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丑牛
甲骨文牛字：为一牛头正面形象
一副牛耳，一对牛角
尖挺鼻梁，直贯额头
汉代画像砖石里面有很多牛的形象：有辛苦耕地的黄牛，有被猎人追的仓惶逃窜的野牛，有盛气凌人的斗牛。比较惨的是被人拿刀阉割的公牛，还有被绑四脚，躺在厨房等待宰割的老牛。
这幅选的是河南南阳地区的斗牛题材汉画。小牛四蹄腾空，猛然回头，准备用力冲向斗牛士。但是尾部的速度由于惯性，并没有跟随头部的动作完成运动方向的转换，以至于高高扬起。雕刻师敏锐捕捉到这一充满动感的瞬间，使2000年以后的后人看到这一画面，仍旧为斗牛士捏了一把汗。
传说唐代有一个名画家叫戴嵩，画了一幅《斗牛图》，把牛的尾巴画得往上翘起。一个牧童看到后指出，画错了。因为两牛相斗，全力用在角上，尾巴则夹紧在两条后腿之间。不知道有没有人对此做过细致的研究，如果牧童的话属实，那么这幅图反而创作上存在观察不细致方面的瑕疵。
因为一时找不到有关从事斗牛或者和与牛研究有关的朋友进行询问，只好百度查询。恰好发现一篇描述细致的文章，其中论述到：“牛的尾巴“夹”、“翘”问题跟牛的情绪好坏有关，牛情绪好的时候，“翘”起，不好时，“夹”起。这似乎与其它动物如狗一样。狗情绪好时，尾巴高高卷起，情绪不好时或受到其它狗欺负时，尾巴夹起。动物如此，人又何尝不如此哩。人情绪好时，精神焕发，气宇轩昂；情绪不好时，则唉声叹气，委靡不振。”
若以此文章为依据，汉画里的小牛应该是情绪高涨，不像是在与斗牛士性命相博，而更像是和小主人在玩耍嬉戏。 | 
发表于 2009-1-11 19:42:50
