《大明王朝的最后十七年》札记一则

oliver197411

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《大明王朝的最后十七年》札记一则

樊树志，1937年生。现为复旦大学历史系教授、博士生导师，专治明清史、中国土地关系史、江南地区史，尤以江南市镇研究蜚声史坛。他的一系列学术著作，如《明清江南市镇探微》、《江南市镇——传统的变革》、《晚明史（1573——1644）》等都获得了学术界较高评价，而《国史概要》等通俗读物则一版再版。近年，樊教授又一通俗著作《大明王朝的最后十七年》问世（中华书局，2007年版）。他在《大明王朝的最后十七年》前言中称，本书原则是追求“好看”和“真实”并存，“书中所写的都是真实可信的，也就是所谓信史，都有历史文献的依据，都有案可查”。评论者称此书，“以生动的笔触描述了明代崇祯朝17年的风风雨雨，从中揭示出导致明王朝灭亡悲剧之不可避免的原因。该书突破单纯‘事件史’的写法，以人为本，着重描写人的命运；以皇帝、官僚个人的悲剧来透视王朝灭亡的悲剧，并由此展示时代的悲剧，给人一种明晰和清新的感觉 ”。（黄敏兰《一场亡国悲剧的演出》，《中华读书报》，2007年6月27日第10版）

暑假有暇，笔者粗读一过，发现樊教授史料的罗列和阐发非常严肃，用语通俗生动，对于明清之际纷繁如麻的历史事件的剖析，提纲挈领，甚有条理，尤其是对于袁崇焕的功过、攘外与安内政策的利弊、崇祯帝之死的原因分析独具只眼，但遗憾的是，书中也偶有百密一疏、白璧微瑕之处。
如第148页云：

崇祯八年（1635）十一月，温体仁根据吴宗达提供的材料——所谓郑鄤“杖母蒸妻（杖责母亲，蒸煮妻子）的诬陷不实之词，写成一本揭发郑鄤的奏稿。

括号内的注释，明显有误。“蒸”，当指一种乱伦。《汉语大词典》解释“蒸”：“同‘ 烝’。下淫上。古时指与母辈淫乱。”“烝”，《汉语大词典》解释为：“下淫上。指与母辈通奸。《左传•桓公十六年》：‘卫宣公烝于夷姜 。’ 杜预注：‘夷姜 ，宣公之庶母也。上淫曰烝。’”弄清楚这里“蒸”的含义后，所谓的“蒸妻”必然是错误的，应该是“蒸妾”之误。

谈迁《国榷》卷九十四思宗崇祯八年乙亥：

（十一月）丁巳，逮前庶吉士郑鄤。鄤继母大学士吴宗达女弟，而鄤薄于宗达，尝揭其杖母蒸妾等事。故事，翰林先题补，始应命。鄤先来京觊迁。温体仁卽以宗达所揭入告，下狱。（中华书局，1958，第5718—5719页）

这里的“妾”究竟是何人之妾，查继佐《罪惟録》卷十七毅宗纪说得很清楚：

（崇祯八年）十一月，大学士何吾驺罢，逮庻吉士郑鄤，坐以杖母蒸父妾下狱。（北京图书馆出版社，2007年，第271页）

除了“杖母蒸妾”，郑鄤还被大肆诬蔑为“奸媳”、“奸妹”，后人记载甚多，具体可参看计六奇《明季北略》卷十五“郑鄤始末”条。(中华书局，1984年，第259—263页）

但对于加在郑鄤身上的滔天罪名，被乾隆称为“一代完人”的黄道周不以为然，崇祯十年六月上疏为郑鄤申冤，声称“文章意气轗轲拓落，臣不如钱谦益、郑鄤”，遭到崇祯痛斥：

黄道周职在词林，不图报称，一味偏抝好名。这所奏并旧牍附陈，语多含吐且颠倒是非，甚至蔑伦杖母名教罪人，犹云不如，是何肺肠。着回将话来！（《三罪四耻七不如疏》，《黄漳浦文集》，国际华文出版社，2006年，第18页）

倔强的黄道周，依然不屈不挠，再次上疏为郑鄤喊冤：

至如郑鄤者，天启二年与臣同为庶常。鄤与文震孟后先抗疏，臣以迎母且至三疏三焚。郑鄤尝以为怯，臣至今愧之。乙丑，臣奉母归养，舟过毘陵，鄤母吴孺人送臣母出境，未尝以为不孝。今又十三年，距鄤发科时已二十六、七载，时地辽邈，何由追剖其事？但时捉笔，不能明白。辄想郑鄤以为不如，真不如耳！……郑鄤攻魏忠贤、救文震孟，避难入山，臣所亲见。虽学问不同，而文章意气大略可观。（《救郑鄤疏》，《黄漳浦文集》，第19页）

