原创首发    其愁易工

abao25001

在聊天的时候，不知不觉说到“其愁易工”。流传千古的著名诗歌文章，多是悲壮、悲愤、悲痛的，或者是抑郁、忧愁、愤懑的。不管是是为一人还是为天下而发，都是一样的。《洛神赋》、《岳阳楼记》，它们的作者在写的时候，都是一样的“才下眉头，却上心头”。胸中块垒，“怎一个愁字了得”！
  若是说到一个人身上去，也不是没有例子。“诗史”杜甫，当他穷困潦倒，当一个小官吏郁郁不得意的时候，名篇佳作接连不断。一朝当上了“工部”，所写多是平庸之作。不过他当大官没几天又被罢官了，中国文学史上才多了许多璀璨明珠。
  话虽如此,我的愿望却不是为了多几篇无关痛痒的文章而让文人们都“举家食粥酒常赊”，弄得妻哭儿啼，或者才女病卧惹人怜。还是如杜甫《茅屋为秋风所破歌》所言：
     安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
     呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

   庄子说：“相濡以沫，不若相忘于江湖。”愿人们在写出锦绣文章的同时，也都过的幸福快乐！否则，宁愿不要什么让人记忆深刻的篇什！

乱红飞渡

  司马迁在《报任安书》有言：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列。。。。。。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”推而广之，司马迁当惺惺相惜，《史记》亦复如是。
     名篇佳作多为抑郁悲愤之作，“其愁易工”确然。盖“意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”故连缀成篇，言之有物，名播后世。
     因置身悲苦惨淡彷徨之境，愁云惨淡，境由心生，遂有刻骨铭心之慨叹。凡夫俗子、圣贤墨客皆有此慨，唯后者以艺术之笔作“点石成金”、“化腐朽为神奇”之幻化，晶莹夺目，辉煌灿烂，遂臆为阳春白雪、藻雪天工。
     众皆津津乐道于《平凡的世界》的小人物的“苦难”奋斗记，而于荣华富贵后的履迹鲜有兴味，其理一也。盖“荣华富贵”平凡至极，味同嚼蜡，常处其中，亦无聊至极，犹浮萍无定所。而“劳其筋骨、饿其体肤”之精神炼狱实难忘却，故“歌咏言，诗言志”。

cyliugj2003

我觉得是愁因人而异，但幸福往往是同一种感觉的缘故。