中国人的“面子工程”

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　　咱们中国人是很爱面子的，平时不管多么邋遢的人，出门在外总要捯饬一下，尽量显得光鲜一点，否则就觉得没有面子；日常生活中不论多么脏乱的家庭，来客时总要突击收拾一番，营造出窗明几净的效果，否则也觉得不体面。如果没有“别人”和“客人”，一些人可以几天不洗澡、长期不打扫家庭卫生。说句刻薄一点的话，他们
就可以像猪一样怡然自得地活着。如果没有卫生条件固然情有可缘，但有了条件以后，依然按照老习惯过活，身上经常发出令人厌恶的怪味，就让人不知说什么好了。鲁迅先生对中国人的“面子”有过深刻的论述，说清政府签订了不平等条约，然后把外国人从角门送出去，于是以为保全了自己的面子。这种只重外表、不重内里，只重形式、不重内容的低劣的做法，至今还顽固地存在于我们的生活之中。

　　对于中国人的“面子观”，外国人是很不理解的，因为那确实是具有浓厚中国特色的东西。像前面说的，一个人不讲卫生不觉得没面子，只有面对别人时才觉得没面子；一个家庭不讲整洁也不觉得没面子，只有让客人看见了才觉得没面子。“面子”虽然保全在自己脸上，其实是做给外人看的，决定权操在别人手上。如果没有外人看见，即便像猪那样生活，也不算没面子。

　　一个人的文明教养是在长期的日常生活中逐渐培养出来的，临时突击一下固然可以伪装出假象，但话语不出三句、举止不过三招，便会露出马脚，装是装不像的。最近一位叫做北村丰的日本人游览了我的家乡东北，除了盛赞经济、社会的快速发展以外，也毫不客气地指出了一些人随地吐痰、用手擤鼻涕、露肚皮、剃光头等不良习惯。其实，如果不意气用事的话，我们就不得不理智地承认，北村丰的“揭露”实在有限，我们自己所见所闻何止上述几端！针对国人旅游中的不文明举止，最近中央文明委发出通知，其中就明确列举了“不修边幅、不讲卫生、不懂礼貌、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹”等不文明行为，认为这些行为损害了中国“礼仪之邦”的形象，因此专门发出通知，希望借此“提升中国公民旅游的文明素质”。

　　我不知道世界上其他国家是不是也有一个专门的“文明委”？也不知道他们是不是经常自我标榜为“礼仪之邦”？在过去长期闭关锁国的年代，我们关起门来自我陶醉、自我吹嘘，怎么讲怎么有理，反正别人不知道，自己也不清楚。改革开放以后，中国人走出国门，开始睁开眼看世界，世界也有机会睁开眼看中国。于是乎，我们知道了，人家那里也不是“蛮夷之地”，绝大多数国家公民的文明素养并不在中国人之下，甚至很多国家的文明礼貌水平在我们之上。2001年我随中国新闻代表团出访意大利，在比萨斜塔下，就清楚地看到用中文书写的“请勿随地吐痰”的提示牌，当时有一种莫大的受辱感涌上心头。使馆的同志劝我不必那么愤愤不平，并提醒我注意一下除了我们的同胞以外，是不是还有其他国家的人随地吐痰？我真的那样做了，结果很不乐观：没有看到任何一个外国人随地吐痰，倒是有不少炎黄子孙对提示牌视若无睹，照样“天女散花”。这件事让我的游兴全没了，我的中国人所固有的“面子感”受到莫大伤害——虽然在国内无数次见识过随处飞溅的痰迹，但置身异国他乡，却感到格外受伤，而最受不了的，还不是那块提示牌，不是谁的“妖魔化”，而是我们自己不争气的同胞！

　　2008年我国要举办举世瞩目的奥运会，于是大家觉得有必要以一个文明的形象面向各国宾客，这当然是不错的。但我想说的是，中国即便不举办奥运会，我们的日子也得过，也得努力改善自己的环境卫生、提升公民的文明素质。说到底文明不是一项表演，而是自己的事情。做出来的文明虽然比不文明要好，但终归不是本相。所以，还是要从基本的教育做起，从日常文明习惯的养成做起，从自身和自家做起。真正的面子工程，其实是一种文明的“内化”过程，一个养成了文明习惯的人，不管他走到哪里，都不会行为让人侧目、举止叫人鄙视。

　　当然，这个过程十分漫长，不是一两天可以完成的，但不能因此而放弃努力。比如：我们能不能降低说话分贝，不要动辄粗声大气、唯恐人家听不到？能不能随身携带纸巾，把非吐不可的痰吐在纸上？能不能稍微辛苦一下，把垃圾丢进垃圾箱？能不能养成排队习惯，不要脸不红、心不跳、旁若无人地夹塞？能不能忍耐一下，不把自己的尊姓大名刻在文物上？能不能经常洗个澡，不散发出让人不愉快的气味？能不能用完洗澡间随手清理一下掉落的头发、冲洗洁具，不要一片狼藉仿佛遭到打劫？能不能不要不论地点、不分场合、呼啸着照相留念？能不能在接受别人服务和好意的时候顺口说声“谢谢”？能不能遇到别人的目光时面带微笑问声“你好”？能不能不要一坐下就翘起二郎腿乱抖、嘴上叼着烟卷吞云吐雾？能不能穿好自己的鞋子，不要动不动亮出脚丫让全世界瞻仰……

　　也许我们的教育普及程度还不高、不少人甚至还缺乏起码的文明礼貌概念；也许我们的生活状态并不尽如人意，很多人还“顾不上”文明习惯的养成。但我想说的是：文明素养虽然与物质生活水平、教育水平密切相关，却不是绝对成正比的关系，也不是随着物质生活和教育水平的提高自然而然提高的。君不见浑身名牌的款爷常常举止粗鲁、言语粗鄙？又不见珠光宝气的富婆常常忸怩作态、俗不可耐？而一个人哪怕并不富有，但旧衣服干净整洁、举止得体、谈吐不俗，照样能够赢得别人的尊重。甚至可以说，只有那些缺乏“内功”的人，才格外需要外在的名牌包装自己。而腹有诗书的谦谦君子本身就是名牌，从容的眼神、淡定的态度，自有一种装不出的大气，明眼人一看便知。

　　中国的面子写在每一个中国人的脸上，记在每一个中国人的言谈举止中，这就意味着每一个中国人都对“中国的面子”负有一份不可推卸的责任。这种责任只有从小事做起、从自身做起，首先学会对自己负责，把个人的文明素质当成一项不可或缺的内在需要，才是最为可靠的。一个不懂得自重的人，不论向他讲多少大道理、小道理，都是没用的。只有使文明的养成变为一种“内化”的“自我立法”，才能真正起作用。到了那个层次，你让他随手乱丢东西他也不会再丢——因为那不仅是破坏环境，更是公然败坏自己的形象，在茫茫人海当中，完全不顾自身形象的无耻之徒，毕竟是个别的。