艺术家艾未未严厉批评钟南山院士和当代一些知识分子的良知

whiteman

原题：钟南山的价值几个亿的电脑和不可修复的人脑 ——艾未未

事实部分

钟南山，中国工程院院士。近来多事。丢了手提电脑，广东省、广州市高度重视，广东省委书记张德江批示“尽快破案”警方出动了百余警察，历时１０天破案。在追查期间，警方“意外”地查获了被抢手机83部、手提电脑28部。


钟南山说
“要命的是，一些重要的学术资料也存在里面。”
“要是里面的研究方案变成一种新药，那是几个亿的价值啊。所以简单地用钱来衡量太肤浅了。”
“收容制度存在之时，尽管有不该收容的人被收容了，但一下子否定和废除收容制度，我有不同看法。”
“偷窃与抢劫的人，和城市流浪人员只有一水之隔。”
“我不是法律方面的专业人士，但现在，作为广州的普通市民，我还是想说说对广州治安的看法，尽管可能是外行的。”
“广州、深圳这些城市，外来人口太多了”。“为什么打击了半天，(抢劫)还不少，问题的核心就在于对这些人有没有恰如其分的、刑事上的处理。我感觉处理得太轻了，所以这些人能够这么猖狂！”
“在设计法律制度方面，我们应以什么人为本？就是应以好人为本，而不是以坏人为本，对敌人的宽容就是对人民的残酷。”

以下是艺术家艾未未针对上述钟院士观点的评论：


国家废除收容制度，是文明征服野蛮的进步，是人的权力、公民的尊严的胜利，是法制改革的重要部分，尽管这一切在这片国土上都来得太迟，代价太大。


“收容制度存在之时，尽管有不该收容的人被收容了，但一下子否定和废除收容制度，我有不同看法。”钟院士的立场如果是清楚的反映了知识界人士，至少是科学知识界人士的人文品质，修养，立场和法律意识，是否也反映了他们的总体能力和水平的低下。是什么力量使一个人丧失基本的良知，丧失判断能力，丧失理性、是非观。丧失羞耻的能力。是什么力量使一个人维护虚伪的秩序，维护不义的权利，维护野蛮的立场。

呼吁收容无业游民，无视法律上的上的最基本的进步，明知自己的权利和地位，却作一个普通人的扮相，动辄是国家利益，人民利益至上，那副中国知识分子的无望的嘴脸，跃然纸上。连丢一个手体电脑，也和国家利益挂钩。人可无知，不可无耻。

“我不是法律方面的专业人士，但现在，作为广州的普通市民，我还是想说说对广州治安的看法，尽管可能是外行的。”钟院士丢了手提电脑，作为广州的普通市民，省委书记高度重视，调动大量警力，迅速归案，皆大欢喜。是否问过，动用得是谁的资源，谁为此付出了代价，岂不知这个代价中就有那些流浪者的权利，先感谢那些被你暗中强盗了一把的人们吧，再去感恩他们的仆人，党和国家，这是良知。话说所谓流浪者，若是半个世纪以前，就是无产阶级革命的中坚力量，套句老话“没有他们，就没有革命，若否定他们，就是否定革命”你在要残酷之前，先掂量一下，清醒一些，不可过激。身居要职，装傻冲愣还好说，若是真傻真愣，国家危也。

在这个世界上，有明抢有暗夺。那无数流浪者，不是生来的流浪者，他们无非是明抢暗夺的普通受害者，他们的财产是在何时、何种情况下失去的，却是永远不会被追回的。这无疑是无人问津的最黑暗的罪行，您老人家好好享用吧。

“广州、深圳这些城市，外来人口太多了”。“为什么打击了半天，(抢劫)还不少，问题的核心就在于对这些人有没有恰如其分的、刑事上的处理。我感觉处理得太轻了，所以这些人能够这么猖狂！”“偷窃与抢劫的人，和城市流浪人员只有一水之隔。”确切的说，中国知识分子，教授与政治流氓也只是一水之隔。
“在设计法律制度方面，我们应以什么人为本？就是应以好人为本，而不是以坏人为本，对敌人的宽容就是对人民的残酷。”保护人权是宪法的重要部分，是人道的基本精神。人权不是好人权，是天赋的每一个人权利，并无好坏之分。钟院士说；以好人为本，这样的智力水平，不但让人为学术担忧，更让人为这片土地上的人权现状担忧，若是让国际反华人权组织知道，岂不坏了事。自视为好人的钟院士，内心向往着一个怎样的世界。愿幼稚的观点和偏见不影响科学研究、医疗实践、教学工作，不影响你的社会实践。

那些善良的，无能的，被遗弃的，被忘记的，被伤害的，不幸的，无望的，冤屈的，没有可能的流浪者们，今晚，不会有人再碰你们，愿你们平安。

whiteman

艾未未简介

艾未未，著名诗人艾青之子。1957年8月28日生于北京，当代中国实验艺术的领军人物，“中国艺术文件库”艺术总监。1988年，成功地在美国举办了《旧鞋、性安全》的艺术展，这是中国人在海外举办的第一次观念艺术展。回国后，主编出版我国第一套前卫艺术刊物《黑皮书》、《白皮书》、《灰皮书》。

whiteman

根据艾的观点，请大家谈谈看法。

chjy02

什么意思奥！

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艾未未这人挺直。在电视里见过他在饭桌上当面冷笑叱责一个自称喜欢书法的“雅士”，大胡子上的一张大脸憋得通红。