对于丝毫不买账的硬骨头，崇祯一直怀恨在心，“帝怒甚，欲加以重罪，惮其名高，未敢决”。《明史•黄道周传》）

对于郑鄤的罪名，理学名臣刘宗周亦认为郑鄤固然平时举动有不检点之处，但不至于被诬如此十恶不赦的罪行。刘宗周《刘蕺山集》卷七《与温员峤相公》毫不客气地揭露温体仁参劾郑鄤，纯是出于私心和对东林党的门户偏见和攻击：

郑鄤之禔躬不检，参之诚是也。第令鄤非门户中人，阁下其亦毅然为之否耶？如是而犹号于人曰：“吾为名教卫也，吾为朝廷伸三尺法也！”即阁下平心自问，必不谓然矣！故人谓阁下将以门户杀鄤也。

虽然有两位名闻朝野的贤臣为郑鄤伸冤，但依然于事无补，这些罗织的罪名显然对郑鄤来说是致命的。被官吏颟顸无能、腐败贪污和遍地农民起义搞得一头怒火的崇祯，归咎于社会风气的败坏和士风的倾颓，正为此愤懑至极。郑鄤撞到枪口上，正好做了崇祯泄愤的工具，必欲置之死地，以儆效尤。

上方欲以孝弟风励天下，览疏震怒，下鄤于锦衣狱。杖母者，郑为孝廉时，父振先私宠一婢，为嫡吴氏所虐，振先与子谋假乩仙以怵之，吴氏惧甚，愿受杖以赎罪，即令此婢行杖。行次鄤不禁失笑。吴氏大怒，谓渠父子私构此局，徧愬三党，由是喧传有杖母之事，然其事已三十年不可得而究竟也。（《烈皇小识》卷四，《明清史料丛书八种》，北京图书馆出版社，2005年，第108页。）

虽然断狱的锦衣卫指挥使吴孟明公正断案，但还是斗不过老奸巨猾的温体仁：

（崇祯十二年）八月，庶吉士郑鄤凌迟处死。先是郑鄤下狱，卫帅吴孟明谓：“按《律》，忤逆惟父母告，乃坐。今鄤父母皆亡，其事又远在数十年之前，不可究竟。”乌程（即温体仁）乃以特授科道为饵，如陈启新例，于是同里中书许燝应募，上疏证其杖母并及奸妹、奸媳等事。有严旨切责：“吴孟明不能治狱，着革任回卫。”至是狱具，遂磔于市。科道各官以不行纠发，一槪议处，俱降级有差。孟明奉谴后上疏，言：“郑鄤世远人亡，皇上必欲立置重典，以风示天下……”（《烈皇小识》卷六，第167页）

倒霉的郑鄤被公开凌迟处死，死状惨不忍睹。计六奇《明季北略》卷十五崇祯十二年己卯“磔郑鄤”和“郑鄤始末”条：

郑鄤，常州横林人，鄤继母，大学士吴宗达女弟也。鄤薄于宗达，宗达因揭其杖母蒸妾，温体仁入告，遂逮鄤下狱。此崇祯八年十一月事。至是己卯八月，磔鄤于市。(中华书局，1984年，第258页）……忽闻宣读圣旨，结句声高：“照律应剐三千六百刀！”刽子百人，羣而和之，如雷震然，人尽股栗也。炮声响后，人皆跂足引领，顿高尺许，拥挤之极，亦原无所见。下刀之始，不知若何，但见有丫之木，指大之绳勒其中，一人高踞其后，伸手垂下，取肝腑二事，置之丫巓，众不胜駴惧。忽又将绳引下，而峚阳之头突然而兴，时已斩矣。则转其面而亲于木，背尙全体，丛而割者如猬。须臾，小红旗向东驰报，风飞电走，云以刀数报入大内也。午，余事完，天亦闇惨之极。归途所见，买生肉以为疮疖药料者，遍长安市。二十年前之文章气节、功名显宦，竟与参术、甘皮同奏肤功，亦大奇矣！（第262——263页）

zm799

文震孟乎？文震盂乎？

oliver197411

应该是文震孟