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[【文史类】] <古诗源之卷一_古逸>评注

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发表于 2006-12-16 09:08:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
古诗源
卷一  古逸[何意?逸逃逸之意何?无人传之,诗自逃逸而人不知,是谓逸诗]

击壤歌
日出而作,日入而息。凿进而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!
[我自食其力生活着,皇帝对我又有什么功劳呢?]

尧戒
战战栗栗,日谨一日。人莫踬[zhi4跌倒,绊倒]于山,而踬于垤[die2蚁穴口的小土堆]。
[韩非子.六反中云,山者大,故人顺之,垤微小,故人易之出。顺,通“慎”。易,轻视。此句言人不毁于易见,而毁于几微]

卿云歌
卿云烂兮,纠缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。

采薇歌
登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。
神农虞夏,忽焉没兮,吾适安归矣!吁嗟租兮,命之衰矣!
[对法的信仰,对正义的追求,对不法的控诉]

*盘铭
与其溺于人也,宁溺于渊。溺于渊犹可游也,溺于人不可救也。
[没有什么比爱上一个人更可怕的了]

杖铭
恶乎危于忿*,恶乎失道于嗜欲。恶乎相忘于富贵。
[道德箴言,言简意赅]

衣铭
桑蚕苦,女工难,得新捐故后必寒。
[捐,抛弃。人戒喜新厌旧,要知万物维艰,不可轻废]

笔铭
豪毛茂茂,陷水可脱,陷文不活。
[文章千古事,得失寸心知,不可不慎]

矛铭
造矛造矛,少间弗忍,终身之羞。余一人所闻,以戒后世子孙。

书车
自致者急,载人者缓。取欲无度,自致而反。

书户
出畏之,入惧之。

书履
行必履正,无怀侥幸。

书井
原泉滑滑,连旱则绝。到事有常,赋敛有节。
[君子节用而爱人,使民有时,是以不困]

虫惠蛄歌
违山十里,虫惠蛄之声,犹尚在耳。

楚聘歌
大道隐兮礼为基,贤人窜兮将待时。天下如一兮欲何之!
[定于一后将之何?]

接舆歌
凤兮凤兮,何如德之衰也。来世不可待,往世不可追也。
天下有道,圣人成焉。天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载。
祸重乎地,莫之知避。已乎已乎,临人以德。殆乎殆乎,画地而趋。迷阳迷阳,无伤吾行。
吾行却曲,无伤吾足。
[道者成圣,圣者生道。有道,以身事道,无道,则以身殉道。]

越人歌
今夕何夕兮,搴洲中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。
心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

琴歌
乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离。

答夫歌
其雨淫淫,河大水深,日出当心。

湘中渔歌
帆随湘转,望衡九面。

太公兵法引黄帝语
日中不彗,是谓失时。操刀不割,失利之期。执柯不伐,贼人将来。
涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何。两叶不去,将用斧柯。为虺弗摧,行将为蛇。
[履霜,坚冰至,士君见微知著,制事于未萌]

六韬
天下攘攘,皆为利往。天下熙熙,皆为利来。
[利者,义之和也]

孔子家语
相马以舆,相士以居。

慎子
不聪不明,不能为王!不瞽不聋,不能为公。

鲁连子
心诚怜,白发玄。情不怡,艳色媸[chi1,丑陋]。

战国策二首
宁为鸡口,无为牛后。
削株掘根,无与祸邻,祸乃不存。

史记四首
蓬生麻中,不扶自直。白沙在泥,与之俱黑。
当断不断,反受其乱。
长袖善舞,多钱善贾。
农不如工,工不如商。刺绣文,不如倚市门。

汉书四首
狡兔死,走狗烹。飞鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡。
水至清则无鱼,人至察则无徒。[意指法网严密,如按法行事,则无人能免]
千夫所指,无病而死。

刘向别录引古语
唇亡而齿寒,河水崩其坏在山。

魏志王昶引谚
救寒无若重裘,止谤莫若自修。

史照通鉴疏引谚
足寒伤心,民怨伤国。

古语
将飞者翼伏,将奋者足(左足右局)将噬者爪缩,将文者且朴。
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