柬埔寨游记十：金边（上）

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作者：马健
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暹粒的吴哥之行结束后，我们来到金边，在金边逛了一个白天，晚上飞回国内。

在金边期间主要逛了柬埔寨王宫、独立纪念碑、大市场。前面两个地方确实值得一看，但是市场对我就没啥吸引力了，总觉得和国内的杂货市场差不多，也就是陪LP逛一下而已，没拍什么照片，所以这篇金边游记也只能写前两个景点。

一、柬埔寨王宫建筑

柬埔寨王宫也称四臂湾大王宫，因位于上湄公河、洞里萨河、下湄公河与巴萨河的交汇处而得名，是诺罗敦国王于1866-1870年建造的。由于战乱影响，王宫多次翻修，现今的王宫由法国工程师设计建筑，始建于19世纪末，曾于20世纪初扩建。目前是西哈莫尼国王居住、办公和会见外宾的地方。

王宫为长方形，长435米，宽402米，外有城墙。王宫建筑具有柬埔寨传统建筑风格和宗教色彩：宫殿均有尖塔，代表繁荣；殿身涂以黄、白两色，黄色代表佛教，白色代表婆罗门教。最初建造的时候，王宫建筑为传统木结构，后改建为水泥结构，但保持了原来的风貌。

王宫正殿（导游用有口音的中文说“金銮殿”）全景。金銮殿是国王加冕、会见国宾、举行宗教仪式和接受外国使节提交国书的场所。参议院、国会和政府成员也在此举行就职宣誓仪式。金銮殿塔尖处有一个四面佛像，莫非是学自巴戎寺？


金銮殿左侧像。


金銮殿正门台阶上的七头龙。从《真腊风土记》到目前国内的一些书籍、文章，都说柬埔寨有九头龙，事实证明这是错误的：就算在最尊贵的金銮殿，也只有七头，绝对没有九头。
按现在柬埔寨人的说法，从周一到周日，每天都有一个龙头，保佑出入平安。对七头龙王那迦的崇拜在柬埔寨源远流长，远在婆罗门教传入前就有了，真腊人自称是那迦的子孙，《真腊风土记》中也记载国王每夜要先与七头龙交，然后才能近妃嫔，否则国王必死。而印度婆罗门教传入真腊后，首先就要实现本地化，因此那迦就成了须弥山前大海里的守护神。佛教传入后，又出现了在佛祖修行期，那迦用斗篷状的七头为佛祖遮荫蔽日的传说，因此七头龙的守护神地位更加深入人心。
《真腊风土记》原文：“……其内中金塔，国主夜则卧其下，土人皆谓塔之中有九头蛇精，乃一国之土地主也。系女身，每夜则见，国主则先与之同寝交媾，虽其妻亦不敢入。二鼓乃出，方可与妻妾同睡。若此精一夜不见，则番王死期至矣。若番王一夜不往，则必获灾祸。”


金銮殿右侧的国王寝宫（凯玛灵宫）。寝宫也用于接待到柬正式访问的外国元首。我们去时看到寝宫前悬挂有王旗，说明国王正在金边，没有出访。


拿破仑三世宫，由法国国王拿破仑三世1876年赠送给柬埔寨国王，所以看起来是一个欧洲风格的小殿帖在一个柬埔寨风格的大殿旁。该宫1991年由法国政府出资翻修，现为博物馆。


月光楼，位于王宫正门城楼之上，由于四周无墙，晚上月光倾泻进厅而得名。用于国王登基、举行重大庆典和国宴。相当于中国的天安门城楼。西哈莫尼国王2004年登基时，在此举行国宴。


波佳尼阁，也称御宴厅，建于1912年，是表演宫廷舞蹈的主要场所，国王也在此举行晚宴和接见群众代表。


御宴厅侧面。


位于王宫一侧的银殿，建于1892年至1920年间，于1962年依据柬埔寨传统建筑重修，因地板由5329块各重1.125公斤的银砖铺成而得名，又因寺内供奉玉佛而称玉佛寺。
殿内供奉着西索瓦国王的金制塑像（重90公斤，上嵌9584粒钻石，最重的一颗达25克拉）和一尊17世纪的大型翡翠玉佛像，并陈列有外国国家元首送的礼品。
在银殿的右前方有一座小塔，里面的平台上是从印度运来的佛陀脚印；银殿后方小山丘上的佛塔里，供奉着一尊白玉佛，是1984年从河里捞起来的。
在参观银殿后，俺的感想是：难怪柬埔寨招贼惦记！


国王休息厅。原为国王出巡前，等待换乘大象的休息厅，现为展览馆。


王家仓库，现为展览馆。


王宫后院，先王灵骨塔和原先供奉佛祖脚印的小殿。该塔为佛教风格的覆钵式塔。


先王灵骨塔，吴哥风格的四面塔。


王宫后院内的柬埔寨独立之父诺罗敦国王纪念亭。内有他的骑马全身像。


王宫后院大门，富于装饰。

strnghrs

最近求书被深海狠宰了几刀，打算卖文赚钱了。
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感觉柬埔寨的王宫装饰过多，内部可用空间不大吧

cecily

引用第1楼strnghrs于2009-01-15 11:45发表的 :
最近求书被深海狠宰了几刀，打算卖文赚钱了。
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老马的系列游记的确不错
只是看您老那么多豆豆
就不要评分了吧