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前言
金陵协和神学院是中国基督教全国性的神学院，于1952年由中国基督教三自爱国运动委员会创建，其前身却始于二十世纪初。本文的资料来源主要来自《金陵神学志》。有关解放前时期的历史参考第24-25期＜金陵神学教育一世纪＞一文 ，而解放后的历史参考自第18期“四十周年校庆专辑”的＜金陵协会神学院四十年＞一文 。
解放前时期（1911-1952）
开创期
金陵协和神学院的最早前身是金陵圣经学院。金陵圣经学校(Nanking Bible Training School)是一个超宗派的在华神学机构，于1911年由卫理公会的“圣道馆”(The Fowler School of Theology)、基督教长老会华中联合神学院的“圣道书院”和美国基督教使徒宣教会(Disciples’ Mission)的“使徒圣经学院”合并而成， 并于同年9月13日正式开学。当时的学生有44人，教职员44人。开校的第二年，校董会决定把原来的“金陵圣经学校”改名为“金陵神学”(The Nanking School of Theology)，并于同年冬天开办“金陵女子圣经学校”。五年之后的1917年，“金陵神学”再改名为“金陵神学院”(Nanking Theological Seminary)。
教授团方面，除了一批任教主要神学科目的外国人外，中国教授亦为数不少。例如有陈金镛牧师（新约历史、中国文学）、贾玉铭牧场（圣经释义学、金陵女子圣经学院院长）、李永训牧师（比较宗教、伦理学）、俞安乐牧师（新约、牧养神学）等。另外，学院非常注重学生对国学的修养。学院要求学生除了学习基督教知识外，更把中文、中文写作及中国文学纳入为必修科。这做法带有强烈本色化神学的色彩。
在学制方面，开始的头五年只举办平信徒圣经培训及个别函授课程，自1917年学校升格为“神学院”开始，学院才提及较具规模的三年制神学教育。
三十年代
三十年代初的金陵神学院可说是发展的黄金时期。在这时期金陵神学院非常着重乡村教会工作。学院相信对以农立国的中国来说，乡村的福音工作是不可缺少的。
1931年，金陵神学院于南京市东二十公里处的江宁县淳化镇建立了“金陵神学院乡村科培训中心”。“金陵神学院乡村科培训中心”成立的目的主要是培训一班能够帮助乡村福音工作的传道人。学员除了接受三年的神学训练外，更要进入金陵大学农学院学习一年的农业知识。此外，培训中心更私下设有农田，让学员实践农业技术及生活。因此，“金陵神学院乡村科培训中心”真正切入中国乡村教会的需要，毕业生不但能够投生乡村教会的牧养工作，更能把农业技术引入当时技术落后的农村当中。 例如帮助农民兴建水利工程，提供优良树种植树，推广化学肥料、农业机械等。
在学术方面，西教士赛兆祥博士(Absalom Sydenstricker)提倡重新翻译新约圣经，并打算出版新约串珠注释本。最后，此工作最后由接任的华人教授朱宝惠牧师于1929年完成，并由赛师母捐款出版。可是，由于初出版的圣经错误颇多，而赛兆祥于1930年病逝，所以朱宝惠重新继续翻译工作。到了1936年，新版的圣经名为《串珠注解原文释词˙重译新约全书》。
教师阵容方面，教师人数二增至二十人，其中华人教师的比例达一半。拥有博士学历的教师亦增至十人。1931年起，神学院院长初由华人为李汉铎博士担任。学制方面，学院增设成三科，分别是三年的神学士科和文学士科，以及四年制的正科。神学士科为具有大学学历的学生而设，并以英文授课；文学士的对象为具有一般英文程度的高中毕业生，上课中英语兼备；正科为未有英语能力的大学毕业生和高中毕业生而设。
由于可见，当时金陵神学院的师生水平在全国来说可说是颇高的。由于金陵神学院处身于中国的核心城市，无论是华人教师的比例与参与性、学生入学的要求水平、学校发展、学术研究的规模等，可说是前途无限。
