《汉语大词典》第六卷部分书证补

伊犁老狼

【沟道】(p3，即第六卷第3卷，下均同)义项一“低凹如沟状的纹路或通道”之书证一引明李时珍《本草纲目•果一•李》[集解]引苏颂曰：“痤，乃接虑李也。一名麦李，细熟有沟道，与麦同熟。”按：书证可提前。（以下所列词条均为书证可提前）唐欧阳询《艺问类聚》卷八十六：“家人云：‘到昆仑山，有玉李，形如世间者，但光明洞澈而坚，以玉井水洗之，便软而可食。’广志曰；‘车下李，车上李。’又曰： ‘ 麦李细小，有沟道，有青李马肝李赤李房陵李。’世说曰：‘王戎年七岁与诸小儿游，睹看道边李树，有子折枝，诸小儿竞走取之，惟戎不动。’人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李也，取之信然。’”

【漠视】（p5）义项一“冷淡的对待；不关心”之书证一引清纪昀《阅微草堂笔记•滦阳消夏录三》：“人于尔貌合而神疏，外关切而心漠视，宜乎不宜？”按：可补明佚名《明珠缘》 第二十五回：“ 这里田公到邹县上过任，即上省谢各上司。抚院问及刘鸿儒之事，道：‘此事不可漠视，贵县可曾获住正犯否？’田吉忙打一恭道：‘卑县才接清交代，即来见大人，回去即办理。’”      

    【滇海】（p6）释义“即滇海”之书证一引清吴伟业《赠苍雪》诗：“法师滇海来，植杖渡湘浦。”按：可补明徐弘祖《徐霞客游记•滇游日记四》 ：“与南崖相隔一水，不半里，中有洲浮其吭间，东向滇海，极吞吐之势。峙其上者，为龙王堂。时渡舟在村北岸，呼之莫应。”   
     【溥遍】（p7）释义“普遍”之书证一引清谭嗣同《仁学》二一：“第就天地自有之利，假吾力焉以发其覆，遂至充溢溥遍而收博施济众之功。”按：可补清王夫之《读通鉴论》卷二十五：“夫有骤求之一旦，使倾倒无余，尽海内之事。而纤悉言之，概在廷之人而溥遍刺之。”谭嗣同是清朝末年人，而王夫之曾是明朝崇祯时期的举人，显然要比谭嗣同早。                          
【灭伦】（p10）释义“灭绝人伦。指背弃伦理道德”之书证一引曹禺《雷雨》第二幕：“你说你恨你的父亲，你说过，你愿他死，就是犯了灭伦的罪也干。”按；可补明许仲琳《封神演义》 第十回：“ 桓楚奏曰：臣镇东鲁，肃严边庭，奉法守公，自尽臣节，有何罪可知。陛下听谗宠色，不念元配，痛加惨刑，诛子灭伦，自绝宗嗣。信妖妃，阴谋忌妒；听佞臣，炮烙忠良。”   
     【灭种】（p11）义项一“种族被灭绝”之书证一引李昌《古城怒火》：“在此亡国灭种的生死关头，中国共产党一再通电全国，主张停止内战，一致对外。”按：可补徐珂《清稗类钞》：“及其病深，心日黑，手日辣，治之以笑骂，无大效，惟面发淡红色，转瞬即灭。据深于医道者研究之，谓患此者亟宜投诸水火，否则将流毒全国，甚至有灭种之虞也。”                 
【源源本本】（p12）释义“源头和根本。多用于指事物的始末”之书证一引茅盾《子夜》十五：“我已经查明白源源本本是怎么一回事。”按：可补清吴趼人《糊涂世界》 第十一回：“以后李子亭回拜，他便请进去谈了多时，又怎样的自己冒充正派人，李子亭见制台如何说法，又说李子亭是从黄伯旦挂牌之后，有一张名片到院上，说是道谢的话，源源本本打听个彻底明白，一齐告诉了骆青相。”               
[准保] （p19）释义“表示可以肯定或保证”之书证一引老舍《四世同堂》三：“哼！只要我一得手，姓钱的，准保有你个乐子！”按：可补清《狐狸缘全传》 第十二回 ：“王半仙道：‘岂有此理！你再去贴他一回，准保妖精见了便跑。’苍头道：‘你老别说咧，适才我到书斋，将要拿符去贴，见那女妖在门外站着呢。求神仙爷自己亲手去贴罢。’”
[准时]（p19）释义“确守规定的时间”之书证一引魏巍《东方》第五部第九章：“今天晚上，我们准备午夜零点准时出发。”按：可补清《小八义》 第八十四回：“话说阮英对着徐三爷说：‘行兵之日，必得知道八门的方向，必得由生、开二门才可走得。要走入休门、死门，大有不利。明日准时，我会找八门的方向争门，几度出兵去，能保太平无祸，凯歌而回。’”            
               
