2046（非首发）

bulunuo

2046
http://www.xici.net/u1222235/d23955749.htm

已经很长时间没有看电影了，主要爱人不在身边，没有人一起看，味道就差了些。但她未必肯看王家卫的片子，我就有买王家卫的大部分片子，除了《旺角卡门》和《春光乍泻》前面这部片子还有些幼稚，后面因为是同性恋。《2046》让人等了多年，对于我来说，仿佛没有什么——我已经不是几年前那么狂热的爱电影了，我发现爱人比爱电影更好，如果有爱人可爱的话。（在秘密与隐语之间，爱与人、可爱与爱被模糊了或者词语化了）。
2046已经放了很长时间，但等到图书馆放的时候，却是要延后，但价钱便宜，我就一个去看了，本来准备打篮球，但看到海报，就看了电影。但借书完了去看的时候，已经晚了几分钟，听道木村拓哉的喃喃自语。王家卫的故事虽然有些暧昧，但对于象我这样的卫迷来说，故事还是相当简单的。这是关于记忆与回忆的故事，故事发生的地点，照例是个客栈，象东邪西毒一样，表明这里面所有的人，都是过客，象那座列车上的乘客一样。
也许，我感觉到，王家卫的电影，有一种“成人”的痛苦感觉，要么是成为完整的人，要么是成为一种附庸。前者是配拥有爱情的，后者则只配拥有痛苦与回忆。在〈东邪西毒〉里，不愿意成为西毒第二的洪七，愿意为一颗鸡蛋而去杀人，结果他被砍掉了食指。他同时也拒绝了成为杀手，和老婆一起去闯江湖。而在另一部片子〈堕落天使〉里，黎明不愿意成为李嘉欣这个杀手皮条的控制者而要去做个小生意，然而在最后一次杀手任务里被杀了。这一次，这个“人”是王菲，她爱上了日本人，遭到了父亲的反对，但她从来没有放弃，也许，她争取的是自己，她即使去了日本，也不会成为别人的家属。这是王家卫对它的祝福，一个独立的人才有爱的能力，这样么？虽然爱是牺牲、奉献，但不是将自己成为别人，或者成为影子。
在〈花样年华〉里，两个人（梁朝伟和张曼玉）发现自己的爱人和别人私通，他们也想“私通”一下，但终于没有走到一起。第一次，家庭这个神圣概念占据了两个人的心，他们都不属于自己，而属于家庭，即使是在一起，仍然不是两个完整的人，他们的破灭是应当的。2046也许是这部片子的续集，但也可以看成周慕云的思路发展，他决定，成为真的人，然而他又失败了。
王家卫电影里面充满了这种支离破碎的“人”，他们或者想让自己成为别人的附庸，或者想控制别人，但他们都失败了。失败后的遗忘，悔恨，重复，伤害，幻想，构成了这些人的全部。他们也许无法真正的面对自己，而如果能够面对，他们就能够被救赎。但大多数人只能在某个时候拥抱一下，彼此温暖。
在2046里，圣诞节就成了这个需要温暖的最佳时节，这是个需要温暖的寒冷时节，是一个耶稣这个“真的人”给这个世界带来的希望。然而，巩丽在圣诞节拒绝梁朝伟，她在赌博游戏里面能够掌握自己的命运，虽然他付出的代价是（也许是）象洪七一样被砍断了手；梁朝伟也拒绝了章子饴，告诉她有些东西是不能出借的，那是他自己。也许，在那瞬间，借个身体温暖一下与拥抱爱情，发生了本质的分裂，虽然梁朝伟也受伤过，但他终于熬过来了，受伤而觉醒，成了另一些人的成人礼。
在粱朝伟写作〈2047〉的时候，他自己察觉到了对王菲的爱，那是一个附属物对精神完人的趋附，也许是本能的。他幻想自己就是王菲爱着的那个日本人，却无法感受到王菲的爱。当他因为失败而转而求得另一个残缺的人刘嘉玲，两人因为都无法在对方身上获得完人的感受，而彼此伤害了。这个故事在东邪西毒里是这样演的，东邪因为嫉妒而爱上了西毒的大嫂，但被拒绝后，去和刘嘉玲（桃花）私通，结果伤害了更多的人。
王菲对故事〈2047〉最后的结局不满意，认为人应该是追求圆满的，这样破碎的结局让人伤心，希望粱朝伟能改动一下，但梁终于没有能改好，他突然意识到了什么。那是那个圣诞节，虽然身体上残缺但精神上已经独立的巩丽对他的拒绝。我已经不能再给你什么了，温暖就意味着伤害。他将这个答案给了章子姨：我已经是不能够提供温暖的机器人，我现在能作到的就是不再伤害别人。
在故事的最后，第一次，粱朝伟一个人坐在出租车上，继续他过客的生涯，但他终于成人了。