然而，对于一间身处于南京的神学院来说，战火的来临所带来的影响也可说是最深的。
战争时期
随着1937的七七庐沟事变的开始，日军正式攻打上海。1937年暑假后的九月开学日只有八位教师与十二位同学出席。同年十一月，金陵神学院正式停课，教师与学生迁往乡村，随后一个月发生南京大屠杀事件。
由于战事的开展，南京已经并非神学院的适合地点，所以在1938-1946这八年间，金陵神学院分为两部份：“金陵神学院上海分校”与“金陵神学院成都分校”。
先说上海分校方面。迁往上海后的金陵神学院先于广学会大楼附近和四川路的建筑物定址，后来再迁往前法国租界的地方。学院在上海初期得到上海教会和西教士的帮助，除了提供场地外，更在余下的时间帮忙讲学。金陵神学院在上海出版了多份刊物，包括《金陵神学志》、《金陵神学录》、《金陵神学院圣乐习等。
成都分校方面，迁往四川成都的神学院得到华西协和神学院(West China Theological College)的大力帮助。在此其间，金陵神学院与华西协和神学院联合教学，教学经费都由华西协和神学院包办，名字仍为华西协和神学院。站稳阵脚后，学院于四川建立了农村牧师培训中心，延续三十年代的乡村培训工作。另一方面，学院于1941年开始编译《基督教历代名著》。此计划由金陵神学院托事部负责，由孙恩三、葛德基(Dr. Earl Cressy)及章文新(Dr. F. P. Jones)作初步计划。
这个大规模的翻译计划的目的是将基督教二千年来的重要著作译成中文，并分为三部份：第一部份是从二世纪到改教时期，共二十卷；第二部门为改教时期到一八八零年左右，共二十五卷；第三部份是现代著作，共八卷。
虽然整个翻译计划长达二十多年（最后一本翻译作品为《基督教早期文献选集》，于1975年出版），整个翻译工作也于海外进行，但是对成都时期的金陵神学院来说，这计划可说是非常重要。
小结
经过了十二年的战火后，到了1949年的解放，金陵神学院才能迁回南京。金陵神学院于第二年的1950年举行四十周年院庆。在院庆的活动上，学院统计创校而来的成果：金陵神学院自创校到1950年而来，总共培育出670多名学生，其中读学位的有197人，早期普通教育科有244人，圣经学校毕业的有139人，参与牧师后培训课程的有102人。
这就是解放前金陵神学院的发展历史。
解放后至停校
重新开始
随着解放后三自运动的开始，金陵神学院可算是首当其冲的对象。1952年中国高等教育校系作出全面调整，并把中国高等教育的格局彻底改变。因此，1952年9月2日，中国基督教三自爱国运动委员会把华东地方十一间神学院合并，并改名为现今的“金陵协和神学院”。
这11所神学院包括南京金陵神学院、上海圣公会中央神学院、上海浸会神学院、杭州中国神学院、无锡华东神学院、济南齐鲁神学院、漳州闽南神学院、福州协和神学院、宁波三一圣经学院、镇江浸会圣经学院和济南明道圣经学院。
1952年12月10日首届董事会在上海召开推选出吴耀宗为校董会主席，丁光训为院长，诚质怡、丁玉璋为副院长。
有关三自运动与金陵神学院的关系，陆昆有这样的评论：
金陵在三自的神学教育系统中有极特殊的地位：金陵是最早恢复招生、学生人数最多、唯一在全国招生、唯一有研究科的神学院。而且全国各神学教育机构的青年骨干大都出身于这一学校，新一代领袖多出自金陵，由两会最高领袖丁光训直接坐镇……所以金陵实为瞭解三自教会的最佳标本。
虽然这是有关金陵于八十年代后的描述，但其中的因素早于五十年代出现。金陵协和神学院一直都是三自爱国运动的发展重地。
基要派与自由派
