网络流行词汇之魔鬼辞典

爱国者

馒头

　　用发面蒸熟的一种食品，形状多为半球体，不带馅儿。有的地区也称带馅儿的为馒头，如糖馒头，肉馒头。近年来，在中国各大媒体的记者对高校的明查暗访中，人们发现一个惊人的事实，许多年轻的学生常把只啃了一口的馒头扔进泔水桶。这说明了什么？说明中国已摆脱温饱，正在大步走向小康。记者们以一支支生花妙笔对此事进行了热情洋溢的报道，赞美中国的粮食已经是吃不完了。



　　具有强烈人文精神的著名导演陈凯歌先生在观看相关报道后，夜不能寐。他以知识分子天生的使命感，意识到中国的老百姓必须居安思危，所谓“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，决心好好给记者与那些未来的栋梁上一堂课，故耗数亿巨资，呕血数升，拍摄出教育片《无极》，深刻地阐述了一个馒头的重要性——一个小小的馒头可以改变无数人的一生——告诫人民不要浪费粮食，要深挖洞广积粮，才能拥有健康的人生。

　　青年学生胡戈观影后，心潮澎湃，立刻撰写论文《一部馒头引发的血案》，对《无极》致于最崇高的敬礼。由于该同学敬礼时，一时疏忽，只举起脚，忘了举起手，这导致陈凯歌先生强烈不满，感觉身心受到重大伤害，宣布起诉该同学，称其论文严重剽窃了他的原创思想。一时间，烽烟起，浪花溅，天空裂，星辰坠。

　　馒头一词，贯穿了2006年的那个春天。人们见面时，总互相要问上一句，今天你馒头了吗？如果你回答有，那就再加上一句，做人不能太陈凯歌啊。

　　粉丝

　　以绿豆、薯类等的淀粉为原料制成的线状食品。

　　它是中国人惟有的狂欢式的享受——有几个外国人能用筷子把这种线状食品熟练地喂入嘴里并用牙齿撕碎？毫无疑问，它导致了一种不可言说的迷恋。这种来自底层的对其强大的消费行为，引起诸多语言学家的强烈侧目，他们纷纷撰文，指出“粉丝”泊于英文fans，而且这也不是普通话的音译，是粤语音的音译。但老百姓不管这么多，他们只知道这个词意味着一直深埋于内心深处的梦想，意味着他们终于可以选择立场。所以哪怕语言学家气急败坏地宣布，“粉丝”一词不会收入《现代汉语词典》，属于不规范用词，他们仍会坚定地扬起手臂，疯狂地大喊，我是粉丝。粉丝，草根阶层的欢呼，因为那个出现在舞台上的身影，他们将获得对自己的最深刻的认知。

　　粉丝的意义不在于觉醒与思考，而在于表述存在，自我选择的存在。粉丝与粉丝之间往往互相鼓励，传递温情。他们向世界证明：中国人，也是可以抱成团的。

　　弓虽

　　一个很复杂的让语言学家挠头的字。它不是“彊”，也不是“強”，不是过去在经史子集里出现过的“强”的异体字，虽然形状一样，读音一样，但大小不一，里面的情绪更不一样。“弓虽”是什么？在一片面目呆板可憎的五号宋体字的词语森林里，突然冒出这样粗壮的一个大号，你会感觉到什么？只能五体投地说一声，靠，超级强，牛啊！然后，大笑。或心领神会喜上眉梢。

　　诸多动作及相关连的生理反应与心理反应是为“弓虽”。

　　铜须门

　　2006年初夏，一号男主角，魔兽世界麦服联盟“守望者”公会会长“铜须”横空出世。“铜须”一出，谁与争锋？自这一刻起，每一所大学的校门上便倒挂下一根包皮过长的阴茎。王小波说，“走在寂静里，走在天上，而阴茎倒挂下来。”人们在日常生活里终于找到了诗意。试图追问道德的人被《国际先驱论坛报》钉上了网络暴民的耻辱柱。著名的中央台对事件进行了回顾，宣布网络等于暴力、龌龊、谎言。整个事件充满戏剧的张力，混乱、喧哗、浮躁、辩白、反诘，并且最终毫无结果。

　　如果非要说有结果，那就是男人们对同床共枕的女人开始充满狐疑。谁敢说她就不是“幽月儿”？一个靠自己养活却给自己戴绿帽子还拿父母长辈开恶毒玩笑的女人？男人忧心忡忡地把目光投向了中世纪的“贞操带”。真相暧昧不明，但已不重要。隐喻诞生。比如口爆。这是一个奇妙的词语，是两个爆破音，能给人们的心理和生理带来无限愉悦。在这种愉悦中，道德将在不远的未来退出《辞海》，成为只有考古学家才关心的词语。我们不再承认我们是罪人，我们不再寻找我们。我们互相欺骗。

　　新科博士

　　小时候，我们爱吹肥皂泡。明知所有的肥皂泡最后都要被风揉破，还是乐此不疲，鼓起腮帮子，不惜让自己气喘如牛。一个叫张利的人在吹出一个特别大的肥皂泡泡后，突然不吹了。这让人瞠目结舌。张利。男，1971年生，祖籍山东海阳，失踪于1995年11月。刚考取大连理工博士。有谈婚论嫁的对象。思维慎密，成绩优异。失踪前留下书信若干，说，或许五年，或许十年，我一定会回来的。五年过去了，十年过去了，张利没有回来。君“言”归期未有期，巴山夜雨涨秋池。张利的表妹在网络上发出求助贴“新科博士，人间蒸发；十年谜团，谁来破解？”

