寂寞圣贤——由祭孔热想到的

弘毅

昨天是孔子诞辰2557周年纪念日，海峡两岸都开展了规模浩大的祭孔活动，全球读经教育基金会理事长王财贵和人大哲学院副院长彭永捷一起发出倡议，建议将9月28日定为中国的“圣诞日”……

纪念孔子诞辰，我不反对，因为孔子对中国文化的巨大影响是无人可比的，做为一名中国人，我尊敬孔子的博学、仁爱、坚毅、乐观的个人品格，赞赏他追求理想的执著精神，孔子曾经说：“朝闻道，夕死可矣。”我心目中的孔子是一位执著地在追求真理的人，他不是神，孔子在生前四处奔波希望能找到可以施展抱负和才干的机会，他失败了，但等他死后却被人开始膜拜起来，我们的历史不断上演着这样的场景——生前落寞，死后辉煌。

膜拜孔子的人未必信奉他的思想，孔子主张的仁政常常是被用来做太平盛世的粉饰而已！被安放在神座上面的孔圣人恐怕只能苦笑了，从前有人批判他，现在有人崇拜他，却少有人真的愿意了解他。

圣贤寂寞，寂寞圣贤，喜欢热闹的只是我们这些凡夫俗子。看到台湾祭孔的“香客们”排队去拔三牲中的牛毛，因为据说这样可以开智慧，我只能为那头屈死的牛暗自叹息了。

追求真理还是膜拜圣人，这个命题不是很难回答吧？很可惜我们总是选择了后者，在众生的喧嚣声中，圣贤只能越来越感到孤独寂寞，而孔子离我们也越来越远了。

我又想到了由新中国的开创者“御笔亲封”的另一位圣人——鲁迅，他的命运和孔子是如此相似，莫非这就是在中国做“圣人”的代价？鲁迅先生毕竟是新时代的圣人，他在生前就有自己将被利用的预感，因此他只希望自己和所写文章一起速朽、消逝，但终于也不能逃脱圣人的悲剧命运。

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