关于成人礼，各地风俗都不一样，中国传统有弱冠笈笄（就是给少年戴上帽子，给少女戴上珠钗，我不是特别清楚）。在别的地方，有行割礼的，有部落仪式考验的，等等。

04年11月写的。电影就是提供各样的谜语，才迷人呀。

bulunuo

中间有若干错别字，但文章本身是好的，当然要熟悉王家卫的电影才好。

bulunuo

我竟然还有修改版本：

成人礼
　 王家卫说：《2046》可以说是他电影创作的一个总结。我却觉得是他制造的华丽的电影谜语的谜底，那么这应该是他最清晰明白的电影了，虽然还有很多人看不懂。也许他并没有告诉谜底是什么，而是说，我是怎么样来制作谜语的——他提供了一种解读的方法。
　 我看过王家卫大部分电影，还收藏着碟片，（只有一部片子是个例外，《春光乍泻》因为有同性恋场面，我一直回避不看，这并不表明我对同性恋有什么看法，只是一个非常个人的选择，我看到两个男人光身楼在一起就恶心。）虽然《旺角卡门》是一个不错的故事，我却以为还不足以证明王家卫的开始，他的起步应该是从《阿飞正传》，自此电影就带上王家卫的风格了。
　  我感觉到，在王家卫的电影情节里，有一种“要成人”的痛苦感觉，要么是成为完整的人，要么是成为一种附庸或者碎片。前者是配拥有爱情的，后者则只配拥有痛苦与回忆。在《东邪西毒》里，不愿意成为西毒第二的洪七，愿意为一颗鸡蛋而去杀人，结果他被砍掉了食指，却认清了自己。他同时也拒绝了继续当杀手，和老婆一起去闯江湖。同样的故事出现在另一部片子《堕落天使》里，黎明不愿意成为李嘉欣这个杀手掮客的控制者而要去做个小生意，然而在最后一次杀手任务里被杀了。《2046》，这个“人”是王菲，她爱上了日本人，遭到了父亲的反对，但她从来没有放弃，也许，她争取的是做自己的权利，她即使去了日本，也不会成为别人的家属。这是王家卫对她的祝福，一个精神独立的人才有爱的能力，虽然爱是牺牲、奉献，但不是将自己成为别人，或者成为影子。这大概是对另一个神话的否定，人们被告之，天生的人就是残缺不全的，生下来就是要找寻另一半，以形成完整的“人”。这大概是中国人大团圆的思维影响吧。
　 就是这样，爱情是生命的附丽，而不是生命是爱情的附丽。我想，他影片里很多的人，想尝试一下被人爱的滋味，结果陷入深渊。爱情的魅惑这样大，只是真的人享有，其他人只能在冷的时候，找个人温暖一下，靠的是身体的温度，而不是心灵的热力。
　 是什么原因，让这么多人受伤，这些受伤的人又去伤害别人，世界陷入了地狱般的黑暗之中？寻找一个原罪，是不是可以将自己救赎呢？在王家卫电影里，第一次出现富有象征意味的事物——一只没有脚的小鸟，这是一个被诅咒的形象，当他停下来，就是死的时候。这个象征也许出自圣经，耶稣肩着十字架，想找个地方休息一下喝点水，却被一个人拒绝了——这对他也许是一件很容易的事情。于是这个人就得了诅咒，不能停下来休息，只能不停的走，以后这样的人叫做过客，我们知道最著名的过客是鲁迅。王家卫小说里人物几乎都扮演着过客的角色，客栈主人是过客，主客是过客，连2046的乘务员也是过客，不过他们是职业的过客。从此见到很多人，见到很多事……