初期的金陵在神学观点上有“基要派”与“自由派”的分歧。在教师33人中，有三分之一是基要派观点。在学生的105人中，有六成是基要派观点。因此，对于这间联合的神学院来说，“自由派”与“基要派”的神学分歧是明显要处理的问题。当时金陵教务处规定，神学和圣经范围内的若干课程，各按“现代”或“基要”的观点分班上课，没有“统一信仰”的指令。 因此，当时只有105个学生的金陵却提供75个科目。校董会亦提倡“彼此尊重”，正如邢福增所言，“这‘彼此尊重’的局面到底维持到甚么时候，相信仍有待进一步的查核”。
教牧同工专修科
解放后的金陵协和神学院在学制方面与先前的分别不大，设有研究科、神学科与圣经科，各为三年制课程。对于学历较低的学生设一年的预科。学生人数方面，明显地比解放前的人数大幅减少。一般平均来说，每年若有70-80个学生，最多达100人。
然而，在课程上的最大改动，就是于1956年1月增添了“教牧同工专修科”。教牧同工专修科成立的目的，就是要培育一批爱国爱教的教牧人员，并在各地教会的三自运动中起着“良好”的作用。在课程内容方面，专修科主要为解决教牧同工在三自教会所遇到的神学问题。课程包括“圣经精义”、“神学专题”、“原文字义研究”、“教牧工作”四部份，其中“圣经精义”与“神学专题”针对有关“教会堕落”、“帝国主义毒素与基督教”等问题作解释。
人数方面，1956-57这两年间所举办的三期专修科的教牧有303人（男222人，女81人）。这数字明显地比当时进入神学院的新生的三至四倍（当时平均每年入学新生只有四五十人）。这现象反映出对当时基督教来说，愿意“受改造”的传道人远比立志献身的神学生为多。
衰退期
随着反右整风运动的开始，国家对宗教活动的打击进一步扩展。金陵协和神学院的全院师生须参与于1958年“五教会议”的社会主义教育，所有教学活动因此而停止，足足有三年停课的时间。
虽然学院于1961年复课，但全国的宗教活动已受到极大的打击，所以学院已没有再度招生。学院只开办“教牧同工进修班”，加强对教牧同工对政治上的教育工作。虽然1962年曾尝试开办本科课程，但这六十年代唯一一届的本科班
另一方面，同年中国基督教第二届全国会议决定将燕京协和神学院并入金陵，金陵协和神学院成为全国唯一的神学院。然而，金陵协和神学院可说已进入半死状态。
然后，文化大革命于开展，中国政治气氛愈趋紧张。宗教所面临的打压可说是最高峰。因此，1966年8月，金陵协和神学院正式被宣布解散。红卫兵占领了学校礼堂，少数教职员被批斗，一些则被勒令回家。学舍长期被红卫兵所占用。1968年，江苏省革命委员会要所有教职员参加统战人员学习班。后来一些教职员又调去作翻译英文的工作。
八十年代复校至今
经历过十年的文化大革命后，国家对宗教的态度转好。因此，全国第一个宗教专门研究机构──南京大学宗教研究所于1978年于成立，丁光训为所长，韩文藻、徐如雷为副所长，研判所亦吸纳了前金陵神学院的教授。因此，南京大学宗教研究所可说是金陵协和神学院的原班阵容，也是学院复校的雏型。
随着南京大学宗教研究所的成立和各地礼拜堂的复苏，神学院复校的呼声愈高。因此，1980年10月金陵协和神学院正式复校。丁光训同时兼任南京大学宗教研究所长和神学院院长。
金陵宣布复校后，金陵在两个月内共收到全国千多人报名。1981年2月，在全国率先复课，招收了文革后第一批神学生，共52人。现在仍是惟一面向全国，并招收研究生的神学院。复校后的办学宗旨仍然为培养爱国爱教，坚持“三自”方向，强调学生在“灵、德、智、体、群”的全面发展。尤其在“德育”上，金陵继续灌输“三自”的思想。
学制方面，学院设两年的专科。专科毕业生可选择牧会工作或升读两年本科课程。到了1989年，学院才把本科改为四年制，直到今日。另外，藉得一提的是1989年所举办的“圣经函授班”。这函授班的目的在于让全国在地区没有神学院的人接受基础的圣经装备。“圣经函授班”推出时在全国的报名者高达15,200人，最后取录了1,000人。取此之外，在全国各地（特别是没有神学院的地方）有100,000人以自修的方式到金陵神学院进修。由于可见，金陵协和神学院可算是八十年代后中国神学教育的中心。