[溪河]（p23）释义“山间溪水汇成的小河”之书证一引《儿女英雄传》第十四回：“离门约有一箭多远，横着一道溪河，和上架着个板桥。” ”按：可补唐尉迟枢 《南楚新闻》：“南方有獠妇，生子便起，其夫卧床褥，饮食皆如乳妇，稍不卫护。其孕妇疾皆生焉，其妻亦无所苦，炊爨樵苏自若。又云：越俗其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河。返，具糜以饷婿，婿拥衾抱雏，坐于寝榻，称为产翁。其颠倒有如此。”               
[沧海客]（p25）释义“指航海者”之书证一引清蒲松龄《聊斋志异•罗刹海市》：“我顾沧海客，何畏风涛？” 按：可补明许仲琳《封神演义》第二十四回 ：“堂堂正大应天人，义旗一举民安止。今经六百有余年，祝纲恩波将歇息。悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽，可叹四海沸呻吟。我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不知天地宽，白头俯仰天地老。”         
[溜光]（p28）义项一“非常光滑”之书证一引杨朔《海市》：“我正在蓬莱阁后拾一种被潮水冲得溜光滚圆的玑珠。” 按：可补清李百川《绿野仙踪》 第八十三回:“又换了一双新大红缎子花鞋，在妆台前薄施脂粉，轻画娥眉。将头发梳的溜光，挽了个一窝蜂的髻儿。戴了几朵大小灯草花儿，系上裙子，仍从外房偷走出去，却胆子就比素常大了好些.”      
[溜走]（p28）释义“偷偷的走开”之书证一引茅盾《子夜》十三：“抱着朱桂英的人也就放了手，打算溜走。” 按：可补明陆人龙《型世言》第六回：“ 一日，预先从寡妇房中过去，躲在他床下，夜间正演出来，被他减叫有贼，涵宇欺他孤身，还来抱他，被他抓得满脸是血。底下小厮又赶起来要上楼，寡妇连忙开了自己房，等他溜走。”
         [滚沸]（p32）释义“翻滚，沸腾”之书证一引杜鹏程《保卫延安》第一章：“周大勇和战士们一样，滚沸的血在全身冲激。” 按：可补明李时珍《本草纲目》 第八卷 ：“时珍曰：按独孤滔《丹房镜源》云：炒铅丹法：用铅一斤，土硫黄十两，消石一两。熔铅成汁，下醋点之，滚沸时下硫一块，少顷下消少许，沸定再点醋，依前下少许消、黄，待为末，则成丹矣。今人以作铅粉不尽者，用消石、矾石炒成丹。若转丹为铅，只用连须葱白汁拌丹慢煎，煅成金汁倾出，即还铅矣。”
     [滚落]（p32）释义“滚下”之书证一引茅盾《子夜》六：“两件东西从她身旁滚落到沙发前的地毯上。” 按：可补明方浩如《禅真逸史》第十回：“ 这陈阿保被酒灌醉，一觉睡着了，从凳上滚落地下。直到天色微明，看看酒醒，觉得身上隐隐的寒冷，手脚有些麻木，将手摸一摸，却睡在地上。口里道：‘却不作怪！’双手将眼睛擦了几下，一骨碌爬起看时，乃是桑木凳边。自怨道：‘昨晚为何吃醉了，却睡在这里？’坐在凳上呆呆的思想。”
     [滚蛋 ]（p32）释义“走开；离开。斥责、骂人的话。”之书证一引老舍《骆驼祥子》二一：“夏太太跳着脚儿骂了一阵，教杨妈马上卷铺盖滚蛋。”按：可补清吴趼人《二十年目睹之怪现状》 第七十七回：“子安道：‘这还是管儿子呢！我曾经见过一个管男人的，也闹过这么一回事。并且年纪不小了，老夫妻都上了五十多岁了。那位太太管男人，管得异常之严。男人备了一辆东洋车，自己用了车夫，凡是一个车夫到工，先要听太太分付。如果老爷到甚么妓院里去，必要回来告诉的；倘或瞒了，一经查出，马上就要赶滚蛋的。有一回，不知听了甚么人的说话，说他男人到哪里去嫖了，这位太太听了，便登时坐了自己包车寻了去。’”
[滚开]（p33）义项二：“走开，离开。斥骂人的话”之书证一引 曹禺《雷雨 》第四幕：“你给我滚开！” 按：可补清石玉昆《七侠五义》 第十五回 ：“ 见了张家便问：‘张大哥，你打官司不打？’见了李家便问：‘李老二，你冤枉不冤枉？’招得众人无不大骂：‘你是地方，总盼人家打官司，你好讹钱。我们过的好好清静日子，你找上门来叫打官司。没有什么说的，要打官司儿就和你打。什么东西！趁早儿滚开！真他妈的丧气，你怎么配当地方呢？我告诉你，马二把打嘎，你给我走球罢！’范宗华无奈，又到黄土岗，也是如此被人通骂回来了。”