　 阿飞不知道过客是不是他的宿命，他去找一个起点或者找一个终点（也许他累了）。他去找抛弃了自己的母亲，然而母亲并不见他，他也在归途里死掉了。如果，回归母体不能实现，那么残破的身体就是宿命，关于这一命题，鲁迅同志引用Ibsen的剧本：
易卜生做的《群鬼》（有潘家洵君译本，载在《新朝》一卷五号）虽然重在男女问题，但我们也可以看出遗传的可怕。欧士华本是要生活，能创作的人，因为父亲的不检，先天得了病毒，中途不能做人了。他又很爱母亲，不忍劳他服侍，便藏着吗啡，想待发作时候，由使女瑞琴帮他吃下，毒杀了自己；可是瑞琴走了。他于是只好托他母亲了。
　　欧　“母亲，现在应该你帮我的忙了。”
　　阿夫人　“我吗？”
　　欧　“谁能及得上你。”
　　阿夫人　“我！你的母亲！”
　　欧　“正为那个。”
　　阿夫人　“我，生你的人！”
　　欧　“我不曾教你生我。并且给我的是一种什么日子？我不要他！你拿回去罢！”
　 阿飞渴求爱，但又怀疑爱，爱并不能承诺“一万年”或者永恒，这不是爱的错。阿飞说，一万年太长了，我们不如留住记忆，他握住张曼玉，一个天真的少女的手，一分钟，他说，我们做一分钟的朋友，一分钟过去了，永远无法改变了。
　 阿飞不知道他的颓废正在侵蚀另一个人的心，一个没有抵抗能力的人的心。就象有梅毒的人性交让无辜的人感染梅毒一样，张曼玉陷入了对一分钟的某种追忆里。但阿飞不知道自己的家在那里，也没有成家的意思，他继续飞……
　 《阿飞正传》弥漫着灰色与迷离，只有结尾部分粱朝伟出现是一个例外，但这个故事并没有发展开来，直到2046，才有进一步陈述。
　　 《东邪西毒》应该比《阿飞正传》温和一些，起码色彩上不是以灰色而是黄色为主，甚至偶尔会出现水。上一部死亡的结尾也许让人失落，这次是受伤，写的是破损的身体。在活着的两个人里，东邪有些象阿飞一样，四处拈花惹草，却不过因为爱上了西毒的大嫂而不被爱，只想找个人爱自己，结果伤害了很多人，搞的慕容燕人格分裂了，他的朋友眼睛瞎了以后又死了。东邪最后陷入无尽的悔恨与回忆里，将自己的岛命名为桃花岛。西毒却过于自负了，他也许认为自己是个“完人”，但他不是，他大嫂的背叛让他察觉到自己的脆弱。但报复是天下最差的武器，伤害的只有自己（这一点慕容燕已经证明了），大嫂只能一个人承担苦果。在他们之间的传信的信使东邪，渴望大嫂而不得，却和欧阳锋一样是个残破者，这一点一直到大嫂的死去。大嫂死的时候，仿佛明白了什么，一切都看得淡了。我相信，东邪去见大嫂的时候，她已经明白自己了，甚至不愿意再去伤害别人，因此拒绝东邪。就象2046里的巩丽一样，她变成一个孤独而自立的人。等欧阳锋明白这一切，已经都晚了，他只能带着受伤的心回到白驼山庄。
　 这部电影里给人带来的象征物是“醉生梦死”的酒，有的人忘掉很多事，有的人却明白，当不能再拥有的时候，最好的办法是不忘却。这意味着，西毒不再逃避了。
　 《重庆森林》，虽然讲的是现代的故事，主题却是一样的，失恋对人的创伤，以及自我疗救。人似乎天生对爱情/梅毒没有免疫力，所以有一天，爱人离开的时候，就剩下一个残缺的身体。幸好，这两位主人公金城武和梁朝伟，明白时间是最好的疗伤药。金城武决定欺骗自己一个月，梁朝伟将绝交信钉在中间人的墙上，在身体虚弱的时候，人大约没有能力接受打击。
