚非，但弘扬传统文化也要避免打造“死水”甚至“祸水”。譬如，西门庆、潘金莲这种历史小说中的人物，能带来什么样的传统文化？就算是理学家朱熹，他的思想也很有争议。程朱理学曾是封建统治阶级用来奴役人民思想的工具；朱熹的“存天理，灭人欲”、“饿死事小，失节事大”等思想，在后世就遭遇恶评如潮。

　　所以，我们不妨问问地方官们：40亿元打造的朱子文化项目中，有多少真正的文化，有没有分清精华与糟粕？

http://news.sina.com.cn/pl/2010-06-17/040620487473.shtml

有项目就有贪污，根本不会管什么死水还是活水，文化不文化的，40亿估计至少贪掉一半。