     [溺尿]（p44）释义“解小便”之书证一引清文康《儿女英雄传》第十一回：“哦，你要溺尿啊。你那马桶早给你拿进来咧。” 按：可补明汤显祖《牡丹亭》第四出: “（〔旦〕为何不见春香来？〔末〕要唤他么？〔末叫三度介，贴上〕害淋的。〔且作恼介〕劣丫头，那里来？〔贴笑介〕溺尿去来。原来有座大花园，花明柳绿，好耍子哩。〔末〕哎也，不攻书，花园去。待俺取荆条来打你！〔旦〕恕他初犯。〔贴〕再不敢了。〔末〕也罢，松这一遭儿。起来。）”
[浆糊]（p46）释义“用面粉调成的用来粘贴东西的糊状物”之书证引老舍《月牙集•我这一辈子》：“应下这种活，我差不多老在下边裁纸抹浆糊。” 按：可补清曾朴《孽海花》第四回：“公坊再三的道谢，一面也叫小僮松儿、桂儿搬了理好的一个竹考篮，一个小藤箱，送到雯青面前道：‘胡乱的也算理过了，请雯兄再替我检点检点吧！雯青打开看时，见藤箱里放的是书籍和鸡鸣炉、号帘、墙围、被褥、枕垫、钉锤等。三屉龅考篮里，下层是笔墨、稿纸、挖补刀、浆糊等；中层是些精巧的细点，可口的小肴；上层都是米盐、酱醋、鸡蛋等食料，预备得整整有条，应有尽有，不觉诧异道：‘这是谁给你弄的？’”
[满山遍野]（p57）释义“布满山岭田野。常形容数量多或范围广”之书证一引杜鹏程, 《保卫延安》第二章：“他坐镇延安，用红蓝铅笔在地图上乱画，我们就漫山遍野乱窜。” 按：可补清《小五义》第七十八回：“ 这天，正往前走着路，一瞧前边是个山口，原来是穿山而过。进了山口，越走道路越窄，忽然抬头一看，正是桃花开放，满山遍野，香气扑鼻。艾虎说：‘三哥，你看这个地方多么可观，可惜不会作诗，要是会作诗更有了趣味了。’徐良说：‘那个诗也是那么容易作的，哪里能文武兼全？要闹个艺多不精，还不如不会哪。’随说着，越走越往上去。”
[漱漱]（p73）释义“象声词“之书证一引老舍《赵子曰》第二：“莫大年和周少濂已经走道院中，漱漱的小雪居然把地上盖白了。” 按：可补清刘鹗《老残游记》第八回 ：“这里的人，又是冷，又是怕，止不住格格的乱抖，还用眼睛看着那虎。那虎即到西涧，却立住了脚，眼睛映着月光，灼亮灼亮，并不朝着驴子看，却对着这几个人，又呜的一声，将身子一缩，对着这边扑过来了。 这时候山里本来无风，却听得树梢上呼呼地响，树上残叶漱漱地落，人面上冷气棱棱地割。这几个人早已吓得魂飞魄散了。”
《 汉大 》在编纂体例中谈到举例的重要性，有“体现源流、提示用法、辅助释义、提供知识的作用，”从词典的现状看，《语大》达到了这个目的。另外，编纂体例还规定：“日常用品名称、专门术语、历史文物、典章制度等词语……一般可以不举例。”所以，词典中这类词语很多都无书证。但是，这一条规定与“体现源流”相抵牾，即使是日常用品之类，人们也希望能知道它的产生时间，书证可以揭示一点线索。③无书证会影响书证释义的准确性，也会影响词语本身的地位。我们在检索时也发现了一些。                    
[ 渔乡]（P96）释义“渔民聚居的地区”无书证。按：可补书证为：元《瀛奎律髓》卷二十 ：“ 又：依然想见故山傍，半倚垣阴半向阳。短笛楼头三弄夜，前村雪里一枝香。可能明月来同色，不待东风已自芳。幸免杜郎伤岁暮，莫辞吟对钓渔乡。此两诗亦颇可观，但以少陵为杜郎，则称谓不当。”
[渔轮]（p97）释义“捕鱼的轮船”无书证。按：可补书证为：民国《汉奸丑史》：“ 民国十七年，戴雍塘做渔业局长，陈蓼士便由他的干老子宁波同乡会坐办张甲之的保荐，做了该局总务科长，那时的官名就叫陈道星。不到一年功夫，为了大华渔轮营私舞弊，触犯了当时实业部长陈公博，便下令通缉，于是他不得不改换姓名，亡命于绍兴乡下，因此结识了诗僧印西，直至陈公博交卸实业部，他才敢出头露面。”
[渔捞]（p97）释义“大规模的捕鱼活动”无书证。按：可补书证为：徐珂《清稗类钞》：“ 十二、茧棉丝麻类店。如茧行，棉花行，丝行，线店，麻行是也。十三、畜牧渔捞及种植类店。如猪行，猪肉店，羊行，羊肉店，腌腊店，火腿店，鸡鸭行，鲜味行，海味行，水果行，蔬菜行，水旱烟店，药行，药店，参号，漆店是也。”