　　 重新开始，两个人决定开始新的恋情，将旧的记忆抛掉。在金城武生日的那一天，他觉得自己已经重生了，他也收到了一个留言，生日快乐。那是重新获得新生命。而梁朝伟和王菲互换了角色，他们分享着对方对自己的感受，一个加洲的梦，那是一个新的开始……
　　 我现在还忘不掉加洲阳光这首歌弥漫在整个片尾，构成了王家卫电影少有的亮丽色调。但在《堕落天使》里，黑夜再一次袭击过来，显示了都市的另一面。虽然故事和《东邪西毒》有些接近，却有些颓废，只是暗示着，拥抱不过是一次温暖而已，因为人已经不能交流了。在影片里，没有出现象王菲那样精神与人格上的完整的人，每个人都因为保护自己无法和别人交流。杨采尼失恋后陷入了无处发泄的境地，莫文尉只是希望自己身边的人离开自己的时候，还记得自己。
　 如果说，温暖是一种获得完整的我的幻觉的话，回忆就是对温暖的肯定，而不能面对现实，就无法获得救赎。
　 王家卫电影里面充满了这种支离破碎的“人”，他们或者想让自己成为别人的附庸，或者想控制别人，但他们都失败了。失败后的遗忘，悔恨，重复，伤害，幻想，构成了这些人的全部。他们也许无法真正的面对自己，而如果能够面对，他们就能够被救赎。但大多数人只能在某个时候拥抱一下，彼此温暖。
在2046里，圣诞节就成了这个需要温暖的最佳时节，这是个需要温暖的寒冷时节，是一个耶稣这个“真的人”给这个世界带来的希望。然而，巩丽在圣诞节拒绝梁朝伟，她在赌博游戏里面能够掌握自己的命运，虽然他付出的代价是（也许是）象洪七一样被砍断了手；梁朝伟也拒绝了章子饴，告诉她有些东西是不能出借的，那是他自己。也许，在那瞬间，借个身体温暖一下与拥抱爱情，发生了本质的分裂，虽然梁朝伟也受伤过，但他终于熬过来了，受伤而觉醒，成了另一些人的成人礼。
在粱朝伟写作〈2047〉的时候，他自己察觉到了对王菲的爱，那是一个附属物对精神完人的趋附，也许是本能的。他幻想自己就是王菲爱着的那个日本人，却无法感受到王菲的爱。当他因为失败而转而求得另一个残缺的人刘嘉玲，两人因为都无法在对方身上获得完人的感受，而彼此伤害了。这个故事在东邪西毒里是这样演的，东邪因为嫉妒而爱上了西毒的大嫂，但被拒绝后，去和刘嘉玲（桃花）私通，结果伤害了更多的人。
王菲对故事〈2047〉最后的结局不满意，认为人应该是追求圆满的，这样破碎的结局让人伤心，希望粱朝伟能改动一下，但梁终于没有能改好，他突然意识到了什么。那是那个圣诞节，虽然身体上残缺但精神上已经独立的巩丽对他的拒绝。我已经不能再给你什么了，温暖就意味着伤害。他将这个答案给了章子姨：我已经是不能够提供温暖的机器人，我现在能作到的就是不再伤害别人。
在故事的最后，第一次，粱朝伟一个人坐在出租车上，继续他过客的生涯，但他终于成人了。在电影的结束，一个巨大的孔（秘密之孔），出现在电影银幕上，那是女性的生器，是永劫回归的地方。粱朝伟在2046里又获得了重生。

fengxinglie

王的片子看不懂，导演和演员都喜欢玩深沉

桃子

王家卫的电影，擅长于用独白、眼神和各种规格的镜头表现内心世界。

阿月浑子

背景音乐也是利器。