　　谁来破解？十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。这就是我们日常生活的写照。

　　博士是社会贴下的标签，根据它的成色，我们获得相应的金钱、女人、地位、荣誉。它还是父母对孩子不断投资的产出。张利未能遵守契约。他是不孝的。他不是契约社会里的现代人。我们可以指责他。不过，请记住：他做出了选择，但选择并非由他自己做出。

　　新科博士。生命无法承受之重。

　　隔门夜谈

　　山东邹城，一个比芝麻绿豆还要小一点的经济欠发达城市。邹城市副市长刘波同志为振兴邹城经济，牺牲节假日时间，把家里的客厅与卧室都当成工作岗位，一心一意扑在上面。某夜，该市电视台女播音员马啸同志来谈工作，因天热身体不适，只穿胸罩内裤继续汇报。为避嫌疑，刘波同志退出卧室，在客厅隔着门板与马啸女士热烈畅谈。由于刘波同志的发言十分精彩，回顾了邹城的过去，也前瞻了邹城的未来。邹城人民的好儿女马啸女士非常激动，血压升高，最终导致呼吸循环衰竭死亡。事情发生以后，一小撮别有用心的人把刘波同志告上法庭，法院经过详细调查，确认刘波同志与马啸女士是在隔门夜谈——他们没有搞男女关系。刘波同志是当代的柳下惠。

　　为此，在道德沦丧的当下，全国人民发起了一场轰轰烈烈的向刘波同志学习的运动。不少副市长表示，隔门夜谈是一种值得在副市长以上级别推广的工作方法，它不仅提高官员的工作效率，是勤政的好法子，还缩短了他们与老百姓之间的距离。并且，为了能最大程度上缩短这种距离，他们已经考虑不穿衣服与年轻漂亮的雌性老百姓隔门夜谈。毕竟，衣服是有几毫米厚度的。

　　表

　　七十年代，手腕上有块表的拉风效果类似于今天臀下垫着辆凯迪拉克。单位上喜欢拉皮条的大妈最爱讲的经典段子是，“闺女，你晓不晓得，他家光表都有三块。”这话的潜台词是：闺女，那是有钱人家。你赶紧嫁，从此不必担心吃不上白面馒头。若再深刻一点，就是：闺女，你嫁过去，也是有资格掌握时间的人，不同于只知道日出日落的凡夫俗子哪。

　　过去的姑娘们老挨饿，大妈们张嘴一说，就从了。对表的积怨还是一点点在时间里沉淀下来，成为某种集体潜意识。毕竟，姑娘们心爱的小伙子往往戴不起表。因为没有一块表，被爹妈棒打鸳鸯的事可没少发生。

　　所以，当女孩儿不必为吃饱饭发愁，只为如何才能少吃一点发愁时，她们就开始轻启樱唇，从齿缝里挤出一个“表”字。

　　“不要”不再叫作“不要”，叫做“表”。这个字从具体的实在，转化成一种抽象。物质不再是第一性，精神占据头把交椅。其外延已经从一小块金属，扩大为一种含有轻蔑、嘲笑与追求自我个性张扬的混合物。

　　男人说，“我爱你。”女人微笑，“我表你。”

　　这样的女人酷得让男人眼镜跌碎。

　　稀饭

　　人世间最温暖的事，莫过于在冬天的雪夜，书读得头大如牛时，一个女人用一双纤纤素手自你身后转出，手上捧出一碗热气腾腾的稀饭。当你接过这碗深情的稀饭，你是否会想到，女人为什么肯替你熬夜做粥？当你用汤勺舀起粥，那时那刻，你又想对她说什么？

　　我妈说，要喜欢一个男人，首先要想法子来捂暖他的胃。

　　我也喜欢你。所以我爱吃你做的稀饭。哪怕你做的稀饭半生不熟。

　　多么含情脉脉的对白！谁说我们中国人的日常生活不比韩剧浪漫？

　　“我稀饭你。”亲爱的朋友，假若有一天，有个女孩对你说出这四个字，你一定要珍惜。在这个低俗的物质时代，一个真心为你洗手下厨做稀饭的女孩比大熊猫还稀罕。

　　银

　　银，一种贵金属，财富的象征。“你最近银子挣海了吧”，成为人们生活中最常见的问候语。西方的希腊人有过黄金时代、白银时代、青铜时代、英雄时代、黑铁时代的说法。白银时代的人类以白银为图腾。人类不节制感情，行为放肆，一生纵情于享乐，医生们用以银为原料的药品来医治人们纵欲带来的烦恼。这些特征恰恰正是现时的写照。我们不再相信英雄、正义等大词，只对本能的欲望顶礼膜拜。在一个银子做的世界里，口袋里银子的数量决定着人们的价值，甚至决定了人们是否有机会对自身救赎，比如，失恋了，去商场疯狂购物。

　　没有银子的人，是可耻的，不配为人，不必多久，世界会把他轻轻抹掉，就像我们抹掉一小块灰尘。

　　所以，今天的人类不再把人叫作“人”，叫“银”。