现况
金陵校址位于南京新街口上海路大锏银巷17号（金陵女子神学院旧址）。校园占地30亩。建筑面积9000平方米，有教学楼（二层，内有礼拜堂、教师办公室、教室）、行政楼、图书馆（三层，地下室为多功能厅）、学生宿舍（五层，内有学生灵修、祈祷室及书刊发行组）、综合楼（四层，内有食堂，大小会议室、活动室、全国两会教牧研究生宿舍）及其它附属建筑，还有运动场地2400平方米，绿化面积9000平方米。 金陵神学院不久将要迁往江宁大学校园规划区，占地总面积约200亩，核定建设项目总面积为31,00平方米，估计将于2008年完成。
现今学院设有本科（四年制）、研究科（三年制）和圣经函授班（三年制）。1995年起授予神学硕士学位（研究科毕业）和神学学士学位（本科毕业）。本科除文政课外，分圣经研究、教会历史、神学研究及实践神学四个部类；研究科着重培养神学师资和学术研究，按各专业开设课程，并采用导师制；函授科面向全国平信徒义工，以圣经课及基础课为主，三年内要求自学18门课。 虽然课程较少涉及实用的教牧科，但学生亦需要参与暑期的牧职实习。牧职实习中主领崇拜、主日学教导、主领青年团契、探访等。
学生活动方面，由学生工作委员会和学生会负责，另有学生自发性的祷告小组、查经小组、敬拜赞美团契、大学生福音事工等。 学生的入学水平以高中毕业为多，也有些未达此水平的入学生。 学生的神学背景亦不一，大多在入学时未有任何清晰的神学立场。因此，有人评击现今金陵神学院是自由神学或没有灵性的神学教育，相信这并非事实。笔者认为，从学生的活动与背景来看，金陵神学校在课程上与其他神学院分别不大。或许在课程上注重较多当代神学的思想，但把现今的金陵神学院当作五六十年代的情况也未免武断。
总结及评论
金陵神学院的历史可以说是中国教会历史的缩影。笔者认为，金陵神学院作为中国教会传道人的第一大校，任何影响中国教会历史的事故都必定同时改变金陵神学院的发展。或者可以说，金陵神学院的变更正正是中国教会史的指示标记。金陵的在1911年的创办正好反映西教士在中国福音种子的萌芽，学院在三十年代的丰盛时期正好反映出中国教会的丰盛。解放后学院“三自化”也是当时中国教会所面对的命运。六十年代学院的萎缩至停顿也正是中国信徒打压中的情况。八十年代中国教会与金陵神学院同时复活。虽然学院继续一贯其三自爱国的宗旨，课程上亦比香港的福音派神学院多着重当代神学，但整体来说金陵神学院正走进在基督教神学教育的正轨当中，已不单单是解放初期的纯粹三自工具。
或许，金陵神学院现今的信仰立场正好反映当今政府对中国教会与基督教的态度。那么，笔者要问的问题是，金陵在二十一世纪初的发展会如何呢？金陵在神学取向以及其神学生的思想发展会否正反映现今中国的未来呢？
参考资料：
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《金陵神学志》第18期（1993年1月）。
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《金陵神学志》第22-23期（1995年1-2月）。
《金陵神学志》第24-25期（1995年3-4月）。
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张丽丽。<为金陵祝福--记莫如喜教授>，<<天风 >>2002年01期。
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晓望。<走在神和人都喜爱的路上--金陵协和神学院开学侧记>，<<天风 >>2002年10期。 |
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发表于 2008-6-4 15:22:11
发表于 2008-6-5 12:56:48
