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入宝山勿空返之《资本论》

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发表于 2007-5-8 06:28:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
不看《资本论》,不会知道它说什么;只看《资本论》,不会理解它说什么。
我对资本论的感情发展历程是:从反感到佩服(要拍砖的请耐心看完下文)。
我无法在一篇短文中细致说明自己的观点,先挑两个大部分人关注的问题说说:
1、劳动价值论说的是什么;2、我们能从资本论中学到什么。
1、劳动价值论说的是什么?
劳动价值论说的是“衡量标准”。
我们买西瓜,需要的是水分和甜,但是,我们按斤买卖,因为我们无法直接衡量
水分和甜,有时候我们通过看颜色、听声音、品尝等手段以补论斤买卖之衡量手
段的不足。而劳动,就是一种广泛的衡量交换比例的工具。

马克思的经济学理论主要来源于斯密和李嘉图,劳动价值论并非马克思首创。

从亚里士多德开始,人们发现不同的东西可以交换,并且有大致固定的一个比例
,能够交换的东西一定有一种共同的东西存在,否则没有办法衡量,到马克思为
止,包含着劳动被认为是所有商品的共同特征,紧接着马克思的理论,就出现了
效用论,说效用是所有商品的共同特性。

毫无疑问,在马克思的体系中,效用和使用价值同义,每个人的效用不同,不能
比较不能叠加,马克思认为这个无法作为交换的衡量手段,尤其是不适合作为资
本主义社会的交换衡量工具。

单从衡量手段看,效用是所有时代任何地点的物品都具有的特性,而劳动是劳动
产品才有的特性。很多人批评马克思的理论解释力不强,不能解释非劳动产品的
交换,可惜,这正是马克思要避免的,马克思要解释的是“资本主义社会”,他
认为能适用于一切社会的经济规律不能解释特定社会的现象。

换句话说,即使我们采用效用论,解释具体的“资本主义社会”时,我们会加入
一些约束条件,最终还是回到了马克思的领域。

更多的话我不说了,只说明一下,所有对马克思的批评,西方经济学家公认最有
力的是:庞巴维克的马克思体系的崩溃。庞巴维克说:对马克思理论的批判没有
取得成功,是因为那些批判的人太差。庞巴维克的贡献在于:时间。后来费雪沿
着这一道路,用时间把资本概念彻底一般化。具体内容我不说了。

2、我们能从资本论中学到什么
这个问题很大,资本论是宝库,无论是理论研究还是实际应用,我们都可以从资
本论得到教益。

对个人来说,资本论比其他的经济学著作都实用,国富论、经济学原理等教会我
们理论和方法,资本论却直接教给我们致富之道。

资本论直接分析的是当时世界上最先进的资本主义——英国。直接分析的是社会
上存在的两大阶级——穷人和富人。分析了富人和穷人不同的行为方式,分析了
富人和穷人对待同一政策的不同态度,总之,马克思使用可大量的数字和史实,
说明穷人越穷富人越富的秘密。

我没有见过任何一本经济学教材象资本论这样直接交给你致富之道的——富人紧
紧围绕资本,而穷人被富人利用(没有资本)

资本论最具特色的地方在于:它实实在在的提供资本主义社会运行的现象和规律
,揭示了富人致富之道。

这实在是太有现实意义了:富人在不断鼓励工薪阶层消费,电器、汽车、旅游、
贷款,所有这些,都是为了不让穷人有资产,而富人自己,却总是在积累资产。
看看身边的工薪族,好不容易凑了点钱,富人就卖房子给你,还提供贷款,让你
负债的同时,还让你自以为房子是“资产”。

资本论中对此有直接的论述:提高房地产价格,可以让工人为了买房工作更久,
而且通过卖房,资本家可以得到更大的资金去继续投资。马克思激烈批评这一观
点,而现在,这一幕正在中国上演。
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